Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы по философии права.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
122.95 Кб
Скачать
  1. Гуманистическая природа права.

Право, казалось бы, безразличное к внутреннему миру человека, не может функционировать и развиваться без личностно развитых людей, способных сказать: «На том стою и не могу иначе». Оно испрашивает таких людей, признавая за ними способность решать самостоятельно, что для них значимо, ценно и выгодно. Гарантируя пространство для осуществления этих способностей, оно тем самым стимулирует «производство» личностно развитых индивидов. Без личностно развитого субъекта права современная правовая культура была бы просто невозможной.

Хотя реальные индивиды могут не обладать качествами автономного субъекта, но сущность права заключается в предположении этих качеств у каждого человека («любого»). Поэтому право ориентируется на образ человека как личности. Эта идея личности как субъекта права выступает в качестве «должного», идеала для права. «Идеал права, — пишет русский философ Б. П. Вышеславцев, — есть свободный субъект, автономная личность, которая сама рассуждает, сама оценивает, сама выбирает направление действий».

Именно личность как единство отношения к другому и его носителя есть тот онтологический элемент, благодаря которому можно идентифицировать принадлежность к собственно праву (но не в субстанциональном смысле) любого правового явления. Несубстанциональность основания права означает то, что из взаимного признания как сущности справедливости нельзя вывести ни одной нормы позитивного права. Здесь скорее применимо отношение не дедукции, а аналогии. Там, где имеют место отношения взаимного признания, конституирующие качество личности, там есть и право, и, наоборот, там, где их нет, где личности не гарантируется ей атрибутивно присущее (жизнь, свобода, собственность), там и право как таковое не реализуется. Таким образом, понятие субъекта права не просто играет ключевую роль в раскрытии феномена права, но само право обосновывается идеей человека как личности.

В силу отмеченных обстоятельств право в одном из своих измерений — антропологическом — может быть определено как способ человеческого взаимодействия (сосуществования), возможный благодаря человеческой способности быть автономным субъектом, который признает таким же субъектом любого другого. Носителем данной способности является определяемая признанием других личность, или персона, а ее реализация и воспроизводство составляет задачу политико-правовых институтов.

  1. Законный интерес как правовая ценность

Потребности и интересы, вызывающие к жизни правоотношения,-это первопричина возникновения, формирования, развития совокупности экономических, социальных, культурных и иных факторов, обслуживающих объективную необходимость правового регулирования тех или иных общественных отношений.

Однако одних общих предпосылок недостаточно, чтобы в конкретных условиях эффективно действовали правовые отношения. Для этого еще нужны и формально-юридические отношения. В ряду правовых норм и юридических фактов к ним относится (как реальных жизненных обстоятельств) правосубъективность.

Феномен правосубъективности является юридически непосредственным выражением связи интересов человека (личности) – государства-общества; человека (работника) – работодателя.

Проблема правосубъективности – это проблема законного интереса, которая связана с отношением юридической нормы и правоотношения, права и закона через интересы, закрепленные в праве и юридических законах.

Сами по себе нормы, законы не способны создать общественные отношения. Подход юридического позитивизма к проблеме правовой субъективности прост: нормы права регулируют поведение людей, и результатом этого регулирования является возникновение правоотношений. Однако нельзя сказать, что отношения, например, между кредитором и должником порождаются в данном государстве порядком взыскания долгов. Этот объективно существующий порядок обеспечивает, гарантирует, но отнюдь не порождает отношения. Генетически и логически правоотношения предшествуют закону, а не служат его реализацией. Закон (государство через закон) посредством адекватного отражения сложившихся правоотношений (например, кредитор-должник) придает им необходимое для реализации официальное обязательное и конкретизированное выражение, определяя его как законный интерес.

Законный интерес в качестве неотъемлемого свойства правосубъективности предстает как ценностная правовая установка и как ценностная правовая ориентация. Не всякий закон содержит правовой элемент, т.е. защищает определенную меру свободы и равенства субъектов, не всякое законоотношение есть правоотношение, но нет права вне закона, нет правоотношения вне государственного признания.

В связи с тем, что в политически организованном обществе право не может существовать вне государственного признания, понятие “законный интерес” приобретает субъективный характер.

Законный интерес как правовая ценность – это юридическое отражение взаимосогласования сторон правоотношения на основе норм права.