Тема 1 наука как социокультурный феномен

Цели изучения данной темы

Показать науку и технику в качестве специфического проблемного поля философии.

Раскрыть понятие науки, выявить ее основные функции, идеалы, нормы и критерии научного знания и познания,

Познакомить магистров с социокультурными аспектами науки.

Помочь магистрам сравнить науку с другими формами общественного сознания (религией, философией, искусством).

Рассмотреть структуру научного познания.

Требования к знаниям и умениям

Магистр должен усвоить понятие науки, знать ее основные характерные черты и функции.

Магистр должен иметь представление о социокультурных аспектах науки.

Магистр должен знать особенности и структуру научного

познания, уметь анализировать основные логико-

методологические проблемы науки.

Ключевые термины

наука

научное познание

Второстепенные термины

эмпирическое познание

теоретическое познание

метод

методология

проблема

гипотеза

теория

концепция

социокультурный феномен

1. Понятие науки, ее характеристика и функции

Философские проблемы науки и техники следует осваивать, начиная с осмысления сущностных черт науки.

Наука - способ освоения мира, ключ к раскрытию многих тайн бытия, высшая форма человеческих знаний. «С того момента как наука стала действительностью, истинность высказываний человека обусловлена их научностью. Поэтому наука – элемент человеческого достоинства, отсюда ее чары, посредством которых она проникает в тайны мироздания» (Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1994. – С. 105).

Наука – систематизированное познание действительности, воспроизводящее ее существенные и закономерные стороны в абстрактно-логической форме понятий, категорий, законов, использующее специфические приемы и методы исследования.

Можно по праву сказать, что наука выступает в качестве элемента духовной культуры, являясь системой духовной деятельности, духовным производством.

Наука является особым социальным институтом, представленным определенной организационной структурой (научные общества, академии, лаборатории, журналы и т.д.), социокультурным образованием, играющим ведущую роль в развитии современного общества.

Рассматривая такие свойства науки как универсальность и фрагментарность, следует отметить, что с одной стороны наука вскрывает законы, действующие во Вселенной, получая истинные знания об универсуме, что свидетельствует о ее универсальном характере, с другой – внимание науки всегда фокусируется на различные фрагменты реальности, а не на все бытие сразу, в соответствие с чем наука делится на множество дисциплин со своим предметом исследования, что дает возможность говорить о фрагментарности науки. «Существуют отдельные науки, а не наука вообще как наука о действительном, однако каждая из них входит в мир беспредельный, но все-таки единый в калейдоскопе связей» (Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1994. – С.102-103). Кроме этого, следует заметить, что объектом познания могут быть как предметы и явления реального мира, так и их мыслительные аналоги – понятия, категории, законы, числа и т.п.

Общезначимость науки заключается в том, что ее результаты востребованы и используются всеми людьми, они общеприменимы. Язык науки однозначно фиксирует термины, что способствует объединению людей, в свою очередь безличность проявляется в том, что в конечных результатах научного познания не представлены индивидуальные особенности ученого.

К характерным чертам науки относят систематичность и незавершенность. Научное знание систематизировано, упорядочено, оно не представляет собой простую сумму бессвязных частей. Однако нельзя говорить о его завершенности, о конечной точке, о достижении абсолютной истины, после которой уже нечего будет исследовать.

Немаловажно обратить внимание на преемственность и критичность науки. Наука – это традиция, это сфера в которой постоянно соотносятся старое и новое. Нельзя даже начать исследование, не определив того, что в данной области уже было сделано ранее, и не выявив новизны настоящего научного поиска. Научное познание предстает как внутренне единый целенаправленный процесс.

Подчеркивая роль преемственности в развитии науки, следует сказать о критичности, о готовности ученого ставить под сомнение даже свои основополагающие результаты.

Результаты научного знания должны быть достоверными и обоснованными, в соответствие с чем они проходят проверку по определенным сформулированным правилам. Основная задача науки – обнаружение объективных законов действительности, законов самого познания, независимых от познающего субъекта. Высшей целью науки является истина.

Научные истины нейтральны в морально-этическом плане. Нравственные же критерии применимы к деятельности по получению знания и его применению. В этой связи важную роль играет этика ученого.

Характеризуя науку, следует указать на такие ее черты как рациональность и чувственность. Получение научного знания происходит на основе рациональных процедур. В научном поиске имеют место: понятийность – способность определять термины путем выявления наиболее важных свойств данного класса предметов; логичность, т.е. использование законов формальной логики; дискурсивность, т.е. способность раскладывать научные утверждения на составные части. Научные результаты требуют эмпирической проверки с использованием восприятия, т.е. проверка идет на чувственном уровне.

Кроме приведенных выше характеристик научного знания, следует также отметить то, что научное знание имеет прогностический характер, является результатом осознанного целенаправленного процесса получения нового знания, обладает большим информационным потенциалом.

Наука – это сфера исследовательской деятельности, направленной на производство новых знаний о природе, обществе и самом человеке.

Становление и развитие индустриального общества без науки невозможно.

Выделяют следующие основные функции науки:

1. познавательная – способность науки вскрывать сущность вещей в процессе познания;

2. объяснительная – возможность рационально объяснить действительность;

3. практически-действенная – участие науки в преобразующей деятельности человека и общества;

4. прогностическая – способность науки к прогнозированию будущего;

5. мировоззренческая – формирование мировоззрения общества, представлений об окружающей действительности и самом человеке;

6. социальной памяти – связана с социокультурными особенностями науки, со способностью связывать поколения.