Глава X. Этапы развития логики как науки и основные направления ... 34 5

жен, подобно пчеле, собирать и перерабатывать материал, преобразуя его в научную теорию.

Ф.Бэкон разработал основы индуктивной логики в своем знаменитом произведении «Новый органон». Как показывает само заглавие, Бэкон противопоставляет свою логику логике Аристотеля. Его «Новый органон» должен заменить старый аристотелевский «Органон». Но Бэкон был не- справедлив по отношению к Аристотелю, он не знал подлинного Аристоте- ля, знакомился с его работами в изложении средневековых философов. За- слугой Бэкона является разработка им вопросов научной индукции, целью является раскрытие причинных связей между явлениями окружа- ющего мира. Ф.Бэкон разработал методы определения причинной связи между явлениями: метод сходства, метод соединенный метод сходства и различия, метод сопутствующих изменений, метод остатков. Да- лее, в XIX в., разработка вопросов научной индукции была продолжена и другими логиками.

Французский философ Рене Декарт сформулировал четыре правила, которыми надо руководствоваться при всяком научном исследо- вании. Его последователи Арно и Николь в г. написали книгу «Логика, или Искусство мыслить» («Логика в которой поставили зада- чу освобождения логики Аристотеля от внесенных в нее поздними логика- ми схоластических искажений.

Немецкий ученый и философ И.Кант автор космогоничес- кой гипотезы происхождения небесных тел (известной в науке под назва- нием гипотеза различал два типа логики — обычную, фор- мальную, которая изучает формы понятия, суждения и умозаключения, от- влекаясь от их содержания, и трансцендентальную, которая исследует в формах мышления то, что сообщает знанию априорный характер и обус- ловливает возможность всеобщих и необходимых истин. Согласно транс- цендентальной логике, логическое мышление, направленное на предметы опыта, дает достоверное и объективное знание.

Кант считал, что знание выражается в форме суждения. Он различал ана- литические суждения, которые, не давая нового знания, раскрывают в пре- дикате знание, уже заложенное в субъекте (например: «Все тела протяжен- ны»), и синтетические суждения, в которых знание, заключенное в преди- кате, синтезируется со знанием, содержащимся в субъекте (например: «Не- которые тела тяжелы»). В свою очередь, синтетические суждения Кант де- лил на апостериорные, в которых связь субъекта с предикатом основывает-

346

на опыте (например: «Некоторые люди чернокожие»), и априорные, в торых эта связь мыслится как предшествующая опыту и даже

его предпосылкой (например, суждение, выражающее закон причинности:

«Все, что случится, имеет причину»).

Априорные синтетические суждения Канта вызвали большую дискус- сию среди логиков и философов, продолжающуюся до сих пор.

Одним из вкладов Канта в логику является отличение им логического осно- вания и логического следствия от реальной причины и реального следствия.

Самый знаменитый представитель немецкой классической филосо- фии — (1770-1831). Он критиковал Канта, в том числе и по во- просам логики, но его критика осуществлялась с позиций идеалистической диалектики. Логика у Гегеля совпадает с диалектикой. Поэтому, критикуя формальную логику, он отвергает последнюю. Гегель, говоря об отражении в мышлении понятий движения объективного мира, объективный мир по- нимал идеалистически, а именно как инобытие абсолютной идеи. Критику законов формальной логики Гегель дал во второй книге своего труда «На- ука логики» в разделе «Учение о сущности».

Рациональное зерно философии Гегеля — диалектика. Он разрабатывал проблемы диалектики мышления и диалектической логики.

Логика в России

Русские логики, такие, как и многие дру- гие, внесли существенный вклад в развитие логики на уровне мировых ло- гических концепций.

Первый трактат по логике появился в России в X в. Это был перевод фи- лософской главы из «Диалектики» византийского писателя VII в. Иоанна Дамаскина, которая представляла собой изложение работ Аристотеля и комментариев. Первое систематическое учебное пособие по логике, вклю- чавшее аристотелевскую логику и отдельные идеи Гоббса, было подготов- лено во второй половине XVII в. Тогда же в России начали распространять- ся отдельные идеи математической логики.

В XVIII в. в России появляются оригинальные логические результаты. Первым их добивается Михаил Васильевич Ломоносов вносит существенные изменения в традиционную силлогистику, предлагая свою классификацию умозаключений, отграничивает суждение от грамма- тического предложения др. Дмитрий Сергеевич Аничков (1733-1788)