Стилистическая классификация эпитетов

Стилистический подход к изучению эпитетов дает возможность выделить в их составе три группы:

1) усилительные (тавтологические) эпитеты выделяют, подчеркивают признак, уже данный в определяемом слове, не внося ничего нового (зеркальная гладь, холодное равнодушие, аспидная темень, горе горькое);

2) уточнительные эпитеты не повторяют, как усилительные, признак определяемого, а характеризуют предмет или явление с какой-либо определенной стороны, называют отличительные признаки предмета (величину, форму, цвет и т.д.): Русский народ создал огромную изустную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки, веселые и печальные обрядовые песни, торжественные былины. (А.Н. Толстой); алая заря, полная луна, низкое солнце.

Выразительная сила таких эпитетов нередко подкрепляется другими тропами, особенно сравнениями: «А теперь я игрушечной стала, Как мой розовый друг какаду» (А. Ахматова).

Между усилительными и уточнительными эпитетами не всегда удается провести четкую границу.

3) контрастные эпитеты (оксюмороны) образуют с определяемыми существительными сочетания противоположных по смыслу слов, привлекающих внимание читателя или слушателя и увеличивающих смысловой вес фразы: живой труп (А.С. Пушкин, Полтава); ненавидящая любовь (М.А. Шолохов). Рядами стройными проходят ленинградцы, Живые с мертвыми…(А. Ахматова).

Возможны и другие группы эпитетов.

Для закрепления знаний об эпитете можно ознакомиться со «Словарем эпитетов»: http://rifmovnik.ru/dict_epithets.htm.

Как и другими средствами речевой выразительности, эпитетами не рекомендуется злоупотреблять, так как это может привести к красивости речи в ущерб её ясности и понятности.

Функция эпитетов: Эпитет даёт индивидуальную окраску описываемому предмету, бросает на него определенный свет и делает предмет стилистически значимым.

VI. ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ - вид тропа, в котором неодушевленные предметы и отвлеченные понятия наделяются признаками и свойствами человека - человеческими чувствами, действиями, мыслями, речью.

Олицетворения используются при описании явлений природы: Спит земля в сиянье голубом... (М. Лермонтов); Парк качался и стонал (К. Паустовский); Забормотал спросонок гром... (К. Паустовский); Море смеялось (М. Горький); Вечор, ты помнишь, вьюга злилась.; Без человека и дереву скучно; К ней прилегла в опочивальне ее сиделка – тишина. (А. Блок); На корточках ползали слухи, судили, решали, шепча (С. Есенин.); Пустыня внемлет богу, и звезда с звездою говорит (М. Лермонтов.); Спит черемуха в белой накидке. (С. Есенин); Колокольчик хохочет до слёз. (С. Есенин); Улыбнулись сонные березки. (С. Есенин).

В пушкинской «Сказке о мертвой царевне...» королевич Елисей одухотворяет природу: «Ветер, ветер, ты могуч...», «Месяц, месяц, мой дружок...». В «Слове о полку Игореве» Ярославна обращается к ветру (Зачем мечешь хиновские стрелы на своих легких крыльях на воинов моего лады?), солнцу (Светлое и тресветлое солнце! Для всех ты тепло и прекрасно! Почему же, владыко, простерло горячие свои лучи на воинов лады?) и т. д.

Терек воет, дик и злобен меж утесистых громад, буре плач его подобен, слезы брызгами летят. (М.Ю. Лермонтов); О чем ты воешь, ветр ночной? О чем так сетуешь безумно?... Что значит странный голос твой, то глухо жалобный, то шумно? (Ф.И. Тютчев); Как пахарь, битва отдыхает… (А.С. Пушкин); Поёт зима, аукает, мохнатый лес баюкает (С. Есенин) (понятно, что зима не может издавать звуков, а лес шумит из-за ветра). Все эти примеры описывают человеческие действия, чувства, отношения.

Олицетворение - один из тех тропов, которые широко употребляются не только в художественной речи, но и в научном стиле (воздух лечит, рентген показал), публицистическом (Заговорили наши орудия. Начался обычный поединок батарей (Н. Тихонов). Прием олицетворения используется в заголовках газетных статей («Ледовая дорожка ждет», «Солнце зажигает маяки», «Матч принес рекорды»). Олицетворение используется и в разговорной речи: знакомые всем фразы молоко убежало, сердце барахлит, идет дождь (хотя у дождя ног нет), тучи хмурятся (понятно, что тучи не могут испытывать никаких эмоций).

Функции олицетворения: символическое кодирование реальности, позволяющее человеку объяснять себя самого и окружающий мир, персонифицируя себя в природе; олицетворение позволяет создать яркий образ у читателя или слушателя, передать настроение говорящего или пишущего, подчеркнуть что-то.

Если метафора – это отдельное словосочетание, то олицетворение – это целый образ, складывающийся из отдельных словесных метафор, но имеющий в произведении самостоятельное предметное назначение.