РУССКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ

Факультет Философии, Богословия, Религиоведения

Кафедра религиоведения

Д и п л о м н а я р а б о т а

Библейская философия истории

Выполнила:

Мальцева Валентина Владимировна студентка 17 группы ОЗО

Руководитель:

Хлевов Александр Алексеевич

док.фил.н., канд.ист.н.

Санкт-Петербург

2009

Содержание

Д и п л о м н а я р а б о т а 2

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ИСТОРИЯ В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ 6

1.1. Наличие истории в Библии 6

1.2. Философско-исторический обзор книг Библии. 7

1.2.1. Книги Ветхого Завета 8

1.2.2. Книги Нового Завета 21

2. ИСТОРИЯ ВОПРОСА 30

3. Характерные черты истории 43

3.1. Временной ход истории. 43

3.1.1 Общие замечания. 43

3.1.2 Линейность, направленность времени и их проявление в истории. 43

3.2. Эсхатологичность. 45

4. БОГ, ЧЕЛОВЕК, ИСТОРИЯ (ОБЩИЕ ВЫВОДЫ) 48

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 49

БИБЛИОГРАФИЯ 51

ВВЕДЕНИЕ

Все мы живём в истории, только для кого-то это череда событий его дня, а кто-то осознаёт себя вовлечённым в общечеловеческий исторический поток. Человек издавна пытался осмыслить этот процесс, понять связь прошлого, настоящего и будущего, ответить на вопросы о том, что движет всем, и в чем причины происходящего. До сих пор продолжаются попытки ответить на эти вопросы. Благо, что для этого есть материал накопленный веками. Есть масса исторических трудов, есть багаж философских формулировок, подходов. И есть множество примеров, того, как это пытались сделать раньше. В XVIII веке появился термин, обозначающий эту область человеческого знания – "философия истории"¹. Но время показывает, что все эти попытки не исчерпывают всех вопросов до конца и до сих пор идут дискуссии в этой области, предлагаются новые концепции. Возможно ли участие христиан в решении этих вопросов, стоит ли нам что-то предлагать своё? Да, возможно и стоит, так как эти вопросы о сути исторического процесса стоят и перед нами, и эти вопросы можно или игнорировать, или давать свой ответ на них.

Мировоззрение христиан основано на Библии, откровении Бога. Она открывает нам причины существования мира и показывает реальность глубже, чем может воспринять земной наблюдатель. Она не раскрывает детали мирозданья, а говорит об основополагающих истинах, которые лежат в основе представления о действительности. Сейчас, когда есть множество точек зрения, предлагающих своё понимание истории, верующим необходимо сформулировать свою позицию. Необходимо изучить, как Бог в Своём слове открывает эту тему. Мировоззрение христиан, основанно на библейских позициях. Так что и для самих верующих, и для того, чтобы они могли дать ответ запросам окружающего мира нужно изучить, как Писание освещает эти вопросы, то есть сформулировать философию истории исходящую из Библии, из мнения христианских апологетов и некоторых авторитетных философов. В данной работе мы попытаемся провести исследование, которое могло бы послужить этому.

Наша цель увидеть, что Священное Писание говорит о тех силах, которые движут историю, какое направление имеет это движение. Нам необходимо выявить общий план исторического процесса такой, каким его представляет Библия. Важен для нас и вопрос об историческом моменте откровения Бога, о Воплощении Сына Божия, о том, какое место оно имеет в историческом процессе, какое влияние оно имело на ход истории. Так же важен вопрос о том, можем ли мы говорить о будущем и, что говорит Библия о конечности истории.

Основной целью нашей работы является исследование философско-исторических концепций Священного Писания.

В соответствии с указанной целью в работе нами поставлены и решаются следующие основные задачи:

• Провести анализ, освещающий философско-исторические вопросы в разных книгах и разделах Библии

• Изучить, что на протяжении столетий по этой теме писали христианские авторы.

• Рассмотреть, как понимали историю в Древней Руси, и изложить концепции видных религиозных философов XIX – XX вв.

• На основании библейского материала выявить общие характеристики истории.

• Определить библейское представление о времени и связь истории и эсхатологии.

• Сделать философско-историческое обобщение всего изученного.

Для выполнения поставленных задач мы исследуем:

• экзегетические работы и труды по библейскому богословию;

• философско-историческую схему Аврелия Августина и мнение других апологетов;

• некоторые средневековые взгляды на историю;

• концепции русских философов по истории вопроса.

Наше исследование лишь часть той работы, которую предстоит совершить в изучении библейского взгляда на историю. Задача данного исследования – дать общую картину, ответить на главные вопросы и выявить те вопросы, которые ещё требуют ответа. Возможно, эта работа послужит для других исследований, как по этой теме, так и по смежным. И истина Божья раскроется перед нами ещё полней.