19.Категория формы и содержания литературного произведения, условность этого деления. Компоненты содержания и формы. Единство формы и содержания, их соответствие

Литературное произведение – чрезвычайно сложная идейно-художественная система, где все значимо, все элементы соотнесены друг с другом и, по выражению Л.Н.Толстого, представляют собой «бесконечный лабиринт сцеплений». Чтобы разобраться в этой сложности, следует в процессе анализа произведения выделить в нем его внутренние и внешние стороны, то есть содержание и форму.

Содержание – это то, о чем повествуется, а форма – какие художественные средства используются при повествовании.

Форма и содержание – категории, присущие любому явлению природы и общества, поскольку в каждом из них есть внешние (формальные) и внутренние (содержательные) элементы. Однако в художественном творчестве понятия «содержание» и «форма» приобретают особый смысл и значение. Здесь необходимо всегда учитывать, что содержание и форма выделяются только в абстрактном размышлении, имеющем целью научное осмысление структуры произведения. Содержание вообще не существует вне той формы, в которой оно создано, всякое же изменение формы есть одновременно изменение содержания. Известное замечание Л.Н.Толстого о романе «Анна Каренина» как раз подчеркивает органическую связь содержания и формы: «Если же я бы хотел сказать словами все то, что я имел в виду выразить романом, то я должен бы был написать роман тот самый, который я написал сначала». Поэтому отдельные элементы литературного произведения, несущие

содержательное (тема, идея художественная, фабула, коллизия, характеры и обстоятельства) и

формальное начала (жанр, вид, род, композиция, речь художественная), выступают как единые, целостные реальности, обогащенные, преображенные творческим сознанием художника.

Категории «содержание» и «форма» в философский и литературоведческий обиход были введены лишь в XIX веке немецким ученым Гегелем.

Важно постоянно учитывать, что содержание – всего лишь результат перехода формы в содержание, а форма – результат перехода содержания в форму. При этом содержание выполняет роль ведомого и своими особенностями порождает особенности формы, получая в ней определенность (основной закон художественности).

Однако следует помнить, что в художественном творчестве новые формы годны для выражения лишь нового содержания. Они не являются универсальными и не должны рассматриваться как лучшие по сравнению с прежними.

20.Способы анализа художествнного произведения как единого целого

1. Эстетический: предусматривает, что к произведениям литературы мы должны относиться как к явлениям художественным, т.е. определять степень их эстетической ценности. Эстетические чувства пробуждаются не только объектом и предметом обнаружения, но и художественной формой.

2. Историзма: требует рассматривать литературные явления в связи с конкретными социокультурными и историческими условиями, во взаимоотношения с такими же явлениями. Изучение литературных произведений должно идти в контексте истории литературы (место писателя в истории национальной литературы и – шире – в истории национальной культуры);

3. Системности: позволяет видеть в литературном произведении определенную систему – комплекс взаимоподчиненных компонентов, которые характеризуются взаимосвязанностью, взаимодействием, единством системы с окружением (обществом, искусством), включением этой системы в системы более высокого порядка (творчество писателя, национальная литература, общественное сознание и др .), проявлением каждого компонента как самостоятельной системы более низкого уровня. Главным системообразующим фактором, на который ориентирована вся система изобразительных средств произведения, является авторская концепция личности.

4. Целостности: требует стремиться к полному охвату компонентов содержания и формы. Причем содержание и форму необходимо анализировать в их единстве, взаимообусловленности. Этот принцип предохраняет от односторонности оценок, заставляет учитывать при анализе произведения как его сильные качества, так и слабые.

5. Единства анализа и синтеза: определяет ход исследовательской мысли. Расширяя и углубляя представление о смысловой и эстетической сторонах произведения, анализ одновременно работает на идею единства художественного мира. Синтез призван еще более тесно объединить в нашем представлении элементы содержания и формы, сделать обобщения эстетического и социокультурного характера: об идейно-художественной сущности произведения (произведений), его (их) месте в творчестве писателя и в национальной литературе.