6. Первобытная скульптура y грековъ.

Въ настоящее время ребенокъ, не приступившій еще кь

ученію, въ силу наслѣдственности, a также благодаря влія-

нію тѣ хъ изображеній, которыя онъ находитъ вокругъ

себя, съ ранняго возраста проявляетъ больше умѣнья въ

передачѣ живыхъ формъ, чѣмъ взрослые греки въ древ-

нѣйшія первобытныя времена. Въ наиболѣе старинныхъ идо-

лахъ человѣческія формы скорѣе только намѣчались, чѣмъ

изображались на самомъ дѣлѣ. Распредѣляя въ извѣстноіѵъ

і

----------------------- Page 425-----------------------

порядкѣ осколки, можно въ концѣ концовъ усмотрѣть

намекъ на человѣческую фигуру даже въ тѣ хъ найден-

ныхъ въ Троѣ мраморныхъ кускахъ, которые были отте-

саны въ ф орм ѣ скрипки. Дѣйствительно, этотъ намекъ тамъ

есть, и челоьѣкъ, сдѣлавшій статую, изобразилъ по-своему

голову, шею и торсъ, но не сдѣлалъ рукъ и ногъ. Это

намѣреніе яснѣе выражается въ другомъ памятникѣ того

же происхожденія, на этотъ разъ сдѣланномъ изъ кости.

Здѣсь различныя части тѣла намѣчены уже менѣе несовер-

шеннымъ образомъ. Хотя конечностей еще нѣтъ, но тѣ

(Іервобытные идолы.

мѣста, гдѣ прикрѣпляются руки, обозначены небольшими

бугорками по обѣим ъ сторонамъ бюста.

Переходъ къ группѣ идоловъ, происхожденіе которыхъ

ученые относятъ къ островамъ Архипелага, совершенно

незамѣтенъ. Всѣ или почти всѣ эти статуи д аю тъ одинъ и

т и г ь же типъ: э то —женщина, изображенная спереди, со

скрещенными руками на груди. Тяжеловѣсность и наивность

исполненія вызываюгъ улыбку; тѣм ъ не менѣе, можно за-

мѣтить нѣкоторый шагъ впередъ. Въ самыхъ древнихъ изъ

этихъ изображеній ноги тѣсно соприкасаются одна съ дру-

гой, a руки будто приклеены къ тѣлу. Фигура предста-

----------------------- Page 426-----------------------

вляетъ собою какъ бы силуэтъ, вы р ѣ з а н н ы й изъ тонкой

мраморной дощочки. Тѣло сдѣлано плоскимъ; но соотьо-

шеніе различныхъ частей соблюдено довольно хорош о, за

исключеніемъ слишкомъ большой и заостренной кверху го-

ловы и черезчуръ длинной шеи. Даже сзади намѣчены об-

щія очертанія ф ормъ. Когда мастеръ сталъ болѣе довѣрять

себѣ самому, онъ попытался разъединить ноги; но при по-

добной работѣ онъ могъ расколоть мраморъ. Нѣкоторыя

статуэтки свидѣтельствуютъ о такихъ опасеніяхъ: нижнія

конечности остались y нихъ соединенными на заднемъ фонѣ,

который и виденъ между ногами.

Съ теченіемъ времени перестали бояться этой опас-

ности. Имѣются статуэтки, ноги которыхъ раздвинуты,

a руки не притиснуты къ туловищу; въ нихъ уже чув-

ствуется инстинктивное стремленіе къ реализму и желаніе

представить въ преувеличенномъ видѣ основныя черты

строенія человѣческаго тѣла. Въ рядѣ статуэтокъ, найден-

ныхъ близъ Спарты, это стремленіе проявляется еще опре-

дѣленнѣе и съ настойчивостью, которая переходитъ уже

----------------------- Page 427-----------------------

въ тяжеловѣсность. Одна изъ фигуръ, повидимому, приняла

сидячую позу, нс намъ неизвѣстно, произошло ли это

вслѣдствіе недостатка искусства скульптора, или онъ дѣй-

ствительно хотѣлъ изобразить сидящую фигуру, и при

статуэткѣ раньше было какое-то сѣдалище.

Визможно, что эти статуэтки были раскрашены. Краски

большею частью исчезли съ нихъ, потому что не были за-

крѣплены достаточно прочно, но все же слѣды раскраски

такихъ мраморныхъ фигурокъ иногда сохраняются и до

сихъ поръ. Такъ, на одной головѣ глаза выкрашены чер-

ной краской, на носу и на лбу виднѣются красныя линіи,

верхняя часть черепа обведена круглой чертой, и лицо лучше

отполировано, чѣмъ другія части тѣла. Т утъ должна была

быть коричневая краска, покрывавшая лицо. Быть можетъ,

всѣ указанныя подробности свидѣтельствуютъ, что y этихъ

народовъ, какъ и y всѣхъ дикарей, былъ обычай татуиро-

ваться, или раскрашивать лицо и нѣкоторыя другія види-

мыя части тѣла.

(Р е r г о t. Histoire de l’art dans l’antiquité, VI, стр. 737 и сл.).