12. Начальникъ наемниковъ.

„Клеархъ, по общему признанію всѣхъ, имѣвшихъ съ

нимъ сношенія, былъ человѣкъ не только знавшій военное

дѣло, но и любившій его въ высшей степени. Пока про-

должалась война лакедемонянъ съ аѳинянами, онъ оста-

вался y лакедемонянъ; когда же наступилъ миръ, онъ за-

----------------------- Page 342-----------------------

явилъ правительству, что ѳракійцы притѣсняю тъэллиновъ,

настоялъ передъ эфорами на снаряженіи флота и выѣхалъ

воевать съ ѳракійцами, что за Херсонесомъ и Перинѳомъ.

Но когда эфоры, раздумавши почему-то, пожелали воро-

тить его изъ Истма, когда онъ былъ уже внѣ предѣловъ

спартанскихъ, онъ не послушался и поѣхалъ въ Геллес-

понтъ. За это онъ былъ приговоренъ спартанскими вла-

стями къ смертной казни, какъ ослушникъ.

Будучи изгнанникомъ, онъ прибылъ къ Киру,— чѣмъ

онъ расположилъ къ себѣ Кира, сказано въ другомъ мѣстѣ,—

и Киръ далъ ему 10.000 дариковъ '). Взявъ эти деньги, Кле-

архъ употребилъ ихъ не на праздную жизнь, но собралъ

войско и началъ войну съ ѳракійцами, побѣдилъ ихъ и за-

тѣ м ъ опустошалъ и разорялъ, и продолжалъ вести войну

до тѣхъ поръ, пока Киру не понадобились войска. Тогда

онъ выѣхалъ (изъ Ѳракіиу. чтобы опять начать войну

вмѣстѣ съ Киромъ.

Я нахожу, что такой образъ дѣйствій свойственъ только

человѣку, любящему войну, когда онъ, при возможности

пользоваться миромъ, безъ всякаго униженія и безъ вся-

кихъ потерь, предпочитаетъ вести войну; при возможносги

пользоваться досугомъ— рѣшается на военные труды, и,

при возможности пользоваться спокойно деньгами —пред-

почитаетъ расходовать ихъ также на войну. Чѣмъ тратить

на любимцевъ или на другое удовольствіе, онъ тоже пред-

почиталъ тратить на войну. Вотъ насколько онъ любилъ

военное дѣло. A что онъ зналъ его, это видно было изъ

того, что онъ самъ искалъ опасностей, днемъ и ночью

выступая противъ непріятеля, и всегда умѣлъ найтись въ

затруднительныхъ обстоятельствахъ, какъ это подтвер-

ждали всегда и всѣ его соучастники. Извѣстно также, что

онъ былъ способный начальникъ, насколько это возможно

было при таком ъ характерѣ, какой имѣлъ Клеархъ. Такъ,

напримѣръ, онъболѣ е, чѣмъ кто другой, умѣлъ позаботиться

не только о томъ, чтобы войско имѣло гіродовольствіе и за-

готовить его, но и умѣлъ внушить присутствующимъ. что

') Д a р и к ъ —персидская золотая монета.

----------------------- Page 343-----------------------

должно слушаться Клеарха. Достигалъ онъ этого тѣмъ,

что былъ строгъ.

Онъ и на видъ былъ угрюмъ, съ рѣзкимъ голосомъ,

всегда наказывьлъ строго, нерѣдко даже жестоко, такъ

что иногда и самъ раскаивался, но наказывалъ по убѣ-

жденію; огіъ не признавалъ никакой пользы о тъ того войска,

въ котором ъ не существуетъ наказаній. Даже, какъ пере-

давали, онъ такъ выражался, что солдатъ долженъ бояться

своего пачальника болѣе, чѣмъ непріятеля, потребуется

ли идти на караулъ, или оставить друзей, или идти без-

прекословно противъ непріятеля. Оттого-то въ виду опас-

ностей солдаты жадно его слушали и не выбирали другого

начальника. Тогда, говорятъ, угрюмость на его лицѣ исче-

зала; и на его строгость смотрѣли, какъ на защиту передъ

непріятелемъ, такъ что она оказывалась сласеніемъ, a не

строгостью. Но когда они были внѣ опасности и можно

было переходить къ другимъ начальникамъ, многіе его

осіавляли, потому что онъ не имѣлъ привлекательности и

всегда оставался строгъ и суровъ, такъ что солдаты от-

носились къ нему, какъ мальчики къ учителю Потому-то

онъ никогда не имѣлъ лицъ, преданныхъ по дружбѣ или

по расположенности, a съ тѣми, которые были y него по

назначенію отъ правительства или по нуждѣ или въ силу

другой какой крайности, онъ обращался съ полной съ

ихъ стороны покорностью. Но когда воины вмѣстѣ съ

нимъ начинали одолъватъ непріятеля, тогда много было

такого, что заставляло воиновъ быть отличными: тогда

требовалось мужественно держаться передъ непріятелемъ,

a страхъ наказаній дѣлалъ ихъ хорошими строевыми.

Таковъ онъ былъ начальникъ; но быть подъ управленіемъ

другого онъ, говорятъ, ръшительно не желалъ. Когда онъ

умеръ, ему было лѣтъ около пятидесяти“.

( К с е н о ф о н т ъ . Анабазисъ, II, 6. Перев. Г. Янчевецкаго).