Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
шпоры по тгип / мои тгп2x.doc
Скачиваний:
94
Добавлен:
20.06.2014
Размер:
278.56 Кб
Скачать

8. Управление, власть и соц. Регулирование в первобытном обществе

Первобытнообщинный строй – древний тип коллективного или кооперативного производства. Трудовые навыки только формировались, орудия труда были примитивны. Однако с момента естественного возникновения коллективности труд человека становится коллективным, т.е. совместным трудом всех членов общины, которая выступала экономической формой организации людей.

После первобытного стада был род, причем не только как объединение людей, связанных узами родства, но и как общественная группа, сложившаяся для совместного ведения хозяйства. В эпохи бронзового и железного веков изменились производственные отношения – коллективное присвоение продуктов природы переросло в коллективное присвоение продуктов труда, а общее владение орудиями труда и продуктами потребления трансформировалось в общинную собственность.

Стала другой общественная организация – первобытное стадо преобразовалось в род как носитель и накопитель коллективного опыта труда, который постоянно совершенствовался. Роды объединялись в племена, а последние – в союз племен. Возникла необходимость в управлении общественными делами, то есть потребность во власти, но гос-ва еще не было в родовом устройстве общества. Хотя принудительная власть уже существовала, но она являлась неполитической, т.к. не была связана с государством.

Признаки первобытных обычаев:

1)они исходили от рода и выражали его волю и интересы;2)они действовали в силу привычки, исполнялись добровольно, а в случае необходимости их соблюдение обеспечивалось всем родом. Специальных органов, охраняющих незыблемость обычаев, не было. При надобности к нарушителям обычаев применялось убеждение, а иногда и принуждение, которое исходило от всего рода или племени;3)в то время не было никакого различия между правами и обязанностями членов родового общества: права воспринималось как обязанность, а обязанность как право.Следовательно, общественная власть и нормы поведения в эпоху догосударственного общества соответствовали уровню его экономического, социального, интеллектуального. культурного и духовного развития, зрелости самого человека.

Вопрос 9.10 Пути и формы возникновения гос-ва и права

Общие закономерности возникновения и развития гос-­ва специфически проявлялись в тех или иных регионах, в культурных различных и религиозных средах, у конкретных народов. Природно-климатические условия, географическое положение страны, религиозные верования и традиции оказывали влияние на процессы соц дифференциации, лежащие в основе формирования гос-ва. Эти факторы обусловливали кон­кретные пути и формы гос-во образования у различных на­родов. 1)восточном;2)западном;3)синтезном.

Различия между ними состоят в том, ка­ким образом происходил процесс разрушения форм родоплеменной организации, возникновения соц расслоения и на этой основе органов публичной полит власти, монопольно правящей группы.Гос-ва Др Востока возникали в силу необходимости организации населения для осуществления трудоемких ирригационных работ, которые обеспечивали пропитание всем общинникам. Гос-во на Западе было следствием деле­ния общества на классы, в основе которого лежал процесс разви­тия частной собственности на средства производства.

Однако следует заметить, что возник­новение некоторых древнегреческих гос-в было вызвано пер­воначально делением по происхождению на свободных полноцен­ных гр и несвободных (Спарте).

Соседние файлы в папке шпоры по тгип