55. Движение как атрибут материи (как способ ее существования).

Атрибуты материи: структурность, системность, самоорганизация, отражение, движение, пространство, время. Движение – это любое изменение, это коренной способ существования материи. Оно объективно, абсолютно и относительно, неуничтожимо, единство прерывного и непрерывного, конечного и бесконечного. Противоположность движения – покой, как состояние временного равновесия, устойчивости и неизменности вещей. Это движение в равновесии. Движение вечно, - покой временен, такова формула их связи. Абсолютный покой невозможен, т.к. обрести его – значит перестать существовать. Формы движения материи – это способы её изменения. Движение есть сущностный атрибут материи и оно, так же как и сама материя, несотворимо и неуничтожимо, абсолютно, непреложно и всеобще. Материя и движение сущностно едины. Движение – это способ существования материи: быть – значит быть в движении. Воросы о первопричине материи и о первоисточнике движения – это по сути один и тоже вопрос. Движение заключено в самой природе материи. Одни формы движения превращаются в другие. И ни один вид движения не берется ниоткуда. Движение есть самодвижение в том смысле, что тенденция к изменению состояния присущи самой материи, то есть она есть причина самой себя. Опираясь на достижения естественных наук и на философское понимание движения как способа существования материи, диалектический материализм классифицирует виды движения материи, выделяя из их неисчислимого многообразия ряд основных форм. Первая научная классификация форм движения материи принадлежит Ф.Энгельсу. Он выделил такие формы: механическую (перемещение тел в пространстве по определённой траектории или «смена мест» по определению Гегеля (падение камня)), физическую (включает такие явления, как теплота, свет, электричество, магнетизм, гравитация. Здесь нет чёткой траектории движения, иногда оно носит даже хаотическое движение (броуновское движение молекул газа)), химическую (сложное взаимодействие атомов, что в результате реакций порождает новые вещества (образование озона в атмосфере после грозы). В рамках химических процессов зародились явления жизни на планете), биологическую (существование и развитие живых организмов. Сейчас их на Земле насчитывается 12 млн. Носителем является белок. Тенденция к самосохранению преобладает над тенденцией распада), социальную (движение в рамках общественной жизни. Носителем выступает человек – существо деятельное, мыслящее). В настоящее время наука открыла целый ряд новых форм движения – геологическая, географическая, космологическая. Формы движения материи органически связаны с определенным уровнем ее структурной организации. Субмикроэлементарный уровень – гипотетическая форма существования материи полевой природы, из которой рождаются элементарные частицы (микроэлементарный уровень), далее образуются ядра(ядерный уровень), из них молекулы (молекулярный уровень), а из молекул - газообразные, жидкие, твердые тела(макроскопический уровень). Последние образуют планеты, звезды, звездные системы и т.д (космический уровень). Органический уровень – результат постепенного усложнения молекул углеродистых соединений, приведшего к образованию органических соединений. Общество – не просто материя, а одухотворенная материя. Носителем социальной формы движения является человек как субъект истории. Гегель: « … Сущностью движения является то, что оно есть непосредственное единство пространства и времени; оно есть существующее благодаря пространству реальное время, или, иначе говоря, только благодаря времени подлинно различенное пространство. …Существуют вообще три вида движения: a) механическое, извне сообщенное движение, которое равномерно; b) полуобусловленное, полусвободное движение падения, в котором отделенность тела от своей тяжести положена пока что еще случайно, но движение принадлежит уже самой тяжести; g) безусловное свободное движение, главные моменты которого мы указали выше, — великая небесная механика. Это движение происходит по кривой. В этом движении особые тела одновременно полагают центральное тело и сами полагаются этим центральным телом. Центр не имеет никакого смысла без периферии, и периферия не имеет смысла без центра.