38. Социальное производство индивидов.

Социальное производство включает в себя воспроизводство социально-классовой структуры, ее трансформации, изменения. Воспроизводство общественной жизни имеет значение для жизненного пути индивидов, внося в него соответствующие коррективы: одни материально и духовно богатеют, другие беднеют; первые делают карьеру, вторые деградируют и т.д.

Производство индивида как человека, личности – сложный, опирающийся на биологические предпосылки социально-культурный процесс, включающий рост, формирование тела индивидов, их мировоззрения, развитие способностей и потребностей. Единство материального, социального и духовного производства обеспечивает производство жизни индивида как человека, личности.

Материальное производство – это процесс взаимодействия общества и природы, посредством которого люди преобразуют вещество и энергию природы с целью удовлетворения базовых (материальных) потребностей, регулируя и контролируя обмен веществ между природой и обществом.

Духовное производство – производство идей, взглядов, представлений, идеалов и других духовных образований.

Идеальный мир человеческих понятий обладает существенной самостоятельностью, но оторваться от своей материальной природы он не может, поскольку этому мешают :

1. Его материальное происхождение.

2. Его предназначение, поскольку основная функция духовной жизни - это ориентация человека в мире, она направлена на изменение материальной жизни общества.

3. Продукты духовной деятельности чтобы стать объектом всеобщего внимания и передаваться из поколения в поколение должны материализоваться. Так возникает новая реальность, которая существует самостоятельно, и объективно. Будучи независимой от сознания конкретных людей эта объективная реальность вне сознания людей просто не существует.

39. Духовное производство человеческой жизни.

Духовное производство — производство духовных ценностей, т.е. идей, представлений, научных знаний, идеалов и т.п., а также вся система деятельности людей по производству, обмену, распределению и потреблению духовных ценностей. Духовное производство осуществляется специализированными группами людей, профессионально занятыми умственным трудом. В ре-зультате духовного производства возникают:

— идеи, теории, образы, духовные ценности;

— духовные общественные связи индивидов;

— сам человек, поскольку он является существом духовным.

К основным функциям духовного производства можно отнести следующие:

— функцию воспроизводства общественного сознания в его целостности;

— функцию совершенствования всех сфер общественной жизни (экономической, политической, социальной и т.д.);

— функцию производства фундаментальных и прикладных идей (например, концепции разделения властей в политико-правовом сознании; теории относительности в науке и т.д.);

— функцию производства и распространения знания (осуществляется в школах, вузах, средствах массовой информации и т.д.);

— функцию производства общественного мнения. В ней особенно четко выражен идеоло-гический момент. Любое распространение знаний есть процесс идеологический, поскольку сам распространитель (лектор, учитель, проповедник) тяготеет к той или иной системе знаний, которая представляется ему более предпочтительной. Но в процессе формирования общественного мнения идеология становится доминирующей.

Специфика духовного производства в том, что его конечным продуктом всегда является некое идеальное образование. Главное свойство этих образований — всеобщий характер их потребления. Материальные блага ограничены, при потреблении они убывают. Иначе обстоит дело с духовными благами: они не убывают от потребления, наоборот, чем больше людей их потребляет, тем вероятнее их дальнейшее приращение.

Из всеобщности духовного производства вытекают его особенности:

— духовное производство осуществляется в кооперации со всеми предшествующими поколе-ниями, которые когда-либо обращались к этой проблеме;

— усилия отдельного работника умственного труда способны обогатить разом все челове-чество. Эффективность духовного труда значительно выше эффективности труда материального. Наверное, поэтому работники умственного труда всегда составляли меньшинство.

Основное противоречие духовного труда – всеобщий по содержанию духовный труд осуществляется индивидуальным образом. Средства духовного производства (идеи, образы, догмы) невозможно отделить от непосредственного производителя. Поэтому средства духовного труда, будучи всеобщими по содержанию, могут применяться только индивидуально.

Духовная деятельность – это деятельность человека (общества), направленная на выработку духовных ценностей (идеи, теории, знаний, убеждений, ценностей и т.п.). Духовная деятельность имеет специфику, заключающуюся в том, что создаваемые в ней предметы потребления, хотя и имеют соответствующее материальное выражение, выступают лишь формой и носителем нематериальной смысловой информации.