Фразеологизмы и пословицы в модальности осущ(раст)

Биться, как рыба об лед

Влачить жалкое существование

Влезть (входить) в долги

Глядеть сквозь пальцы

По добру, по здорову

Душа не лежит

Оставляет желать лучшего

Брать измором

Вечная история

Крутиться, как белка в колесе

Тянуть лямку

Козел отпущения

Плевать в потолок

Жить на покое

Пороть (нести) чушь

Рвать и метать

Спустя рукава

Ждать у моря погоды

Добрый вор без молитвы не украдет.

Беда не по лесу ходит, а по людям.

Повадился кувшин по воду ходить, там ему и голову сломить.

Житье — вставши, да за вытье.

Три кола вбито да небом покрыто.

Идет поп дорогою, а черт поперек.

Жена не седло: со спины не сымешь.

Придорожная пыль небо не коптит.

Упражнение. Найдите или вспомните фразеологизмы и пословицы в модальности осущ(раст).

Упражнение. Придумайте ситуации, где естественно возникает модальность осущ(раст).

Упражнение. Модифицируйте следующие трансляции и пять трансляций по вашему выбору так, чтобы они приобрели модальность осущ(раст).

1. — Моя дорога стелется скатертью.

2. — Куда уж короче — разве по воздуху.

3. — Я предпочитаю мармелад.

4. — Не спеши в могилу, Мирон, успеешь.

5. — А это что за птичка в короткой юбочке полетела?

Упражнение. Ответьте на следующие обращения и на пять вопросов по своему выбору, используя модальность осущ(раст).

1. — А крыша не съедет, Филипп?

2. — Силантий, где твой юмор?

3. — А как бы поступил на твоем месте Александр Македонский?

4. — Зачем тебе моя талия?

5. — Лучше не подходи, Эммануил!

Упражнение. Для следующих ситуаций и для пяти ситуаций по своему выбору придумайте обращения в модальности осущ(раст).

1. Просьба свысока подчиненному принести поесть.

2. Апелляция к милости старшего родственника.

3. Указание домашнему животному занять свое место.

4. Прощение милостивое нашкодившему младшему брату.

5. Отказ от дальнейшего сотрудничества с родственной фирмой.

Для модальности растворения характерны ситуации разрушения, распада, прекращения того или иного процесса, этический акцент, позиция человека вне процесса, над событиями.

Модальность раст(твор). Растворительно-творительная модальность характерна для ситуации начала разрушения или возникновения сильного кризиса объекта, первой стадии нарушения его целостности — например, начало смертельной болезни.

— И тут он, не говоря дурного слова, развернулся и врезал мне в скулу. раст(твор)

Заметим, что та же ситуация в изложении обидчика получит транспонированную модальность:

— И тут я, не говоря дурного слова, развернулся и врезал ему в скулу. твор(раст)

Еще примеры:

— На мой взгляд, твое, Филимон, внезапное немотивированное вторжение в мою жизнь не слишком красиво. раст(твор)

Первый шаг в процессе истребления зла — это его обнаружение. раст(твор)

— Сегодня начальник «не заметил» меня в коридоре — и это первый звоночек к моему уходу из фирмы. раст(твор)

— В нашем диване скоро дыры под твоим задом появятся. раст(твор)

В модальности раст(твор) звучит реплика, свидетельствующая о неожиданном окончании процесса или о внезапном распаде объекта. Впрочем, если «неожиданности» здесь оказывается (субъективно) больше, чем «распадаемости», то модальность превращается в твор(раст). И здесь нередки случаи амбивалентности, когда для протагониста его реплика звучит в модальности раст(твор), а для партнера — в модальности твор(раст). Например, плачущий ребенок прибегает к маме и кричит:

— Мама! Твоя ваза нечаянно разбилась!

Для него эта трансляция звучит в модальности раст(твор), а для мамы — в модальности твор(раст) — по крайней мере, в первую секунду — являясь для нее в первую очередь новостью, и лишь во вторую — лишением.

Вообще, модальность раст(твор) не следует путать с модальность твор(раст) — это совершенно разные модальности: первая относится к творению, началу, а вторая — к разрушению, концу. Однако разница эта иногда (как ни странно) довольно тонка — особенно в трансляциях, где ощущается одновременное влияние как архетипа Творения, так и архетипа Растворения. Например, знаменитая фраза: «Король умер, да здравствует король!» — провозглашавшая во Франции смену монарха, очевидно звучала по-разному для разных французов: для кого-то она в первую очередь означала конец старого царствования, и тогда ее модальность была раст(твор), а для кого-то (например, для бывшего принца и его опекунов) — начало новой жизни, и тогда ее модальность — твор(раст).

Похожая ситуация возникает при любых переменах: всегда новое вытесняет старое, и на чем человек ставит акцент, зависит в первую очередь от него самого — ну и, конечно, от ситуации. Однако ошибка в диагностике может стоить здесь дорого, поэтому следует быть внимательным и не путать модальность и субмодальность.