1. Миф, религия, философия: их общие и отличительные черты.

Основными социально-историческими типами мировоззрения, предшествующими философии, являются мифология и религия. Мифологическое мировоззрение основано на системе мифов, которые не имеют конкретных авторов – их творцами является народ. Мифологизм присущ первобытному обществу, когда человек еще окончательно не выделился из природы. В мифе не существует осознанной границы между природным и социальным, объективным и субъективным, возможным и действительным, желаемым и существующим. Система мифов помогала человеку вписаться в окружающий мир. В мифах были предприняты первые попытки объяснить происхождение мира и человека. Особое место занимали мифы о культурных достижениях людей. Близким к мифологическому является религиозное мировоззрение. Подобно мифу религия наполнена эмоционально-чувственными переживаниями, порождает фантазии, веру в чудеса. Как и мифология, религия также обращается к фантазии и чувствам, формирует ценностное отношение к миру, нравственные нормы образа жизни и поведения. На самых ранних ступенях общественного развития религия и мифология составляли одно целое. Но по мере дифференциации общественного сознания они стали существенным образом отличаться друг от друга, образуя различные мировоззренческие формы. Специфической особенностью религии является наличие культа, т.е. системы обрядовых действий и процедур, обуславливающих отношение со сверхъестественным существом – Богом. Религия – форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на естественный, воспринимаемый органами чувств и сверхъестественный мир, не доступный обычному познанию. На определенном этапе развития человека религиозное мировоззрение сменяется философским мировоззрением. Слово "философия" греческого происхождения и буквально означает "любовь к мудрости", "любомудрие" (греч. phileo — люблю, sophia — мудрость). В древнегреческой культуре это понятие имело различные значения. Так, историки V в. до н.э. Герадот и Фукидит обозначали им стремление к знанию, образованию, умственным занятиям. Согласно традиции впервые это слово произнес мыслитель и математик Пифагор (ок. 580-500 гг. до н.э.). В отличие от мифологического и религиозного миросозерцания, философия представляет собой тип миропонимания, основанный на позиции разума, интеллекта, логического вывода. Это рационально-теоретическая форма мировоззрения. Для нее характерно свободное, критическое осмысление действительности, основанное на принципах разума. Философия основывается на разуме, а не на вере и чувствах, она не дает готовые ответы, а требует непредвзятого размышления, критического анализа, строгого научного обоснования. В отличии от мифологии, философия занимается рациональным описанием действительности, стремится понять мир из его собственных, внутренних начал и основ. Время рождения философии - период рабовладельческого строя, появления классового общества. В этот период произошло разделения труда на умственный и физический. Первые философские учения появились более 2,5 тысячелетий назад. Возникновение философии происходило на историческом фоне перехода от железа к бронзе, развития товарно-денежных отношений, распада родоплеменного строя и образования первых государств, отделения умственного труда от физического и появления людей профессионально занимающихся интеллектуальной деятельностью.