- •XVII век
- •3. Периодизация русской литературы 18-го века. Общая характеристика. Вопрос о последнем периоде истории русской литературы.
- •4. Периодизация русской литературы 18-го века. Общая характеристика 1-го периода.
- •5. Периодизация русской литературы 18-го века. Общая характеристика 2-го периода.
- •6. Периодизация русской литературы 18-го века. Общая характеристика 3-го периода.
- •7. Периодизация русской литературы. Общая характеристика 4-го периода.
- •9. Литература Петровского времени: общий обзор (реформы Петра 1-го и культура Петровского времени. Вопрос о барокко в русской литературе. Лирика. Повести петровского времени. Театр и драматургия.
- •Барокко
- •10. Лирика Петровского времени. Развитие стихотворства. Новые жанры: любовная песня, кантата. Панегирическая лирика.
- •12. Переводная проза Петровского времени: ее роль в развитии русской литературы: «Юности честное зерцало».
- •15. Народная литература Петровского времени. Двойственное отношение к Петру I в фольклорных произведениях.
- •16. Прокопович ф.: жизненный и творческий путь. Общественно-государственная деятельность. Литературная деятельность. Трагикомедия «Владимир».
- •17. Публицистика Прокоповича ф. Патриотический пафос в «Слове на погребение Петра Великого». Жанр «Слова» в творчестве ф. Прокоповича. Общекультурная и историческая роль.
- •18. Русское общество и русская культура 1730-1750-х годов (общественно-политическая жизнь, роль художественной литературы в русском обществе).
- •20. Кантемир а.Д.: жизненный и творческий путь. Общественно-политическая и литературная деятельность. Просветительство Кантемира
- •22. Тредиаковский в. К.: краткие биографические сведения. Научное и художественное наследие автора.
- •23. Тредиаковский в.К. Как один из реформаторов русского стихосложения. Трактат «Новый и краткий способ к сложению российских стихов».
- •28. Образ Петра I в поэзии и публицистике Ломоносова. Органическое слияние науки и поэзии в стихотворении Ломоносова «Письмо о пользе стекла». «Оды духовные» в творчестве Ломоносова.
- •29. Ломоносов – журналист, давший первый этический кодекс журналиста.
- •30. Место и значение Ломоносова в развитии русского классицизма, русской литературы.
- •31. Сумароков а. П.: жизненный и творческий путь. Сумароков и развитие русской литературы. Первый писатель-дворянин, для которого литература стала профессией.
- •32. Сумароков как теоретик русского классицизма – «Русский Буало». Эпистола «о русском языке», «о стихотворстве». Позиция Сумарокова в полемике о литературном языке.
- •33. Сумароков – основоположник русской драматургии. Жанр классической трагедии в творчестве Сумарокова. Нравственно-политическая проблематика пьесы «Синав и Трувор».
- •34. Поэзия Сумарокова. Проблематика и жанровое своеобразие.
- •35. Частная журналистика и журнал Сумарокова «Трудолюбивая пчела».
- •36. Русская журналистика 2-й половины 18-го века. Издатели и журналы тех лет. Основные направления журнальной деятельности.
- •37. Деятельность Новикова н. И. Сатирические журналы «Трутень», «Живописец».
- •38. Литература 60-70х гг 18 века: общая характеристика периода, основные авторы и произведения. Черты нового в русской литературе.
- •39. Чулков м.: журналист и писатель. «Пригожая повариха» - первый русский бытовой нравоописательный роман.
- •Поэзия 70-90 годов
- •41. Фонвизин д. И.: жизненный и творческий путь. Литературно-общественная деятельность. Политические и эстетические взгляды Фонвизина.
- •42. Драматургия Фонвизина. Комедия «Бригадир», «Недоросль». Общественно-политическое звучание драматургии Фонвизина. Значение комедии «Недоросль» в истории русской общественной мысли и литературы.
- •44. Богданович и.Ф. Литературная деятельность. Стихотворная повесть «Душенька». Ее роль в дальнейшем развитии «легкой поэзии». Античные источники сюжета, своеобразие их интерпретации.
- •45. Державин г. Р. Биография. Личность. «Патриарх русской поэзии». Державин и власть, его государственная карьера. Ода «Фелица». Своеобразие жанра, стиля, языка.
- •46. Лирика Державина г. Р.: тематика, основные мотивы, жанровое своеобразие.
- •47. Героико-патриотические оды Державина: «На взятие Измаила», «Снигирь». Традиции Ломоносова и новаторство в военно-патриотических одах державина.
- •49. Поэтическое мастерство г. Р. Державина. «Говорящая» живопись его поэзии. Державин как предшественник Пушкина.
- •50. Радищев а. Н.: жизненный и творческий путь. Политические, философские и эстетические взгляды.
- •51. «Путешествие из Петербурга в Москву»: история написания, опубликования. Судьба книги. Проблематика, художественный метод книги. Образ путешественника. Народ в «Путешествии из Петербурга в Москву».
- •53. Русский сентиментализм: истоки, характерные черты, основные авторы и произведения.
- •56. Повесть «Бедная Лиза». Изображение характеров, своеобразие психологизма, язык. Новаторство Карамзина, особенности стиля в жанре повести.
- •57. Карамзин – автор «Истории Государства Российского» («последний русский летописец –первый русский историк»). Ее воздействие на современников. Значение Карамзина в истории русской литературы.
Поэзия 70-90 годов
Придворная поэзия (Петров): авторы работали в жанре оды
Оппозиция (Сумароков и его последователи): наставления, не выходили за рамки классицизма, новизна в содержании (Державин, Херасков – поэма «Россияда» о взятии Казани Иваном Грозным; Майков – комическая поэма «Елисей» или «Раздраженный вакх», 1771 год; Богданович – поэма «Душенька» (переработка античного мифа «Амур и Психея») – Душенька конкретная молодая барышня, а не абстрактный образ, поэма написана очень легким языком с сочетанием литературной лексики и просторечий).
Создатель русской комедии – Денис Иванович Фонвизин, благодаря которому сатира стала просветительской. Его традиции в конце 18 века продолжили А.Н. Радищев, а также комедиограф и баснописец И.А. Крылов. Сокрушительный удар по системе русского классицизма нанёс Гаврила Романович Державин, начинавший как поэт-классицист, но нарушивший в 1770-е гг. каноны (творческие законы) классицизма. Он смешал в своих произведениях высокое и низкое, гражданский пафос и сатиру. С 1780-х гг. ведущее место в литературном процессе занимает новое направление – сентиментализм (см. далее), в русле которого работали М.Н. Муравьёв, Н.А. Львов, В.В. Капнист, И.И. Дмитриев, Н.М. Карамзин.
41. Фонвизин д. И.: жизненный и творческий путь. Литературно-общественная деятельность. Политические и эстетические взгляды Фонвизина.
Денис Иванович Фонвизин – русский писатель XVIII века, создатель русской бытовой комедии. Наиболее прославился по произведению «Недоросль» (1781). Родился 14 апреля 1745 года в Москве в состоятельной дворянской семье. Образование получал в дворянской гимназии в университете Москвы. Тем же обучался на философском факультете и считался одним из лучших учеников. В 1760 году юный писатель был направлен в Петербург, где познакомился с Ломоносовым и Сумароковым. В 1761 году ему был заказан перевод басен с немецкого языка. Позже он перевел роман французского писателя Террасона, трагедию Вольтера, работы Овидия, повесть Грессе. Однако любимым писателем считал Руссо.
Наряду с переводами начинают появляться и сатирические произведения Фонвизина. Так, приблизительно в 1760 году была готова ранняя версия знаменитой пьесы «Недоросль». Литература помогала писателю и в служебной карьере. Например, перевод трагедии Вольтер помог ему попасть на службу в кабинет-министру Елагину. А переведенной им комедией «Бригадир» заинтересовалась сама императрица. Таким образом, он познакомился с Н. И. Паниным – воспитателем Павла I, и перешел к нему на службу.
В 1777 году писатель путешествовал во Францию, где провел длительное время. Там он наблюдал за политической жизнью во французском обществе и пытался найти пути улучшения социально-политического порядка на родине. В конце 1782 года появилось произведение «Рассуждение о непременных государственных законах», предназначенное для будущего правителя Павла Петровича. После перенесенного паралича, Фонвизин ушел в отставку, но продолжал заниматься литературной деятельностью до конца жизни. Некоторые его работы натолкнулись на осуждение со стороны Екатерины II и были запрещены. В последние годы писатель работал над автобиографичной повестью «Чистосердечное признание». Умер Денис Фонвизин в декабре 1792 году в Петербурге и был похоронен в Александро-Невской лавре.
С течением времени углублялись просветительские взгляды Фонвизина, крепло его стремление вмешиваться своими произведениями в самую гущу событий русской общественной жизни (проблемы крепостного права и государственной власти).
