Глава I. Предмет и значение логики Глава I предмет и значение логики
Термин «логика» происходит от греческого слова logos, что значит
«мысль», «слово», «разум», «закономерность», и используется для обозна- чения как совокупности правил, которым подчиняется процесс мышле- ния, отражающий действительность, так и науки о правилах рассуждения и тех формах, в которых оно осуществляется. Мы будем использовать тер- мин «логика» в указанных двух смыслах. Кроме того, данный термин при- меняется для обозначения закономерностей объективного мира («логика вещей», «логика событий»). Этот смысл термина «логика» выходит за пре- делы нашей книги.
Мышление изучается не только логикой,
но и рядом других
наук: пси-
хологией, кибернетикой, педагогикой
и т.д., при этом
каждая из них изу-
чает мышление в определенном,
присущем ей аспекте. Так, психология
исследует мышление со стороны его
побудительных мотивов, выявляет
индивидуальные особенности мышления.
Кибернетику интересуют ас- пекты
мышления, которые связаны с быстрой и
эффективной обработкой
информации с
помощью ЭВМ, взаимосвязь мышления и
языка (естест- венного и искусственного),
методы и приемы программирования,
пробле- мы математического обеспечения
ЭВМ и др.
Педагогика изучает мышле- ние со стороны
осуществления процесса познания в ходе
обучения и вос- питания подрастающего
поколения. Физиологию
высшей нервной дея-
тельности интересуют физиологические
основы мышления:
возбуждения и торможения,
происходящие в человеческом мозге как
ор- гане мышления.
С иных позиций изучает мышление логика. Она исследует мышление как средство познания объективного мира, те его формы и законы, в кото- рых происходит отражение мира в процессе мышления. Поскольку процес- сы познания мира в полном объеме изучаются философией, логика являет- ся философской наукой.
существует
не в виде
какого-то одного состояния, не как
не- что статичное, а как процесс движения
к объективной, полной,
всесторон-
8
ней истине. Процесс этот складывается из множества моментов, сторон, находящихся между собой в необходимой связи.
Диалектика, раскрывая содержание моментов познания, устанавливает их взаимодействие и роль в ходе постижения истины. Она раскрывает об- щественную природу познания, активный характер познавательной дея- тельности людей. А мышление рассматривается как в связи с пониманием истины (объективной, абсолютной и относительной), так и в плане изуче- ния методов и форм научного познания (например, рассматриваются акси- оматические методы, методы формализации, математические методы, ве- роятностные методы, методы моделирования и др.).
Чтобы полнее выяснить значение логики как науки, необходимо рас- смотреть мышление как предмет изучения логики.
§ 1. Формы познания
Формы чувственного познания
Всякое познание начинается с живого созерцания, с ощущений, чувст- венных восприятий. Предметы воздействуют на наши органы чувств и вы- зывают в них ощущения, которые воспринимаются мозгом. Других средств приема сигналов из внешнего мира для передачи их в мозг, кроме органов чувств, у человека нет.
Формами чувственного познания являются ощущения, восприятия, представления. Ощущение — это отражение отдельных свойств предметов или явлений материального мира, непосредственно воздействующих на органы чувств (например, ощущения горького, соленого, теплого, красно- го, круглого, гладкого и т.д.).
Каждый предмет имеет не одно, а множество свойств. В ощущениях и отражаются различные свойства предметов. Ощущения как субъектив- ный образ объективного мира возникают в коре больших полушарий голо- вного мозга. Чувствительность органов чувств повышается в зависимости от тренировки. Обычный человек различает, например, 3-4 оттенка черно- го цвета, профессионалы — до 40 оттенков.
В ощущениях осуществляется связь сознания с внешним миром. Ощу- щения возникают в результате воздействия предметов на различные орга- ны чувств — органы зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса. Если чело-