Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ит лит 1 курс 2 сем.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
134.51 Кб
Скачать

3. Средневековье и Античность: преемственность и противоречия.

Средневековье- этап преемственности,который приводит к новому периоду "Возраждение", т.е. возвращение к античности.Но в то же время,средневековое общество отказывалось от античности,т.к. античность есть язычество , а средние века-уже христианство.

1.Средневековая культура не есть античная. На первом плане здесь выступает индивид его власть, его самочувствие. Человек объявлен не только созданным «по образу и подобию» Бога , но и определяется как личностное духовное начало. Чего нет в античной культуре – здесь личность не имеет столь колоссального и абсолютизированного значения.

2. Дохристианское положение человека, как личности не принималось, все было подвластно идее общества. Именно христианство выдвинуло человека как личность на первый план, хотя и подчинило Богу, но, подчиняя, дало человеку право нести ответственность за самого себя.

3. Античный человек был свободен, и вместе с тем он подчинен необходимости. Он космологичен, внеличностен. Но античный человек – еще и рабовладелец, что уже само по себе безлично. Средние века же выдвинули феодальный строй общества, что определило человека, как самоиндификатора в том или ином сословии и как результат адаптации его в личностном определении данного общества.

4. Пространство, время, социальные отношения в культуре Средневековья.

Пространство и время- филосовские категории, которые присутствуют в любом типе общества в любую эпоху . Но в разные исторические периоды ,эти категории воспринимаются по-разному.

Сегодня для нас пространство- расстояние , которое мы примерно знаем. Седневековый человек в определении пространства не стремиться к точности, не соизмеряет и не выявляет детали , а старается найти всеобщие глобальные черты. Поэтому пространство и дистанция измерялись временем пути.

Время отличалось сильно от того ,как мы понимаем его сегодня. Время не является механическим и точным.Все определялось солнечным днем и сменой времени года.

Необходимость точного понимания времени появилоась в позднем средневековьи с развитием торговли и городского наемного труда.

Понимание времени также было связвнно с религией. Время понималось как нечто Богом заданное и такое определение времени характерно для христианства.В эту эпоху будущее разделяется на длительные эпохи и периоды , обусловленные отношениями человека с Богом.На основе Библии,человек соотносит себя с прошлым,которое отличается от настоящего.

Прошлое- ветхозаветные времена до рождения Христа.После рождения- начинается Новая эпоха, так как Христос искупил грехи всего человечества своими страданиями на кресте,смертью.

Человек воспринимает эту эпоху как ожидание царствия Божьего ,которое должно наступить после 2-ого пришествия Христа.Но когда оно произайдет? не известно,но возникает ощущение что вот-вот,совсем скоро. Сильный всплеск ожидания конца света произашел в 1000 году. Так как произашла смена цифр. 999-1000.

В дальнейшем за конец света считали любые природные катаклизмы. Засуха,эпидемия,падение скота.

Существующий мир считался старым,так как был подвержен насилию, катаклизмам.Обновление истинных христианских ценностей,возврат к Римской Империи и латинской культуры - считалось что все это за многие средние века было утрачено ,или искажено.