Милым женщинам, которых мужчины

так любят, но так мало знают и понимают -

настоящее исследование с любовью и уважением

посвящается

Теория женской уринации

Но что страннее, что непонятнее всего,

это то, как авторы могут брать

подобные сюжеты, признаюсь,

это уж совсем непостижимо, это точно…

нет, нет, совсем не понимаю.

Н.В.Гоголь

Впрочем, я не теряю веру в счастливые

времена, когда мы все же научимся

смотреть на вещи и явления глазами ученых.

С.И.Павлов «Чердак Вселенной»

Притупление внимания к природе – это,

собственно, остановка развития человека,

так как, отвыкнув наблюдать, человек теряет

способность обобщать.

И.А.Ефремов «Туманность Андромеды»

Нельзя просто поднять завесу неизвестного –

только после упорного труда… мы начинаем

ловить истинный смысл, и новые необъятные

перспективы раскрываются перед нами.

И.А.Ефремов «Туманность Андромеды»

Надо ли пояснять, что прекрасное всегда

более закончено в женщине и отточено

сильнее по законам физиологии…

И.А.Ефремов «Туманность Андромеды»

- Кстати, сколько всего картин было написано

за последние полвека?

-Не знаю. Точно этого никто не знает. Миллионы.

- А о скольких вам известно хоть что-нибудь?

- О тысячах… Право, не считал, да и зачем?

• Значит, есть миллионы, о которых даже специалист

ничего не знает, не слышал, не помнит. Жутковатое

соотношение удач и попыток, Вам не кажется?

Д.А.Биленкин «Все образы мира»

1. Введение

1.1. Краткая аннотация монографии

В настоящей монографии впервые рассматривается весь сложный комплекс вопросов, связанных с женской уринацией. Изучены анатомические, физиологические, динамические, психологические и эстетические основы женской уринации. Рассмотрены все функции женских половых органов (уринационная функция – подробно); дан анализ и описание физических процессов и эффектов, происходящих при женской уринации; изучены основы женской уринационной психологии; разработана классификация женских уринационных посадок; изучено влияние на женскую уринацию различных условий и сформулирован основной закон женской уринации; рассмотрены возрастные изменения характера женской уринации; доказано, что женская уринация является искусством и характеризуется высоким эстетическим потенциалом.

В результате впервые на научной основе разработана всеобъемлющая теория женской уринации, которая будет полезна как самим женщинам, так и широкому кругу специалистов в различных областях знаний и интересов.

1.2. Обоснование темы исследования: анализ состояния вопроса, предпосылок и практической значимости исследования

На протяжении веков о женской уринации (феминуринации) было известно достаточно много, по крайней мере, эмпирически. Это связано с тем, что в примитивных обществах процесс уринации обычно бывал публичным, поэтому любой мужчина мог легко видеть десятки мочащихся на улице или в поле женщин. Даже появление в Европе и Америке общественных туалетов не изменило коренным образом этой ситуации, которая, вероятно, сохранялась вплоть до XIX века. Однако дальнейшее развитие общества и морали сделало туалетный акт более интимным, чем раньше. Образно говоря, женщины ушли в уринационное «подполье». В течение почти всего XX века ситуация усугублялась, что со временем привело к тому, что женщины предельно отдалились от мужчин в этом вопросе. В результате для любого современного мужчины остается неразрешимой загадкой простой, казалось бы, вопрос: что и как делают женщины в своих туалетах?

Женский туалет превратился в место, недоступное для мужчин. По всему миру разбросаны сотни тысяч женских туалетов, и эти места мужчины могли бы просто стереть с карт – они экстерриториальны, существуя как бы в ином измерении. Двери женского туалета являются для мужчины границей гораздо более труднопреодолимой, нежели любая государственная граница – за границу дают визы, а вот визы в женский туалет мужчины получить не могут. Тем более, что обратного запрета словно бы и не существует: женщины все более легко и просто заходят в мужские туалеты, когда слишком большая очередь в женский – более того, теперь даже телевизионная реклама пропагандирует подобные выходки. А попробуй мужчина зайти в туалет к дамам? Он убедится, что рубеж обороняется всеми доступными средствами – визгом, криками, вызовом полиции, даже кулаками. Рубеж неприступен.

Почему это так? Вот на этот вопрос мы и должны ответить. Фактически, вся наша монография посвящена ответу на этот главный вопрос: почему женщины так защищают свой туалетный рубеж? А для того, чтобы понять это, мы ответим на другой близкий вопрос: что и как происходит в женских туалетах, или, если посмотреть на проблему шире – как вообще писают женщины.

Тема исследования на первый взгляд может показаться очень узкой и частной: какая, собственно, разница, как писают женщины? Кому это нужно? Однако это глубокое заблуждение. Как говорит статистика, среднестатистический человек проводит в туалете около трех лет своей жизни. Эта цифра средняя для мужчин и женщин. Но т. к. известно, что женщины в среднем проводят в туалете больше времени, чем мужчины (примерно в три раза), то такая цифра для мужчин и женщин в отдельности будет иной. Скорее всего, мы получим, что средний мужчина проводит в туалете 2 года своей жизни, тогда как средняя женщина – 4 года.

Можно ли закрыть глаза на четыре года жизни женщины? Если так, то эти четыре года как бы выпадают из жизни. Получается, что заходящая в туалет женщина оказывается не только экстерриториальной по отношению к мужчинам, она оказывается также и в неком ином, словно бы несуществующем времени. Словно бы женщина ушла в иное пространство и время, т. е. в другое измерение. Для нее самой и это время, и это пространство существуют, т. к. она выполняет в туалете те или иные действия, но вот для мужчины этого времени и этого пространства как бы не существует.

Предполагается, что женщина делает свое дело, но мужчина должен думать, что ничего вообще не происходит. Мужчина не должен даже представлять себе, что делает женщина. Не случайно в большинстве случаев женщина скажет: «погоди, мне нужно сходить подправить макияж». И мужчина должен принять эти слова на веру. Даже если он знает, что женщина хочет просто помочиться, он не сможет себе представить этого процесса, т. к. среднестатистический мужчина не знает о женской уринации вообще ничего.

Поэтому наш тезис о том, что женщина, вошедшая в туалет, как бы находится в другом измерении, представляется нам корректным. Это измерение мы назовем женским туалетным измерением. Вошедшая в это измерение предполагает, что мужчины ничего не знают о том, что она может там делать и что мужчины в это измерение не войдут, а, следовательно – находясь в туалетном измерении, женщина, не опасаясь мужчин, становится абсолютно естественной и не фальшивой - она может делать все, что ей угодно, причем наиболее естественным для себя способом. Только наблюдая за женщиной в туалете, можно понять, какая она на самом деле. В любых других случаях женщина всегда играет какую-то роль, надевает ту или иную маску. И только в туалете все это разом спадает и женщина остается просто такой, какова она есть.

По состоянию на конец XX века, только эти четыре года женской жизни и продолжали оставаться тайной. Многие тайны, существовавшие ранее (например, тайна женской анатомии, менструаций, гинекологии, половой жизни), постепенно разрешались, каждый раз вызывая взрыв возмущения у моралистов: как можно говорить о женских половых органах – это ужасно неприлично! Как можно говорить о женской половой жизни – ее и нет вовсе, «леди лежат и не двигаются». И каждый раз общественное мнение со временем принимало эти изменения: теперь любой интересующийся может легко узнать все и о женских гениталиях, и о физиологии, и о половой жизни, и о женском оргазме, а такой интерес уже никому не кажется извращенным, неестественным или аморальным – в любом крупном книжном магазине можно найти книги по гинекологии, сексологии, женской гигиене. И, повторим, только тайна женского мочеиспускания до последнего времени продолжает оставаться тайной за семью печатями. Настало время раскрыть, наконец, и эту последнюю женскую тайну.

Анализируя состояние вопроса, мы вынуждены констатировать: до сих пор в области изучения женской уринации с научной точки зрения не было сделано вообще ничего. Единственными областями знания, которые хотя бы отчасти затрагивали женскую уринацию, были урогинекология и туалетология. Однако первая изучает лишь мочеполовые органы женщины и непосредственно процесс мочеиспускания. Вторая занимается преимущественно изучением туалетов и затрагивает вопросы женской уринации только в частных приложениях, рассматривая женщину не как объект исследования, а как внешний по отношению к туалету фактор. Изучая все, что удалось найти с помощью Интернета о женской уринации, мы убедились, что до сих пор никто так и не понял, что феминуринация – это целостный комплекс физиологических и поведенческих реакций, в значительной степени определяющий поведение женщины вообще. Все попытки понять «женскую логику» и особенности женского поведения без понимания этого факта обречены быть заведомо неполноценными. Действительно, некоторые мотивы поведения женщин совершенно неясны мужчинам, не знающим ничего о женском туалетном измерении. И, как мы убедились лично, многие необъяснимые, казалось бы, женские поступки становятся совершенно ясными и мотивированными, если рассматривать их с точки зрения теории психологии феминуринации.

Однако для того, чтобы понять психологию феминуринации, нужно предварительно изучить анатомию и физиологию женских мочеполовых органов, а также понять физику и гидромеханику женского мочеиспускания. Анатомические, физиологические и физические особенности женского мочеиспускания определяют поведенческие реакции женщин, связанные с мочеиспусканием, и формируют особенности психологии, отсутствующие у мужчин. Неучет этих особенностей при изучении поведения женщины не позволяет получить непротиворечивого результата.

Добавим к этому, что женская уринация является настоящим искусством (просим читателя поверить нам пока на слово, в соответствующем разделе мы этот тезис рассмотрим подробно и докажем). Для того, чтобы по-настоящему понимать женщину и ее психологию, необходимо не только изучить феминуринацию, но и уметь видеть ее эстетический аспект.

Наконец, незнание теории феминуринации не позволяет избавиться от очередей в женские туалеты и разработать удобные для женщин туалеты. Как увидит читатель в соответствующих разделах, феминуринационная безграмотность разработчиков строительных нормативов и туалетостроителей поистине чудовищна, из-за чего страдает практически вся прекрасная половина человечества!

Говоря о практической значимости настоящей монографии, отметим следующее. Только одного нашего открытия того, что феминуринация – целостное явление, в значительной степени определяющее поведение женщины, уже достаточно для того, чтобы считать наше исследование практически полезным. Кроме того, только владея теорией феминуринации, можно решить проблему комфортности женских туалетов и очередей в них. И, наконец, только воспринимая феминуринацию как акт искусства, можно в полной мере ощутить ее эстетику.

Однако этими тремя важнейшими аспектами практическая ценность теории феминуринации далеко не исчерпывается.

Вот краткий список тех специальностей, для которых теория феминуринации будет важна в практическом отношении. Настоящее исследование будет полезно для:

1. Врачей урологов, гинекологов, терапевтов, психотерапевтов;

2. Физиологов;

3. Социологов;

4. Антропологов;

5. Этнологов;

6. Психологов;

7. Сексологов;

8. Экологов;

9. Искусствоведов;

10. Юристов;

11. Историков;

12. Священников и теологов;

13. Писателей, журналистов и кинорежиссеров;

14. Модельеров женской одежды;

15. Разработчиков женских гигиенических средств;

16. Дизайнеров сантехнических устройств;

17. Архитекторов – туалетостроителей;

18. Содержателей клубов, общежитий, заведений общественного питания и т. п.;

19. Устроителей массовых мероприятий;

20. Туристов;

21. Девушек и женщин, желающих усовершенствовать свои уринационные навыки и избежать негативных явлений, связанных с феминуринацией;

22. Мужчин, желающих по-настоящему понять своих подруг;

23. Разработчиков видеокамер и миниатюрных средств наблюдения;

24. Начинающих и опытных вуайеристов.

Изучивший нашу монографию читатель без труда убедится, что лица всех указанных выше специальностей и интересов найдут ценные практические следствия из нашей теории, многие из которых, кстати, нами вполне четко обозначены.

Более того, как мы полагаем, вообще каждый человек, обладающий кругозором, должен иметь определенное представление о том, как действуют женщины при уринации. Многие мужчины вообще ни разу не видели писающую женщину. Достаточно хотя бы один раз увидеть писающую женщину, чтобы по меньшей мере заинтересоваться, поняв, насколько отличается женский уринационный процесс от мужского. В нормальном человеке с пытливым, живым и не закоснелым умом это зрелище должно вызывать как минимум естественное человеческое любопытство, а также желание узнать и увидеть больше. Наша монография поможет любому заинтересовавшемуся узнать о женской уринации ВСЕ.

Некоторым интерес к писающим женщинам даже кажется извращенным и неестественным – но это лишь догматическое предубеждение недалеких и скудных разумом людей. С точки зрения науки, нет ничего «извращенного», «неестественного» или «аморального». С точки зрения науки есть только «факты, подлежащие изучению», как говорил М. Горький. Причем необходимо изучать все факты, нравятся они нам или не нравятся, кажутся ли на первый взгляд полезными или бесполезными. Кромсающий труп патологоанатом или студент–медик – это некрофил, получающий от этого занятия «извращенное» удовольствие? Недалекие люди вполне могли бы сказать Ньютону: «Что вы ерундой занимаетесь, любому и без вашей заумной теории понятно, что яблоки вниз падают, а не улетают в небо».

Мы утверждаем, что в нашей теме нет ничего «извращенного» или «аморального», феминуринация – это всего лишь явление, подлежащее изучению. Некоторые наши выводы, согласимся, носят достаточно отвлеченный характер. Но большинство имеют вполне ясное практическое значение. Результаты, полученные нами в области исследования психологии феминуринации, имеют общенаучное значение и представляются важным вкладом в современную психологию.

Рассмотрев практическую целесообразность темы и констатировав, что с научной точки зрения феномен феминуринации вообще никем не исследован, мы рассмотрим теперь предпосылки, позволяющие нам выполнить такое исследование.

Долгие десятилетия возможностей заглянуть в женский туалет и изучить поведение женщин в женском туалетном измерении практически не было. Вряд ли можно было получить хорошие фотографии громоздкими и неповоротливыми фотоаппаратами, поэтому фотографий скрытой камерой съемки начала – середины ХХ века просто не существует. Более или менее доступной оставалась возможность изучения женской уринации в натуральных условиях (на природе). Ситуация начала меняться во второй половине XX века в связи с миниатюризацией техники, но по-прежнему, возможность скрытой видеосъемки практически отсутствовала. Была лишь возможность заглянуть в женский туалет «невооруженным глазом», но этот опыт был сугубо индивидуальным и служил лишь источником информации для самого наблюдателя – не было не только возможности съемки, но и возможности общения с единомышленниками и обмена материалами. Найти единомышленников было практически невозможно, не давать же объявление в газету, не создавать же реальный (не виртуальный) клуб любителей феминуринации? Таким образом, на такой скромной базе никакого реального представления о женской уринации у мужчин сформироваться не могло.

Появление бытовых видеокамер в восьмидесятых годах знаменовало собой и первый шаг к революции в области изучения женского туалетного измерения. Кто и когда впервые применил видеокамеру для скрытого наблюдения за женщиной в туалете, неизвестно и, видимо, никогда не станет известно, но очевидно, это произошло где-то в 70-х - 80-х гг. XX века.

Компьютерная революция восьмидесятых знаменовала собой второй шаг к революции в области изучения женского туалетного измерения. Правда, первые персональные компьютеры сами по себе не давали особых оснований для оптимизма, но, тем не менее, кому-то пришла в голову мысль подсоединить к компьютеру небольшую видеокамеру. Вероятно, тогда это могло делаться в стационарных условиях, например, в офисе. Когда появились первые лаптопы, появилась и возможность, подключив к ним миниатюрную камеру (пинхол), вести наблюдение в любых туалетах, осуществляя видеозапись. Тем не менее этот опыт по-прежнему оставался сугубо индивидуальным.

Настоящая революция свершилась только с появлением Интернета в начале 90-х годов XX века. Кто, когда и где поместил в Интернете первую фотографию или видеоролик со скрытой в женском туалете камеры, также неизвестно, но именно этот безвестный, но великий человек и свершил революцию. Отныне и навсегда мужчина имеет возможность относительно легко «перейти границу» и заглянуть в скрытый мир женщины.

Это как подводный мир: он скрыт от наших глаз, и чтобы заглянуть туда, нужен батискаф или подводная камера – и тогда глазам исследователя откроется целый мир. Так и женский туалетный мир станет доступным для обозрения при помощи скрытой камеры и мужчины с удивлением откроют для себя эту удивительную и скрытую от них сторону женской жизни – разнообразную, сложную, интересную и совершенно не похожую на мужскую.

Ныне в Интернете существует множество фото и видеоматериалов, а также ряд интернет-клубов и сообществ, занимающихся собиранием и обсуждением материалов по самым разным видам женской уринации. Заинтересованному мужчине потенциально доступны тысячи фотографий и видеороликов. Штурм неприступных рубежей женского туалетного измерения с успехом продолжается и ныне.

Однако до сих пор революционные изменения в познании скрытого от мужских глаз мира женщины как бы не получили своей опоры. Все дело ограничивалось собиранием фактов, накоплением коллекций фото и видеоматериалов с целью удовлетворения личного любопытства и получения эстетического удовольствия. До сих пор в этой области не находилось своих Ньютонов и Линнеев, которые бы обобщили, классифицировали, проанализировали материалы, открыли бы основные законы и построили на этой основе теорию феминуринации. За этот нелегкий труд добровольно и бескорыстно взялся автор настоящей работы.

В течение ряда лет (с 1994 года) автор занимался собиранием коллекции фото и видеоматериалов по женской уринации. К настоящему времени автор располагает крупнейшей коллекций по этой теме. В коллекцию на текущий момент входит около 26000 фото и 3550 компьютерных видеороликов, а также около 17 часов видеоматериала по теме женской уринации, снятого скрытой камерой. Постепенно количество перерастало в качество, и уже в 2000 году автор стал задумываться над систематизацией материалов с целью их упорядочения и использования для теоретических исследований. Это вскоре привело к созданию своего рода системы сбора, классификации, хранения и поиска информации. Работа этой системы обеспечивается классификацией материалов по типам, после чего новые материалы сразу же относятся к тому или иному типу уринации и размещаются в соответствующей папке, что в дальнейшем упрощает поиск необходимых материалов для использования их в исследованиях. Видеоматериалы каталогизируются, что также упрощает поиск необходимых для работы материалов.

Тогда же автор начал заниматься исследованием теоретических вопросов – количество и качество накопленных материалов позволяло приступить к обобщению и анализу проблемы. Однако понадобилось еще два года, чтобы приступить, наконец, к непосредственной работе. В конце 2001 г. был опубликован наш первый материал по теме, а именно – снабженное иллюстрациями и нашими комментариями интервью с Ксенией, в котором она, отвечая на вопросы автора, рассказала немало интересного о женской уринации (опубликовано в переводе на английский язык для англоязычного клуба с ограниченным доступом, в настоящее время работа вновь планируется к размещению в Интернете). В марте 2002 г. было опубликовано наше первое настоящее исследование: «К вопросу об этнографическом аспекте женской уринации», вызвавшее интерес и довольно обширные отклики. Это способствовало подъему энтузиазма у автора и продолжению работ, результатом которых явились еще несколько небольших статей.

22-го мая 2002 года нами был открыт и сформулирован основной закон феминуринации. Именно эту дату автор и считает днем рождения нового научного направления, названного феминуринациологией. С этого момента все дальнейшие исследования в области женской уринации получили твердую теоретическую основу.

Работа над настоящей монографией была начата 17 апреля 2002 года. Первоначально она задумывалась лишь как небольшая статья, посвященная исследованию вопроса влияния особенностей женской анатомии и физиологии на феминуринацию, но в июне – июле автор, наконец, осознал, что требуется не серия статей, а именно монография, которая должна охватить все основные аспекты феминуринации в их целостности, и которая, соответственно, была названа «Теорией женской уринации». Только в монографии можно рассмотреть проблему женской уринации в целостности и комплексно; ибо феминуринация, бесспорно, весьма сложный и разносторонний феномен - своеобразный синтез психологии, эстетики, искусства, гидродинамики, анатомии, физиологии и многих других аспектов…