- •Исправление неправды – Шаги с Четвертого по Двенадцатый Самое трудное действие на свете
- •Столкновение
- •Естественный закон
- •Выздоровление
- •Четвертый Шаг
- •Столкновение с диким слоном
- •Нравственная инвентаризация
- •Как мы выполняем это на практике
- •Вознаграждение
- •Пятый Шаг
- •Действие
- •Продолжающийся процесс
- •Любящий Бог, который знает все и заботится о нас
- •Шаги Восьмой и Девятый
- •Неизгладимый список
- •Шаг «Восемь с половиной»
- •Девятый Шаг
- •Предупреждение
- •Десятый Шаг
- •Трезвость – это еще не все
- •Программа жизни
- •Новая привычка
- •Ключ – во мне
- •Одиннадцатый Шаг
- •Вера, которая работает
- •Кто такой Бог?
- •Естественная Связь
- •Медитация
- •Двенадцатый Шаг
- •Пробуждение
- •Применение принципов
- •Сосредоточиться на позитивном
- •Делать то, что не приходит естественным образом
- •Отказаться от «бутылочек»
- •Истинное единение
- •Просто начать
Двенадцатый Шаг
«Достигнув духовного пробуждения в результате выполнения всех этих Шагов, мы старались нести послание о выздоровлении другим сексоголикам, и применять эти принципы во всех наших делах»
Двенадцатый Шаг - это Шаг, который не нуждается в написании и не может быть сделан сам по себе. Он - неизбежный результат того, что уже произошло. Если человек переживает реальность Шагов, начиная с Первого по Одиннадцатый, он или она свидетельствует об истине новой жизни.
Оставаться трезвыми - это наше изначальное стремление; духовное пробуждение является непреднамеренным результатом. Если наш опыт говорит нам о чем-нибудь, так это о том, что нет исцеления без духовного пробуждения. И разница между «не-проявлением нашего болезненного пристрастия» (быть «сухим») и исцелением - новая жизнь. Если мы хотим оставить нашу старую жизнь нетронутой, просто «минус привычка», то на самом деле мы не хотим исцеления, ибо наша болезнь является нашим старым образом жизни.
Пробуждение
Каков «результат всех этих Шагов»? Это сдача в Первом Шаге перед реальностью нашего бессилия, что мы – сексоголики, и наш собственный образ жизни и способ решения проблем не работают. Это вручение нашей воли и нашей жизни Богу как Единственному, Кто может вернуть нам душевное здоровье (Шаги Второй и Третий). Это способность увидеть и раскрыть другому человеку истинную природу того, какие мы есть на самом деле (Шаги Четвертый и Пятый). Это отказ от всех тех дефектов, которые мы у себя узнаем и просьба к Богу забрать их (Шаги Шестой и Седьмой). Это желание исправить всю нашу неправду (Шаги Восемь, Девять, Десять). И это сознательное единение с Источником нашей жизни (Шаг 11). И пробуждение к Жизни.
Результат работы по Шагам – главным образом не физическое или эмоциональное пробуждение, хотя улучшения происходят и в этих областях жизни. Это по существу духовное пробуждение, где дух, что был мертвый для Бога, для других людей и для правды, оживает для Бога, оживает для других людей и оживает для правды. Духовное пробуждение – это не просто трезвость, пробуждение к знанию о Шагах, вере в Шаги, или психологическое прозрение, почему они работают. Это изменение состояния души, пробуждение того, что было некогда умершим.
Послание о выздоровлении
Пробуждение сопровождается импульсом делиться им с другими людьми, прямо с самого начала. Этот импульс возникает спонтанно, изнутри выздоравливающего сердца: "Я хочу поделиться тем, что я получил. Я должен поделиться тем, что я получил". Мы должны очень ясно представлять себе, что реальное послание – это то, чего мы достигли. Один член программы объясняет это так:
«Единственная вещь, о которой я могу свидетельствовать – это правда моего собственного опыта. Вот почему это единственное, о чем я хочу слышать от других людей. Я хочу видеть и чувствовать настоящую правду о внутренней жизни и поведении другого человека, с которой я могу идентифицировать себя. Я не хочу, чтобы меня учили или читали мне проповеди. Знание религиозных истин или истин Программы не дает мне свидетельство. Увидеть и осознать правду о самом себе – вот то, что провело меня сквозь дверь в новый образ жизни. Правда обо мне – правда о моем несовершенстве – вот то, что привлекает других людей; она оказывается более действенной, чем все проповеди на свете, вместе взятые.»
Если мы все еще ведем наш старый образ жизни, мертвые для Бога и мертвые в нашей неправде, послание, которое мы несем другим людям - это болезнь и смерть. Трезвые или не трезвые, даже если мы произносим совершенно правильные слова, мы не можем передавать жизнь. Если мы умерли для нашей неправды и ожили для Бога, послание, которое мы несем - это жизнь, даже если мы произносим совсем мало слов, или наша речь неграмотна и сбивчива.
Жизнь дает рождение жизни. Мы хотим, чтобы другие люди выздоравливали. Другой парадокс в духовной области – если мы не отдаем то, что мы получили, мы не сможем удержать это. Мы учимся на практике становиться открытыми навстречу нуждам других людей и быть великодушными по отношению к самим себе.
