62. Мотивационно-динамический подход. Личность как система мотивов.

Мотивация –это динамический процесс психофизиологического плана, управляющий поведением человека, определяющий его направленность, организованность, активность и устойчивость; способность человека через деятельность удовлетворять свои потребности. Возникающие потребности заставляют человека активно искать способы их удовлетворения, становятся внутренними побудителями деятельности - мотивами. Его роль - придать поведению импульс и направленность к цели. 2 уровня мотивации: природный (физиология) и личностный (социальный). Социальные потребности подразделяют на материальные (в одежде, жилье и т. п.) и духовные (познавательные, моральные, эстетические, творческие, а также потребность в общении). Мотив поведения человека и цели поведения могут не совпадать: одну и ту же цель можно ставить перед собой, руководствуясь разными мотивами. Цель показывает, к чему стремится человек, а мотив — почему он к этому стремится. Мотив-один из осн элементов теории деят-ти. Сруктура деят-ти: НУЖДА (смутное ощущение нехватки)- формирует ПОТРЕБНОСТЬ (отчетливое осознание необходимости, эмоц напряженность, желание)- формирует МОТИВ (то, ради чего; внутр побудительные силы ч) - рождает ЦЕЛЬ (образ желаемого будущего, который направляет и регулирует деят-то) – формируется ПЛАН (цель делится на задачи) - результат – оценка результата.

Леонтьев: Личность рождается дважды (в 5-6л и в подростковом, сознательно выстраивая иерархию мотивов). Деятельность человека является, как правило, полимотивированной, т.е. отвечающей одновременно двум или нескольким мотивам. По мысли А.Н.Леонтьева, это происходит потому, что «действия человека объективно всегда реализуют некоторую совокупность отношений: к предметному миру, к окружающим людям, к обществу, к самому себе».

Мотивы: смыслообразующие (каждое действие характеризуется личностным смыслом, иначе говоря, человека можно спросить: "Зачем ты это делаешь? Почему ты делаешь именно это действие, а не другое?") и мотивы-стимулы (побуждают). Внешние (зарплата) –внутренние (стремления). Мотив может быть неосознанным, если осознание потребности не вполне соответствует подлинной нужде, вызывающей неудовлетворение, то есть человек не знает подлинной причины своего поведения. К неосознанным мотивам относятся установки и влечения. Осознанные мотивы: желания, склонности, стремления, убеждения, мировоззрения.

В процессе поведения мотивы, будучи динамическими образованиями, могут изменяться, что возможно на всех фазах совершения поступка и поведенческий акт нередко завершается не по первоначальной, а по преобразованной мотивации.

Оптимум мотивации (з-н Йоркса-Додсона, арка): с усилием мотивации эфф-ть деяти-ти растет, но до опр уровня. При чрезмерной мотивации будет хуже.

63. Психоаналитические теории личности.

Фрейд, Адлер (Движущая сила развития – в бессознательном. Но это не сексуальная энергия, а чувство неполноценности и стремление его преодолеть (борьба за превосходство над собой вчерашним). Любой чувствует свою неполноценность, особенно в детстве. Чем оно сильнее, тем больше импульс в развитии человека. (Это не комплекс неполноценности.) 3 способа борьбы за препревосходство: компенсация (преодоление чувства неполноценности путем развития других способностей), гиперкомпенсация (преодоление чувства неполноценности путем развития неполноценной сферы), мнимая компенсация\уход в болезнь (патологический вариант, человек находит выгоду в дефекте).), Юнг (Душа состоит из сознательного Эго, личное бессозн(травмы, желания,вытесненное) и колл бессозн (наследие человечества, архетипы-врожденные идеи, воспоминания кот предрасполагают реагировать опр образом). 64. Личность в гуманистическом подходе. Роджерс.Маслоу. Гештальт.

Гуманистический подход – человек уникален. Это не продукт наследственных или соц факторов. Он то, что делает из себя сам. Мы свободны и ответственны за свою жизнь. Важен сознательный опыт человека, его высшие потребности. Личность не просто бихевиористский ящик, способный лишь реагировать на входные стимулы, а целостное образование с природой. Человек не запрограммирован своим прошлым (психоанализ), а открыт для самосовершенствования. Человек или страдает от бессмысленности или развиваясь запутывается в поиске смысла. Осознание ответственности за свою жизнь повергает в депрессию. Человек сознательно регулирует свою жизнь, но может ошибаться и сворачивать не туда. Но делает это ответственно. Маслоу: нельзя человека изучать как отдельные структуры личности. Это единое целое. Уникальное. Нет закономерностей. Наивысшая врожденная потребность человека- в самоактуализации. Этим подчеркивает роль самого индивида в построении своей личности. Каждый человек рождается с потребностью делать только добрые дела. Роджерс: осн сущность личности- движение вперед, к новым целям. Природа человека конструктивна, активна. Он ориентирован на отдаленные цели. Позитивизм. Человек живет здесь и сейчас. Если позволить ему реализовать его врожденное стремление то будет ок. Индивид постоянно сравнивает себя с другими людьми, чтобы получить ответ на вопрос «Кто я?». Позитивный характер ответа способствует адаптации личности к окружающему миру, негативный же вызывает внутренние конфликты, депрессию и, как результат, не позволяет реализовать человеку в полной мере свои возможности. 65. Личность и деятельность.

Деятельностный подход Рубинштейна. Человек – желающий, стремящийся. Потребность- единица структуры деятельности. Нужда, потребность побуждает к активности. Удовлетворяя потребности человек развивает и себя и мир. История развития человека- это история развития его деятельности. Личность формируется в деятельности. Сруктура деят-ти: НУЖДА (смутное ощущение нехватки)- формирует ПОТРЕБНОСТЬ (отчетливое осознание необходимости, эмоц напряженность, желание)- формирует МОТИВ (то, ради чего; внутр побудительные силы ч) - рождает ЦЕЛЬ (образ желаемого будущего, который направляет и регулирует деят-то) – формируется ПЛАН (цель делится на задачи) - результат – оценка результата. 66. Социально-психологическая модель личности.

Неофрейдисты соединили социологические учения с психоанализом. Исследовали межличностные отношения. Общество враждебно к Личности и мешает развитию. Через исцеление индивида идет исцеление общества.

Теория базальной тревоги Хорни: Поддерживала фрейд идею, что все идет из детства. Но осн роль –соц отношения, в первую очередь с роодителями. Есть 2 вида потребностей: 1) в удовлетворении биол нужд (это для выживания но не форм личности), 2) в безопасности и желании быть любимым, желанным защищенным. Причина невроза в тревоге, который зарождается у ребенка еще в детстве при встрече с враждебным миром, и усиливается при недостатке любви и внимания. Существует образ «Я» - представление о себе (реальное, идеальное и в глазах других). У здорового они достаточно близки. Это придает ЭГО силу чтобы справляться с тревогой и жить нормально. Иначе – спусковой механизм для невроза. Механизмы защиты – не способ уйти от конфликта (Фрейд), а чтобы замаскировать расхождение в образах (стремление к людям (уступчивость, быть для всех хорошим. требование любви от всех. оно ненасыщаемо.), стремление против людей (агрессия, силой навязывается свой образ, из людей выбивается страх. Также ненасыщаемо), стремление от людей (уход от контактов. Ненасыщаемая потребность в безопасности) ) Социальные корни неврозов – в конкуренции там, где ее быть не должно (в семье).

Гарри Салливен – межличностная теория психиатрии: принцип коммунального существования (воздействие социума (семья, коллективы) формирует и личность и модели поведения= «Я-система». Ее структура: хорошее Я (виноваты другие), плохое Я(я виноват) и не-Я(я не причем и никто не при чем) ). Принцип функциональной активности: энергия потребности требует разрядки, вызывает тревогу и появляются психические процессы-механизмы защиты от тревоги - динамизмы. Так создается опыт, навыки. 2 врожденные базовые потребности: в нежности и избежании тревоги. Также как и Хорни считал, что тревожности невозможно избежать. Для защиты своего хорошегоЯ человек вырабатывает спец механизм (избирательное внимание). О роли стереотипов (установок) в восприятии людьми друг друга, в общении. 67. Когнитивный подход. Личность и познания. Келли-теория личностных конструктов. Человек 0не пассивный организм под влиянием обстоятельств внешнего мира. Он исследователь, который стремится понимать. Личность пытается осознать свой опыт. Создает гипотезу и проверяет ее в жизни. Конструкты- это способность воспринимать ситуацию, человека определенным образом (паттерны, шаблоны). Каждый конструкт имеет два полюса: «умный-глупый», «музыкальный-немузыкальный» и т. д. Человек выбирает произвольно тот полюс конструкта, который лучше описывает событие. Они индивидуальны. Они помагают подготовится к будущим неопределенностям, обеспечивают человеку максимальное предсказание событий.