VI. Логические основы теории аргументации 21 5

там», «Вот то-то, все вы гордецы!», или «Не я один, все также осуждают», — заявляет Фамусов Чацкому.

9. О принципах и приемах доказательства писал В.Г.Белинский, высо- ко отзываясь об И.С.Тургеневе. Найдите в его рассуждении тезис и аргу- менты: «Я несколько сблизился с Тургеневым. Это человек необыкновен- но умный, да и вообще хороший человек. Беседы и споры с ним отводили мне душу. Тяжело быть среди людей, которые или во всем соглашаются с тобою, или, если противоречат, то не доказательствами, а чувствами и инстинктами, — и отрадно встретить человека, самобытное и характер- ное мнение которого, сшибаясь с твоим, извлекает искры. У Тургенева много юмору...»²

Х.Н.С. де Шамфор (1740-1794) — выдающийся мыслитель своего века — в своих афоризмах и размышлениях³ утверждает следующее. Найдите тези- сы и аргументы.

«Не следует удивляться любви к уединению: такие натуры, подобно орлам, обречены жить одиноко и вдали от себе подобных; но, как это происходит с орлами, одиночество придает широту их взгляду и высоту полету».

2. «Клевета похожа на докучную осу: если у вас нет уверенности, что вы тут же на месте убьете ее, то и отгонять не пытайтесь, не то она вновь напа- дет на вас с еще большей яростью».

3. «Со счастьем дело обстоит, как с часами: чем проще механизм, тем ре- же он портится. Самые неточные — это часы с репетицией, особенно если у них есть минутная стрелка; ну а если они еще показывают дни и недели и месяцы года, то поломкам нет конца».

4. «Воспитание должно опираться на две основы — нравственность и благоразумие: первая поддерживает добродетель, вторая защищает от чу- жих пороков. Если опорой окажется только нравственность, вы воспитаете одних простофиль или мучеников; если только благоразумие — одних рас- четливых эгоистов. Главным принципом всякого общества должна быть справедливость каждого к каждому, в том числе и к себе. Если ближнего на- до возлюбить как самого себя, то, по меньшей мере, столь же справедливо возлюбить себя, как других».

^{Цит. по: Русская литература. Л., С. 55.}

Никола Себастьен де Шамфор. Из максим и мыслей, афоризмов и анекдотов // Пер.

с франц. Орел. 1991. С.

216

XI. На какие логические законы опирается доказательство (т.е. решение) в приведенной ниже задаче?¹

По обвинению в ограблении перед судом предстали А, В и С. Установлено следующее:

Если А не виновен или В виновен, то С виновен.

(2) Если А не виновен, то С не виновен. Можно ли на основании этих данных установить виновность каждого из трех подсудимых?

Решение. Можно, причем очень просто. В силу высказывания (1) если

А не виновен, то С виновен (поскольку если А не виновен, то дизъюнкция:

«Либо А не виновен, либо В виновен» — истина). В силу высказывания (2) если А не виновен, то С не виновен. Следовательно, если А не виновен, то С одновременно виновен и не виновен, что невозможно. Значит, А дол- жен быть виновен.

^{Р. Как же называется эта книга?//Пер. с англ. М., С. 74,}

АНАЛОГИЯ И ГИПОТЕЗА. ИХ РОЛЬ В УЧЕБНОМ ПРОЦЕССЕ