Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шёбер Питер. Основы системы Дизайн Человека. Центры.rtf
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
4.42 Mб
Скачать

Ложное я в открытом Эго

В открытых центрах всегда есть опасность хотеть доказывать что‑то себе или другим. Если у вас открытое Эго, вы ставите себе цель, не достигаете её и воспринимаете это как поражение. Чтобы как‑то реабилитироваться, вы ставите себе новую, возможно, более амбициозную цель. Эта цель тоже не достигается. Рождённая этим заниженная самооценка часто приводит к сложностям при реализации в материальном мире.

Самая большая ловушка заключается в том, что вы хотите доказывать себе или другим, что вы сделали "это". Обратите внимание, что такое поведение очень опасно для вашего здоровья, так как биологические соответствия центра Эго многочисленны. Когда кто‑то с открытым Эго хочет что‑либо доказать, он может не только потерпеть неудачу, но и заболеть. Поэтому контрольный вопрос для открытого Эго: "Ты всё ещё пытаешься что‑то доказать себе или другим?"

Потенциал открытого Эго

Открытое Эго может очень тонко чувствовать, что хотят другие. Это такая же важная информация, как и та, что чувствуют другие. Таким качеством обладают многие политики: у типичного политика открытое Эго, которым он чувствует желания других. Он обещает им это, чтобы его избрали. И большинство предвыборных обещаний не выполняется.

Кроме того, открытое Эго может познать все возможности реализации в материальном мире. Когда вы пойдёте на семинар по этой теме, заметьте, что у ведущего будет открытое Эго.

Открытый Джи

Из общего описания центров мы поняли, что Джи сложен и его не просто понять. Поэтому будет полезно систематически рассматривать различные аспекты Джи.

Джи – центр направления и неперсональной любви. Это центр идентичности, и он связан с местоположением. (Я есть то, где я есть).

Поэтому открытый Джи означает, что направление, любовь и идентичность открыты, то есть не зафиксированы.

Отсюда естественно рождаются вопросы – мы ищем себя всегда там, где мы не можем быть. И люди с открытым Джи ищут самих себя. Ищут ориентацию, любовь и прежде всего – свою идентичность.

Такая идентичность не может быть ими найдена. Главный вопрос открытого Джи: "Кто я?", и именно на него невозможно найти ответ – идентичность открытого Джи обуславливается и должна быть обусловлена.

Этот центр – хороший пример, показывающий, что в обуславливании нет ничего плохого. Рассмотрим две возможности.

Каждый открытый Джи ищет свою собственную идентичность и имеет естественную тенденцию воспринимать встречающуюся идентичность. Представим трёхлетнего мальчика с открытым Джи. Если мальчику повезло, его отец будет ему говорить: "Ты мой умный, ловкий малыш". И если отец говорит это в течение трёх лет, мальчик воспримет эти слова как идентичность и попытается доказать её истинность. Это был бы пример позитивного обуславливания.

Если нашему мальчику не повезло, его отец говорит: "Ты бестолковый, тупой увалень". Когда отец проговорит это несколько раз, мальчик тоже примет эту идентичность – лучше уж какая‑то идентичность, чем вообще никакой. Соответственно, он будет стараться доказать, что он тупой, бестолковый увалень. Это пример негативного обуславливания.

Если вы были таким мальчиком/девочкой, то сейчас пришло время понять, что вы ни то, ни другое. Вы можете принимать на время разные идентичности, но они не имеют отношения к тому, кем вы на самом деле являетесь.

Оба эти примера я назвал негативным и позитивным, тем самым дав им оценку. Это, наверное, правильно с точки зрения маленького мальчика. Какое обуславливание будет правильным для открытого Джи нельзя понять ментально, это можно узнать только находясь в правильном месте.