Раздел 4.

Особенности научного

познания

Раздел 4.

Особенности научного

познания

Наука как деятельность по производству знаний и система знаний. Критерии научности. Особенности языка науки.

Функции научного знания и науки.

Структура научного знания. Знание естественнонаучное, техническое, гуманитарное, их взаимосвязь.

Эмпирический и теоретический уровни познания, их соотношение. Метатеоретический уровень в научном познании

Основания научного познания: идеалы и нормы исследо­вания, научная картина мира, философские основания.

4.1. Наука как деятельность по производству знаний и система знаний. Критерии научности. Особенности языка науки

4.1.1. Наука как деятельность по производству знаний

Наука – это особый вид познания, который имеет своей единственной целью добывание новых знаний о мире и постижение истины. В науке познание становится самостоятельной формой деятельности, отделившейся от практики, мифологии, религии, философии.

Наука реализует идеал рационального понимания мира. В этом она проти­востоит мифологическому, теологическому и мистическому пониманию, отри­цает видение мира как арену действия недоступных объективному анализу ир­рациональных сил и тем самым создает условия и предпосылки рациональной социальной практики. Обеспечивая проникновение человеческой мысли в слои реальности, недоступные неспециализированному обыденному сознанию, ра­циональное сознание в то же время создает особый мир идеальных конструк­ций, «теоретический мир». Э Агацци подчеркивает, что научное знание дово­дит изучение объекта до уровня его теоретического анализа. Т.е. науку необхо­димо рассматривать как «теорию об определенной области объектов, а не как простой набор суждений об этих объектах»⁴⁸. Отражение реальности в научном знании – сложный многоступенчатый процесс, в котором творческая активность субъекта реализуется в конструировании теоретических моделей, абстракций, идеализаций, классифицирующих и типологизирующих схем, «каркасов понима­ния» и объяснения, объектов-заместителей и т.п. Свойственная рациональному сознанию установка на фиксацию в этих идеальных конструкциях действитель­ности в ее сущностном бытии («сущность», «закон», «объективная необходимость» и т. д.) может приводить к претензиям на приоритет по отношению ко всем неот­чуждаемым от живых индивидов способам освоения действительности, что в сво­их крайних формах ведет к подавлению живого личностного самостоятельного мировосприятия, ведет к превращению теоретических конструкций из средства адекватного познания мира в догматическую преграду такого постижения.

⁴⁸ Агацци Э. Моральное измерение науки и техники. – М., 1998. – С. 12.

72

4.1.2. Особенности науки как системы знаний

Анализируя особенности научного познания, прежде всего рассмотрим его отличие от обыденного познания:

• Объекты науки не сводимы к объектам обыденного опыта; наука имеет предметную направленность. Предмет, предметная область – то, что именно изучает данная наука или научная дисциплина, все то, на что направлена мысль исследователя, все, что может быть описано, воспринято, названо, выражено в мышлении⁴⁹. По мере развития знаний об объекте открываются новые его сто­роны и связи, которые становятся предметом познания. Различные науки об одном и том же объекте имеют различные предметы познания (например, ана­томия изучает строение организма, физиология – функции его органов, медици­на – болезни и т. п.). Предмет познания может быть материальным (атом, жи­вые организмы, электромагнитное поле, галактика и др.) или идеальным (сам познавательный процесс, концепции, теории, понятия и т. п.). Тем самым в гно­сеологическом плане различие предмета и объекта относительно и состоит в том, что в предмет входят лишь главные, наиболее существенные (с точки зре­ния данного исследования) свойства и признаки объекта.

• Научное познание ориентировано на объективную истинность, на про­никновение в сущность вещей, на исследование объективных законов функцио­нирования и развития объектов познания.

• Научному познанию присущи строгая доказательность, обоснованность полученных результатов, достоверность выводов.

• Наука обладает специфическими орудиями и методами познания (науч­ный инструментарий).

• Наука формирует особый язык, который отличается от обыденного язы­ка большей однозначностью, строгостью и четкостью.

• Существенным признаком научного познания является его системность, логическая организованность.

• Результаты научного познания имеют универсальный, интерсубъектив­ный, надличностный характер.

• Кроме того, часто отмечают и такие особенности научного познания как тенденция к воспроизводимости результатов; скептическое отношение к авто­ритетам, интеллектуальная самостоятельность и автономия; проблемная уста­новка исследования (в противоположность установке на чудеса и таинства, а также практические интересы); опора на опыт и разум (а не на веру, убеждение, мнение)⁵⁰. В других формах познания рассмотренные критерии могут иметь ме­сто (в разной мере), но там они не являются определяющими.

Таким образом, научное знание переступает границы обыденного знания. При этом, с одной стороны, наука в строгом смысле слова не является логичес­ким продолжением обыденного знания. Научные истины нередко представля­ются парадоксальными с точки зрения «очевидностей» здравого смысла. На­пример, нечто может существовать одновременно и как волна, и как частица, воздух может быть не только газообразным, но и жидким и т.д. С другой сторо­ны, обыденное знание влияет на науку при помощи здравого смысла как первичной

⁴⁹ В широком смысле понятие «предмет», во-первых, обозначает некоторую ограниченную целостность, выделенную из мира объектов в процессе человеческой деятельности и познания; во-вторых, – объект (вещь) в совокупности своих сторон, свойств и отношений, противостоящий субъекту познания.

⁵⁰ См.: Холтон Дж. Что такое антинаука // Вопросы философии. – №2. – 1992.

73

формы закрепления обыденного опыта⁵¹. Обыденный ум или здравый смысл всегда активно принимает участие в процессе мышления ученого, как бы он не ста­рался осознанно очистить свои размышления от обыденных представлений.

Важным моментом в научном познании является его критический характер, научное знание открыто эпистемологической критике. Научные теории являются продуктом человеческой изобретательности и, как таковые, они подвержены ошиб­кам подобно любым другим результатам деятельности человека. Теории в этом смысле – лишь предположения о реальности, которые могут меняться и на самом деле довольно существенно изменяются в ходе исторического развития науки. То, что наука утверждала о реальности сто лет назад, очень существенно отличается от того, что она говорит сегодня. В ХХ в. обнаружился также существенный факт, который характеризует особенности научного познания: для любой определенной области действительности всегда можно построить несколько теорий, объясняю­щих все наблюдаемые явления, но отличающихся по своим онтологическим допу­щениям, т.е. по тем объектам, которые они полагают как реально существующие.