4.3. Специфика социогуманитарного познания

Между такими обширными областями науки, как естествознание и гуманитарное познание существует тождественное и различное. В процессе изучения явлений как в гуманитаристике, так и в естествознании происходит отражение этих явлений посредством чувств, мыслей, высказываний, что позволяет выделить три уровня существования знания: перцептуальный (чувственный), когнитивный (мыслительный), лингвистический (словесный, языковой).

Рассматривая специфику естественных и гуманитарных дисциплин, в первую очередь необходимо обратить внимание на их различие в предмете исследования.

Естественнонаучное познание направленно на природные явления, в то время как гуманитарные науки изучают человека и общество вокруг него, изучают поступки людей, их ориентиры и ценностные убеждения. Предмет гуманитарного познания имеет субъективное измерение.

В сферу рассмотрения гуманитарных наук входят бытие человека, социальных слоев, государства, человечества. «Гуманитарное познание имеет дело не с реальными вещами и их свойствами, а с отношениями людей, где тесно переплетаются материальное и идеальное, объективное и субъективное, сознательное и стихийное и т.п., где сталкиваются интересы и страсти, ставятся и реализуются определенные цели и т.д.» (Философия: учебник для высших учебных заведений. – Ростов н/Д.: изд-во «Феникс», 2000.– С.476).

Для гуманитарного исследования характерна ориентация на качественную окраску событий, количественные методы применяются в меньшей степени, нежели в естествознании. В социальном познании техническое оборудование заменяется силой абстракции.

Естествознание воспроизводит изучаемое в констатирующих положение дел чувствах, понятиях и дескриптивных (описательных) предложениях, знания о природе отличаются высокой степенью объективности и достоверности.

В гуманитаристике исследуемое выражается в прескриптивных (предписывающих) положениях, важная особенность гуманитарного познания – понимание, в котором выражается диалогическая природа данного вида познавательной деятельности.

Гуманитарная культура включает в себя совокупный исторический объем знания философии, религиоведения, юриспруденции, этики, искусствознания, литературоведения, а также основополагающие ценности гуманитарных знаний, определяющиеся и активизирующиеся посредством социальной позиции человека, в то время как естествознание на когнитивном уровне опирается на понятия, обладающие описательным свойством.

В методологии обществознания наряду с объективными методами исследования приобретают большое значение переживание изучаемого события, субъективное отношение к нему.

Несмотря на специфику, следует подчеркнуть, что между естественными и гуманитарными науками нет противоборства, вместе – они решают единую задачу постижения мира.

Методология естествознания, активно проникая в гуманитарную сферу, оказывает влияние на психологию, философию, искусство. Целостное мировидение, в свою очередь проникает в естественнонаучную сферу. Таким образом, взаимодополняется инструментарий двух областей знания.

Происходит фундаментализация гуманитарного образования и гуманитаризация естественного. Для решения социально-экономических задач ученые различных областей объединяются, создавая комплексные группы. Взаимосвязь естествознания и обществознания стимулирует появление новых междисциплинарных отраслей знания на стыках естественных и гуманитарных наук.

Таким образом, признание единства эволюции человека и Вселенной выражается в интеграции двух культур – научно-технической и гуманитарной, входящих в общую систему духовной деятельности, духовного производства.