Тема №2: Англійський Романтизм

1. Романтичне візіонерство Дж. Байрона: життєва філософія чи поза?

Творчість Байрона за характером створених ним у різні роки життя творів можна умовно поділити на два періоди: 1807-1816 рр. . і 1817 - 1824 рр. . У перший період творчості Байрон ще перебуває під впливом англійської классицистской поезії. У другій період він виступає як цілком оригінальний поет- романтик . Проте риси класицизму у творчості Байрона зберігаються протягом усього його життя.

Байрон є одним з найбільших поетів - ліриків у світовій літературі. Національно- визвольні рухи народів Ірландії , Іспанії , Італії , Греції та Албанії , а також перші масові виступи англійських робочих є тим грунтом , на якій виростає його бунтарське мистецтво.

Разом з тим у світогляді і творчості Байрона маються парадоксальні протиріччя.

Поряд з гнівними сатиричними викриваннями вад панівних класів і закликами до революційної боротьби в поезії Байрона звучать мотиви розчарування , «світової скорботи ».

Поєднання таких суперечливих моментів у творчості великого поета слід пояснювати , виходячи з конкретних історичних умов , в яких він жив ​​і творив. Глибоко оцінив значення творчості Байрона В. Г. Бєлінський , вказавши на складність і неоднозначність позиції Байрона - романтика і Байрона - мислителя , що став символом всього романтичного мистецтва.

Збірка поезій « Години дозвілля » (1807 ) є першим літературним досвідом Байрона. У цьому збірнику молодий поет ще перебуває під впливом улюблених образів англійської поезії XVIII в . То він наслідує елегія Грея (вірш « Рядки , написані під в'язом на кладовищі в Гарроу »), то поезії Бернса ( «Хочу дитиною бути я вільним ...») , але особливо сильно відчувається в ранніх творах Байрона вплив дидактичної поезії класицистів ( вірш «На смерть містера Фокса » тощо) . Разом з тим у деяких інших ранніх віршах вже починає позначатися поетична індивідуальність майбутнього творця «Каїна » і « Прометея ». Про це свідчить що виявляється іноді пристрасність , глибокий ліризм деяких рядків . Автор «Годин дозвілля » презирливо відгукується про « світської черні» , про « бундючною знатності » і багатстві .

Вірші Байрона були помічені публікою. Однак літературний критик з « Единбурзького огляду» , впливового ліберального журналу , дав на них негативну рецензію . Поет відповів на неї сатирою «Англійські барди і шотландські оглядачі » ( 1809 ) , яку прийнято вважати першим зрілим твором Байрона , правда , не цілком вільним від наслідування классицистской поетиці . Ця сатира з'явилася також літературним маніфестом англійського романтизму . Байрон піддав в ній гострій критиці всі визнані літературні авторитети. Він висміяв старших романтиків - Сауті , Вордсворта , Колріджа , автора готичних романів Льюїса та ін Однак Байрон виступав не тільки з оцінкою сучасної йому англійської літератури ; він з похвалою відгукувався про Шерідану ( творця чудової сатирико- побутової комедії ) , про поетів - демократах Роджерс і Кемпбелл ( за їх вірність цивільним ідеалам Просвітництва XVIII в . ) , а також про поета - реалисте Краббе .

Байрон вважав, що літератор повинен бути « ближче до життя» , повинен подолати антигромадські , релігійно- містичні настрої , які прикривають , лише « голий егоїзм і свавілля ». Байрон закликав творчо використовувати народну поезію , говорити мовою, зрозумілою простим людям .

У 1812 р. з'явилися перші дві пісні ліро -епічної поеми «Паломництво Чайльд Гарольда» , яка створювалася протягом декількох років. Однак ми розглянемо відразу всі її чотири пісні , написані в різний час , оскільки і тематично , і за своїми жанровими ознаками вони складають одне нерозривне ціле.

Поема « Чайльд Гарольд » справила величезне враження не тільки на англійську читає публіку , а й на всіх передових людей Європи. За один лише 1812 вона витримала п'ять видань , що було в той час винятковим явищем.

Секрет величезного успіху поеми у сучасників полягав у тому , що поет торкнувся у неї самі «хворі питання часу» , в високопоетичного формі відбив настрої розчарування , які широко поширилися після краху волелюбних ідеалів французької революції. « До чого радіти , що лев убитий , - читаємо в третій пісні поеми з приводу поразки Наполеона при Ватерлоо , - якщо ми зробилися знову здобиччю вовків ? » Гасла «Свободи , Рівності та Братерства » , накреслені на знаменах Великої французької революції , на практиці обернулися придушенням особистості , епохою політичної реакції і наполеонівськими війнами. « Чайльд Гарольд » відбив цілу епоху в духовному житті англійського і європейського суспільства.

У першій пісні поеми Байрон , після низки абстрактних міркувань про людську природу , наближається до тієї ж точки зору , на якій стояли і самі французькі просвітителі : єдину причину нерозумності і несправедливості суспільних відносин в європейському післяреволюційному суспільстві він бачить у панівних всюди невігластві , жорстокості , боягузтва , рабської покірності.

Подібно просвітителям , Байрон в першій пісні стверджує , що люди можуть на розумних засадах перетворити застарілі громадські установи .

Однак мало-помалу (у другій , а потім більш визначено в третій пісні поеми) він приходить до висновку про те , що моральна зіпсованість не може бути головною причиною злиднів і деградації найбідніших класів європейських націй. Зрештою поет приходить до заперечення вчення просвітителів про те , що все зводиться до однієї лише свідомої діяльності особистості в державному житті , він стверджує , що долі окремих людей і цілих народів залежать і від якоїсь об'єктивної закономірності , яку він називає « рок суворий ».