2) П a н д,о р а—созданная’ изъ земли Зевсом ъ и Гефестомъ жен-

щина, черезъ которую въ мірѣ распространилось зло.

*) П л и н і й—ш . вып. I, стр. 13, прим. 3.

----------------------- Page 436-----------------------

£ ------------ 12. . ^

Аѳина Парѳеносъ

рта статуя, найденная въ Аѳинахъ въ 1880 году, является, повидиыэму, довсльно точнымъ воспро-

изведеніемъ творенія Фялія.

----------------------- Page 437-----------------------

(около 12 метровъ). Фидій, по словамъ этого писателя,.

изобразилъ на выпуклой сторонѣ щита битву амазонокъ,

a на вогнугой -во й н у боговъ съ титанами; наконецъ, на

обрѣзѣ подош въ сандалій художникъ вычеканилъ борьбу

центавровъ съ лапитами— „въ такой м ѣ р ѣ о н ъ б ы л ъ иску-

сенъ даже въ самыхъ мелкихъ вещахъ!“ Б олѣе или менѣе

точное воспроизведеніе этой статуи дош ло до насъ въ

скульптурныхъ работахъ, на монетахъ и на рѣзныхъ камняхъ.

Несомнѣнно, что въ цѣломъ статуя производила впе-

чатлѣніе чрезвычайной роскоши. Обнаженныя части изъ

слоновой кости, глаза изъ драгоцѣнныхъ камней, золотое

одѣяніе и щитъ, разукрашенный рельефами изъ слоновой

кости на золотом ъ фонѣ и головою горгоны изъ вызоло-

ченнаго серебра, шлемъ, змѣя изъ вызолоченной бронзы—

все это въ цѣломъ должно было имѣть такой видъ, вели-

колѣпіе котораго мы съ трудомъ можемъ теперь себѣ

представить. Мы лишены возможности разрѣшить вопросы

относительно того, насколько освѣщеніе въ храмѣ могло

смягчить рѣзкій контрастъ между золотом ъ и слоновой

костью и уменылить блескъ металлической массы, и насколь-

ко Фидію удалось путемъ примѣненія зеленой и палевой

эмалировки и особой обработки слоновой кости избѣжать

монотонности и достигнуть разнообразія оттѣнковъ.

Типъ Аѳины, повидимому, особенно привлекалъ Фидія.

Кромѣ Аѳины Промахосъ и Парѳеносъ, онъ сдѣлалъ еще

для Акрополя бронзовую Аѳину Лемніянку, которая была

пожертвована въ 446 году аѳинскими колонистами острова

Лемноса. Обычный воинственный видъ этой богини онъ

замѣнилъ цѣломудренною кротостью молодой дѣвушки.

Тяжелый боевой шлемъ не покрывалъ ея головы, и ничто

нескрывало о тъ взо р а нѣжныхъ очертаній е я л б а и щекъ.кра-

сотакоторы хъприводилавъ впсторгъ Л укіанаг). Павсаній го-

воритъ объ этой статуѣ, какъ о самомъ замѣчательномъ про-

изведеніи художника. По его словамъ, это было вопло-

щеніе красоты. Фидію приписывались также многія дру-

гія статуи, но принадлежность ему этихъ произведеній, пс

----------------------- Page 438-----------------------

крайней мѣрѣ нѣкоторыхъ изъ нихъ, не вполнѣ доказана.

Судебные процессы, поднятые противъ Фидія людьми,

враждебно относящимися какъ къ нему, такъ и къ Периклу,

омрачили конецъ жизни художника. За то, что онъ помѣ-

стилъ на щитѣ Аѳины изображеніе ГІерикла и свое соб-

ственное, ему предъявили обвиненіе въ нечестіи. Но въ

э т о м ъ онъ былъ оправданъ. Тогда его обвинили въ при-

сво^ніи части довѣренныхъ ему дорогихъ матеріаловъ, и

прежде, чѣмъ судъ произнесъ надъ нимъ свой приговоръ,

онъ умеръ въ тюрьмѣ.

Въ своихъ произведеніяхъ Фидій съ неподражаемымъ

мастерствомъ далъ воплощеніе совершенной красоты. Фи-

дій дѣйствовалъ въ одинъ изъ тѣхъ рѣдкихъ въ исто-

ріи моментовъ, когда все какъ бы создавало наиболѣе

благопріятныя условія для дѣятельности многосторонняго

и могучаго генія: сила національнаго и религіознаго чув-

ства, возможность имѣть большіе заказы, уже сложив-

шееся, молодое, полное силъ искусство, которое только

ждало генія, способнаго выразить въ законченной ф ормѣ

его смутное представленіе о чистой красотѣ ').

Эту роль выполнилъ Фидій; онъ былъ подготовленъ

къ ней мнигообразіемъ познаній, которыя дали ему воз-

можность достигнуть самаго высокаго уровня въ об-

ласти скульптуры его времени. Онъ обладалъ всѣрли

свѣдѣніями, которыя художникъ можетъ имѣть: не

ммѣя соперниковъ въ произведеніяхъ изъ слоновой

кости и золота, онъ былъ первымъ въ искусствѣ обраба-

тывать мраморъ и остался неподражаемымъ образцомъ

‘) „То, что называю тъ идеаломъ грековъ, было для нихъ глав-

иымъ образомъ красотой чисто реальной, т.-е. такой красотой, какую

они видѣли въ дѣйствительности. Условность въ теченіе долгаго вр'-1-

мени не играла въ ихъ искусствѣ никакой роли. Ихъ барельефы, погре-

<)альныя стелы, фризы въ нѣкоторыхъ храмахъ, въ особенности въ

Парѳенонѣ, свидѣтельствую тъ объ этом ъ совершенно ясно— Фидій* и

всѣ его современники видѣли воочію тѣхъ мужчинъ, эф ебовъ, моло-

дыхъ дѣвуш екъ, которыхъ изображалъ этотъ художникъ. И геній Фидія

болѣе, чѣмъ чей-либо другой, должна была поражать реальная красота,

когорая воплоідалась имъ такъ, какъ онъ ее чувствовалъ“. (D u m o n t.

Les Céramiques de la Grèce, 2-ая часть. стр. 191). (ІІрчл. автора)

I

----------------------- Page 439-----------------------

въ скульптурныхъ работахъ. Ему приписывалась честь всѣхъ

открытій въ рѣзьбѣ по дереву и художественной обра-

боткѣ металловъ. Даже тогда, когда эти техническія

познанія примѣнялись имъ въ произведеніяхъ громадной

величины, удивленіе вызывалось одновременно и грандіоз-

ностью его творенія, и законченностью работы. Но глав-

нѣйшими его свойствами были широта стиля и замѣча-

тельная полнота замысла. Онъ является воплощеніемъ

греческаго идеализма въ самомъ высокомъ значеніи этого

слова, т. е. въ смыслѣ стремленія къ самымъ прекраснымъ

и живымъ формамъ, всѣ элементы которыхъ взяты изъ

природы, и изъ которыхъ тѣ м ъ не менѣе создавались

типы, стоящіе выше всѣхъ реальныхъ типовъ. Въ это м ъ

именно смыслѣ Платонъ называетъ его „творцомъ“, a дру-

гіе относятся къ нему, какъ къ „человѣку вдохновенному“.

(По сочиненію C o l l ig n o n . Histoire de la sculpture grecque,

t . I, стр. 518 и сл.).