§ 2. Обзор литературы

njff*

мы в источниках римского права не находим. Деятельность средневековой юриспруденции заключалась в усвоении того наследия, которое было оставлено в области права римляна­ми. Так как Corpus juris, представляющий собою в сущности хрестоматию из сочинений римских юристов, запечатлен на­учным характером, то «простое занятие какой-либо частью этого законодательства, хотя бы даже с целью самого поверх­ностного уразумения ее, необходимо и неизбежно составля­ет научную деятельность»⁶⁸³. Средневековые юристы обра­тились прежде всего к интерпретации и комментированию источников римского права. Их сочинения представляли со­бою разные виды и ступени комментариев, начиная с пояс­нительных замечаний (глосс) к отдельным словам, фразам, отделам и кончая изложениями целых учений⁶⁸⁴. В таком же духе продолжали изучение римского права глоссаторы, сочи­нения которых носят преимущественно эгзегетический харак­тер. Однако встречаются уже попытки более или менее са­мостоятельной догматической переработки заключающегося в Corpus juris материала⁶⁸⁵. Еще больше таких попыток оста-

мнение могло быть высказано одним из видных представителей римской юриспруденции, деятельность которой состояла именно в установлении и определении юридических понятий. Объясняется это особым положени­ем, в котором находились римские юристы: материалом для выработки юридических понятий служили им не нормы права, сравнительно стой­кие и определенные, а жизненные отношения, подвижные, изменчивые и чрезвычайно сложные.

⁶⁸³ Fitting, Die Anfange der Rechtsschule zn Bologna, 1888, 68.

⁶⁸⁴ Замечательнейшими образчиками последнего рода сочинения служат: Petri Exceptiones Legum Romanarum, X-XI в. (трактующие в 4 книгах о личных правах, договорах, правонарушениях и процессе, и напеча­ танный в приложении ко 2 т. соч. Savigny Geschichte des rom. R. im Mittelalter, 2 Ausg.) и Brachylogus juris civilis начала XII в.

⁶⁸⁵ Первою из них является, по мнению Savigny (1. С., IV, 269), моногра­ фия Плацентина De varietate actionum (XII в.). О других см. Savigny, ib. V, 231, 242. Научное значение их, конечно, не особенно велико. Landsberg, Die Glosse des Accursius und ihre Lehre vom Eigenthum, 1883, 49: «Wenn einmal eine derartige Abhandlug sjht findet, so tragt dieselbe meist das echt

425 |

Глава VII. Догматическая переработка

^/ЛГ*

вила школа постглоссаторов⁶⁸⁶. Таким образом, материал для методологических выводов имелся не только в сохранившихся отрывках сочинений римских юристов, но и в самой средне­вековой литературе. И, действительно, некоторые ученые то­го времени начали заниматься вопросом о способе изучения права (de modo studendi), но при ближайшем исследовании оказывается, что они под «изучением» понимали не столько научную разработку, сколько усвоение римского права и при^ емы преподавания его⁶⁸⁷. Другими словами, изучение права рассматривалось ими не с методологической, а с педагогиче­ской точки зрения⁶⁸⁸. Нисколько не содействовали уяснению приемов догматики и методологические сочинения последу­ющего времени, либо преследовавшие опять-таки дидактиче­ские задачи⁶⁸⁹, либо стремившиеся к преобразованию юриди­ческого метода⁶⁹⁰. Словом, если не считать отрывочных заме-

scholastische Kleid der Distinction». ⁶⁸⁶ Savigny, VI, 469.

Одно из первых по времени методологических сочинений Iohannis Iacobi Cunis De modo studendi injure libellus (herausg. v. Pescatore. 1889). Автор этой книжки дает приступающему к изучению права студенту ряд советов относительно образа жизни и способа изучения права. Эти сове­ты касаются даже гигиены: de vitanda cibi potusque frequentia, de vitanda venere, de ira et iocis fugiendis. Между прочим, затрагиваются и вопро­сы преподавания (quod jus sit docendum prius, qualiter sit docendum jus civile secundum ipsas lages etc). Таким же характером отличаются другие методологические сочинения той эпохи. Savigny, ib. Ill, 538-539.

⁶⁸⁸ Любопытно отметить, что смешение этих двух точек зрения встре­ чается у писателей-юристов и в настоящее время. Gareis, Encyclopadie nnd Methodologic der Rechtswissenschaft, 1900 (2 Anfl), 187: «Unter der Methodologic der Rechtswissenschaft ist die Lehre von der Art und Weise des Studiums nnd des Unterrichts in dieser Wissenschaft zu verstehen, sie wird anch juristische Hodegetik gennant».

⁶⁸⁹ Таковы, например, Claudiii Cantiunculae De ratione studii legalis, Christ. Heqendorfini, De compendiaria discendi jura civilia ratione, Fr. Duareni, De ratione docendi discendique juris epistola, u др., напечатан­ ные в приложении к Conr. Lagi Methodica juris utriiusque traditio, Lugd, 1682. О методологической литературе до XVII в.: Stintzing. Geschichte der dentschen Rechtswissenschaft, I B. I Abth., 1880, 241 ff.

§ 2. Обзор литературы ^f/Ъ

чаний, встречаемых у некоторых писателей⁶⁹¹, то нельзя бу­дет не признать, что правильная постановка и обстоятельное исследование вопроса о приемах юридической догматики со­ставляют заслугу Рудольфа Иеринга, который в своей «теории юридической техники», входящей в состав второго тома «Ду­ха римского права», впервые дал полный очерк догматиче­ской методологии⁶⁹² (примечание 5) Исходные положения и главные выводы Иеринга заключаются в следующем.

Объективное право существует для того, чтобы приме­няться к жизни. Эта функция выполняется правом наилуч­шим образом в том случае, когда применение его может быть производимо легко и быстро. Задача юридической техники (догматики) состоит именно в том, чтобы придать действую­щему праву такую внешнюю форму, которая упростила бы и облегчила процесс применения юридических норм. Этой цели юридическая техника достигает посредством количественного и качественного упрощения материала права. Количествен­ное упрощение заключается в уменьшении массы этого мате­риала без изменения его состава. Оно определяется законом бережливости: наивозможно меньшим выразить наивозмож-но большее⁶⁹³. При нем употребляются следующие приемы:

⁶⁹⁰ Так, Raimundus Lullus (XIII в) пытался реформировать все науки, в том числе и юриспруденцию при помощи изобретенного им «великого ис­ кусства» (ars magna), заключавшегося в разрешении научных вопросов посредством комбинаций нескольких общих понятий, комбинаций, совер­ шаемых почти механически и изображаемых геометрическими фигура­ ми. Отрывки из его сочинений приведены у Савиньи (ib., V, 610-615) О нем: Savigny, ib, V, К. XLVI; Коркунов, История философии права, 1898, 107-108. Реформаторские цели преследовал и знаменитый трактат Лейбница: Nova methodus discendae docendaeque jurisprudentiae. Содер­ жание этого сочинения подробно изложено Стояновым (с. 164 и ел.).

⁶⁹¹ У Лейбница (Стоянов, 160-161, 165-167), Гейнекция (Стоянов, 205- 206), Мюленбруха (Pand. 1, § 15), Везелера (System des deut Priv. r. 1847, 1, § § 12, 15), Савиньи и др.

⁶⁹² Это признал такой знаток цивилистической литературы, как Винд- шейд (Pand. § 24, Anm. 2: «... erster Versuch der Begriindung einer Technik des Rechts»).

427 |