- •В.І.Штанько філософія та методологія науки
- •1.1. Предмет філософії та її місце в сучасній культурі
- •1.2.Особливості філософського світогляду, його співвідношення з міфом і релігією
- •1.3. Різноманіття філософських позицій, вчень, шкіл.
- •1.3.1. Історичні типи європейської філософії
- •1.4. Проблемне поле філософії і структура філософського знання
- •1.4. Проблема буття у філософії
- •1.6. Філософська антропологія: сутність людини і смисл її існування
- •1.6.1. Природа і сутність людини
- •1.6.2. Проблема існування людини і смислу життя
- •1.7. Суспільство як предмет філософського аналізу
- •Раздел 2.
- •Раздел 2.
- •2.1. Источники познания. Чувственный опыт и рациональное мышление: их основные формы и способы взаимодействия. Сенсуализм и рационализм
- •2.1.1. Источники познания
- •2.1.2. Сенсуализм и рационализм
- •2.2. Возможности и границы познания. Гносеологический оптимизм, скептицизм агностицизм
- •2.3. Сущность процесса познания: созерцательный и деятельностный подходы к познанию
- •2.3.1. Познание как созерцание, как процесс и результат отражения
- •2.3.2. Деятельностный подход к познанию
- •2.3.3. Познание как интерпретация
- •2.4. Субъект и объект познания
- •2.6. Истина и заблуждение
- •2.6.1. Концепции истины
- •Рекомендованная литература:
- •Раздел 3. Многообразие форм знания
- •Раздел 3.
- •Многообразие форм знания
- •3.1. Понятие «знание».
- •3.2. Проблема классификация форм знания
- •3.3. Обыденное знание
- •3.4. Мифологическое знание
- •3.5. Религиозное знание
- •3.6. Художественно-образная форма знания
- •3.7. Личностное знание
- •Раздел 4.
- •Раздел 4.
- •4.1. Наука как деятельность по производству знаний и система знаний. Критерии научности. Особенности языка науки
- •4.1.1. Наука как деятельность по производству знаний
- •4.1.2. Особенности науки как системы знаний
- •4.2. Критерии научности.
- •4.1.4. Язык науки
- •4.2. Функции научного знания и науки
- •4.3. Строение и динамика научного знания
- •4.4. Эмпирический и теоретический уровни познания, их соотношение
- •4.4.1. Эмпирический уровень познания
- •4.4.2. Теоретический уровень познания
- •4.4.4. Метатеоретический уровень в научном познании
- •4.5. Основания научного знания
- •4.5.1. Идеалы и нормы исследования
- •4.5.2. Научная картина мира
- •4.5.3. Философские основания науки
- •Раздел 5. Методы и формы научного познания
- •Раздел 5. Методы и формы научного познания
- •5.1. Понятие метода и методологии научного познания
- •5.2. Общенаучные (общелогические) методы: анализ и синтез, индукция и дедукция, моделирование
- •5.3. Методы эмпирического уровня познания: наблюдение, эксперимент
- •5.4. Методы теоретического познания
- •5.5. Основные формы научного познания
- •5.5.1. Проблема
- •5.5.2. Факт
- •5.5.3. Гипотеза
- •5.5.4. Теория
- •5.5.5. Концепции
- •Раздел 6. Философия науки, ее генезис и этапы развития
- •Раздел 6. Философия науки, ее генезис и этапы развития
- •6.1. Философия и наука: проблемы взаимосвязи и взаимодействия
- •6.2. Натурфилософия как историческая форма взаимосвязи философии и науки
- •6.3. Возникновение философии науки и особенности ее развития в XIX в.
- •6.3.1. Позитивизм XIX в.
- •6.3.2. Махизм (эмпириокритицизм): основные идеи и причины влияния среди естествоиспытателей
- •6.3.3. Неокантианство
- •6.3.4. Прагматизм
- •Раздел 7. Философия науки в XX в
- •Раздел 7.
- •Философия науки в XX в
- •7.1. Неопозитивизм
- •7.2. Постпозитивизм
- •7.3. Антипозитивистские концепции в философии науки хх в.
- •7.3.1. Концепция «нового рационализма» и «нового образа» науки г. Башляра
- •7.3.2. Структурализм и постструктурализм
- •7.3.3. Философия процесса а.Н. Уайтхеда
- •7.4. Феноменология
- •7.5. Герменевтика
- •Раздел 8.
- •Раздел 8.
- •8.1. Кумулятивистская модель развития науки
- •8.2. Диалектико-материалистическая модель развития науки к. XIX – н. XX в.
- •8.3. Постпозитивистские теоретические модели развития науки
- •8.3.1. К. Поппер: проблема роста научных знаний
- •8.3.2. И. Лакатос: методология научно-исследовательских программ
- •6.3.4. Ст. Тулмин: эволюция матрицы понимания
- •8.3.5. Дж. Холтон:
- •8.3.6. П. Фейерабенд:
- •9.1. Проблема виникнення науки та вплив уявлень про науку на розв'язання питання про її виникнення
- •9.2. Антична наука та її вплив на світову культуру
- •9.2.1. Математична програма
- •9.2.2. Атомістична наукова програма (Левкіп, Демокріт)
- •9.2.3. Континуалістська наукова програма
- •9.3. Специфіка раціональності середньовіччя
- •9.4. Духовна революція епохи Відродження та становлення класичної науки
- •9.5. Наукові програми й особливості класичної науки
- •9.5.1. Картезіанська наукова програма
- •9.5.2. Атомістична наукова програма
- •9.5.3. Наукова програма Ньютона
- •9.5.4. Ляйбніцева наукова програма
- •9.6. Передумови кризи класичної науки і революція в природознавстві на рубежі XIX – XX ст.
- •9.7. Становлення некласичної науки
- •9.8. Проблеми формування постнекласичної науки
- •Рекомендована література:
- •Контрольні запитання:
- •Раздел 10.
- •10.1. Проблемы структурной организации бытия в контексте современной науки
- •10.1.1. Неорганическая природа.
- •10.1.2. Органическая природа.
- •10.1.3. Социальная природа.
- •10.2. Редукционизм. Эффективность и ограниченность редукционистских программ в науке
- •10.3. Кризис элементаристских программ в науке хх в. Становление современной концепции холизма
- •10.4. Пространственно-временная структура бытия
- •10.5. Проблема детерминизма в современной науке и философии
- •10.5.1. Концепция лапласовского детерминизма и ее ограниченность для построения современной картины мира
- •10.5.2. Возможности и границы вероятностной картины мира
- •10.6. Телеологические концепции в современной науке. Антропный принцип и его философские истолкования
- •10.7. Глобальный эволюционизм и синергетика: в поисках нового миропонимания
- •11.1. Теоретизація сучасної науки. Природа теоретичних об'єктів науки і їхнє співвідношення з об'єктивною дійсністю (проблема реальності в сучасній науці)
- •11.2. Трансформації об'єкта й ідеалу об'єктивності.
- •11.3. Изменение идеалов и норм описания, объяснения, понимания
- •11.4. Формализация современной науки
- •11.5.1. Особенности формализации современной науки
- •11.4.2. Возможности и границы
- •11.5. Математизация современной науки
- •11.5.1. Основные методы математизации научного знания
- •11.5.2. Метрическое направление математизации
- •11.5.3. Неметрическое направление математизации
- •11.5.4. Математика как язык науки
- •11.6. Роль новейших информационных технологий в современной науке.
- •Раздел 12. Аксиологические проблемы современной науки
- •Раздел 12.
- •Аксиологические проблемы современной науки
- •12.1. Познание и ценности. Проблема соотношения истинности и ценности
- •12.2. Многообразие и противоречивость ценностных ориентаций науки как социального института. Сциентизм и антисциентицизм в оценке роли науки в современной культуре
- •12.3. Эстетические критерии научного поиска
- •12.5. Ценностные ориентации ученого: многообразие личностных мотиваций и ценностных ориентаций
- •12.5. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого
- •Рекомендованная литература:
- •Алфавитный указатель
4.5.2. Научная картина мира
Второй блок оснований науки составляет научная картина мира – целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях действительности, построенная в результате обобщения и синтеза фундаментальных научных понятий и принципов. Она складывается в результате синтеза знаний, получаемых в различных науках, и содержит общие представления о мире, вырабатываемые на соответствующих стадиях их исторического развития.
Научная картина мира включает в себя представления о:
фундаментальных объектах, из которых полагаются построенными все другие объекты, изучаемые соответствующей наукой;
типологии изучаемых объектов;
общих особенностях их взаимодействия;
пространственно – временной структуре реальности.
Все эти представления могут быть описаны в системе онтологических постулатов, посредством которых описывается картина исследуемой реальности и которые выступают как основание научных теорий соответствующей дисциплины. Например, постулаты, согласно которым мир состоит из неделимых атомов и их взаимодействие осуществляется как мгновенная передача сил по прямой; атомы и образованные из них тела перемещаются в абсолютном пространстве с течением абсолютного времени, описывают картину мира, сложившуюся во второй половине XVII в. и получившую впоследствии название механической картины мира.
Переход от механической к электродинамической (последняя четверть XIX в.), а затем к квантово-релятивистской картине физической реальности (первая половина XX в.) сопровождался изменением системы онтологических принципов физики. Особенно радикальным он был в период становления квантово-релятивистской физики (ломка принципов неделимости атомов, существования абсолютного пространства-времени, лапласовской детерминации физических процессов).
Формирование научной картины мира всегда протекает не только как процесс внутринаучного характера, но и как взаимодействие науки с другими областями культуры.
Причем это взаимодействие осуществляется не только в сфере духовной культуры, но и через опредмечивание научных знаний в производстве,
91
приводящее к созданию новых объектов искусственной материальной среды, которые, в свою очередь, становятся эталонными формами и основой для продуцирования новых предметных образов, с которыми оперирует человеческое мышление. В процессе становления и развития картин мира наука активно использует образы, аналогии, ассоциации, уходящие корнями в предметно-практическую деятельность человечества (образы корпускулы, волны, сплошной среды, образы соотношения части и целого как наглядных представлений о системной организации объектов и т. д.). Этот слой наглядных образов входит в картину исследуемой реальности и во многом делает ее понятной и «естественной» системой представлений о природе.
В этом смысле научная картина мира развивается, с одной стороны, под непосредственным воздействием новых теорий и фактов, постоянно соотносимых с ней, а с другой – испытывает на себе влияние господствующих ценностей культуры, меняется в процессе их исторической эволюции, оказывая на них активное обратное воздействие.
Научная картина мира становится основою для формирования обобщенной характеристики предмета исследования, обеспечивает систематизацию знаний в рамках соответствующей науки. С ней связаны различные типы теорий научной дисциплины (фундаментальные и прикладные), а также опытные факты, на которые опираются и с которыми должны быть согласованы принципы картины реальности. Одновременно она функционирует и как исследовательская программа, которая целенаправляет постановку задач эмпирического и теоретического поиска и выбор средств их решения. Поэтому ломка картины реальности означает изменение глубинной стратегии исследования и всегда представляет собой научную революцию.
