7. Периодизация русской литературы. Общая характеристика 4-го периода.

Со второй половины века начинается кризис классицизма. Сумароков делает заявление о том, что все жанры равны. К середине 18 века сентиментализм в Европе был очень популярен (Англия, Франция, Германия). Сам термин возник благодаря произведению писателя Стерна «Сентиментальное путешествие».

Общие черты сентиментализма:

• Культ чувства и воображения вместо рационализма

• Отказ от ориентации на античность

• Интерес к современности и к национальной старине

• Поворот от аристократизма к демократизму (характер героя)

Специфика художественных произведений:

• Герой живет чувствами, страстями, душой

• Индивидуализм

• Субъективизм (писатель стремится продемонстрировать собственные чувства и собственное отношение к тому, о чем он пишет; появляется образ автора)

• Культ природы (мир природы – это мир естественный, мир гармонии; на лоне природы человек чувствует себя спокойно и приобретает гармонию в душе)

• Мир цивилизации – зло

• В литературе развивается пейзаж, получает развитие пейзажная лирика (Державин)

• Религиозное чувство, а не рассудочное понимание религии

• Герои произведений обыкновенные простые люди, а не герои или цари

• В литературе появляется интерес к проблемам семьи и брака

• Тема воспитания, стремление изобразить человека в определенных условиях жизни в той или иной социальной среде (появляются мещане – городские жители)

• Появляется противостояние города и деревни

Поэзия 70-90 годов

1. Придворная поэзия (Петров): авторы работали в жанре оды

2. Оппозиция (Сумароков и его последователи): наставления, не выходили за рамки классицизма, новизна в содержании (Державин, Херасков – поэма «Россияда» о взятии Казани Иваном Грозным; Майков – комическая поэма «Елисей» или «Раздраженный вакх», 1771 год; Богданович – поэма «Душенька» (переработка античного мифа «Амур и Психея») – Душенька конкретная молодая барышня, а не абстрактный образ, поэма написана очень легким языком с сочетанием литературной лексики и просторечий).

8. Переходный период в русской общественной жизни, культуре, литературе. Преобразования Петра I. Процесс «европеизации» России. Проблемы «обмирщения» в идеологии, культуре, быту. Отражение петровских реформ в литературе 18-го века и последних эпохах. Новое светское государство.

• Книгопечатание (приобретает светский характер; литература становится доступнее);

• Литература начинает проникать во все слои населения;

• Было установлено понятие авторства;

• Начинают издаваться собрания сочинений (Третьяковский, Ломоносов, Сумароков, Книжнин)

• Литература стала светской;

• Создана национальная норма русского литературного языка (наиважнейшее достижение в области словесности);

• Была сформирована родо-жанровая система;

• Были сформированы направления;

• Наблюдается повышенный интерес к человеческому характеру, разрабатываются средства изображения человеческого характера, появляются художественные типы;

• Расцвет сатиры;

• Борьба двух идеологий;

• Движение просвещение (Новиков, Фонвизин, Крылов, Радищев)

Политические и экономические сферы:

В результате реформ Петр I превратил Россию в европейское из древнерусского государства; создание синода (светское государство); выходы к морю; создан русский флот (Россия стала морской державой); дворянское сословие начинает возвеличиваться; появляется абсолютная монархия.

Социальная сфера:

Книгопечатание; создание нового человека; образовательная реформа (открытие учебных заведений различного уровня и различной направленности, открытие военных и морских училищ); создание академий; осознание, что необходима академия наук (открылась в 1725 году, после смерти Петра), европейская наука; образование стало обязанностью, а не просто модой; изучение иностранных языков; строительство Петербурга; табель о рангах (у человека появилась возможность влиять на свою судьбу, дал образ русского чиновника – почетность; отрицательный стороны чиновников стали объектом русской литературы).

Тенденция в развитии русской культуры 18 века - это "обмирщение" культуры, проникновение в нее светских начал, отход от церкви и религиозных канонов. Этот процесс охватил все сферы культуры (образование, просвещение, книжное дело, художественную культуру, бытовой уклад). Причем на западе к этому времени уже сформировались новые формы жизни, светская культура. Поэтому России пришлось за 50 лет во всех сферах пройти этот путь развития, который на западе длился 2 - 3 столетия. Русская культура 18 века впитала проблематику европейской культуры 15 - 18 веков, соединив в себе черты и Ренессанса, и Просвещения. В это столетие начался процесс обмирщения культуры, усиления в ней светских элементов, демократических тенденций. В это время заметно расширились и углубились культурные связи со странами Западной Европы. Все области культуры значительно усложнились и дифференцировались.

Возникает идея, что Петр I – это антихрист (повышение налогов, деятельность императора). Мрачный образ Петербурга, созданный из-за климатических условий, закрепляется в литературе (Гоголь «Нос», Пушкин «Медный всадник», Достоевский «Преступление и наказание»). Гистории показывали, что человек может самостоятельно добиться успеха. Сам процесс осмысления фигуры Петра I в литературе представляет собой любопытный феномен мифологизации исторической личности, начавшейся уже при жизни великого монарха и продолжающейся до сих пор.