Вопрос 2

Происхождение и развитие психики в филогенезе.

Основные этапы развития психики.

Психика – это форма активного отображения объективной реальности, которая возникает в процессе взаимодействия высокоорганизованных живых существ с внешним миром. В поведении осуществляет регулятивную функцию.

Современное понимание сущности психики разработано в трудах Выготского, Леонтьева, Лурии.

Есть два различных понимания природы и проявления психики: материалистическое и идеалистическое.

1. Материалистическое – психические явления – это свойство высокоорганизованной живой материи.

2. Идеалистическое понимание – в мире существует не одно, а два начала – материальное и идеальное. Они независимы, вечны, несводимы и невыводимы друг из друга. Взаимодействуя в развитии, они развиваются по своим законам.

Согласно материалистическому пониманию психические явления возникли в результате длительной биологической эволюции живой материи.

В процессе эволюционного самосовершенствования живых существ в их организмах выделился специальный орган, взявший на себя функцию управления развитием, воспитанием и воспроизводством. Это нервная система. Улучшение структуры и функций НС послужило основным источником развития психики.

Дальнейшее развитие психики идет за счет памяти, речи, мышления, сознания и использования знаковых систем.

Ускорили психическое развитие людей:

- изобретение орудий труда;

- производство предметов материальной и духовной культуры,;

- возникновение речи.

Существуют разные подходы к пониманию того, кому присуща психика:

1. Антропсихизм (Декарт) — психика присуща только человеку.

2. Панпсихизм (французские материалисты) — всеобщая одухотворенность природы, всей природе, всему миру присуща психика (и камню в том числе).

3. Биопсихизм — психикой наделены только живые существа.

4. Нейропсихизм (Ч. Дарвин) — психика свойственна только организмам, которые имеют нервную систему.

5. Мозгопсихизм (К. К. Платонов) — психика только у организмов с трубчатой нервной системой, имеющих головной мозг (при таком подходе, у насекомых психики нет, т. к. у них узелковая нервная система, без выраженного головного мозга).

Критерием появления зачатков психики у живых организмов является наличие чувствительности (А. Н. Леонтьев) — способность реагировать на жизненно незначимые раздражители среды (звук, запах и т. п.), которые являются сигналами для жизненно важных раздражителей (пища, опасность) благодаря их объективно устойчивой связи.

Эволюционная теория утверждает, что наиболее приспособленные к данной среде особи оставят больше потомства, чем менее приспособленные, потомки которых постепенно будут уменьшаться и исчезать. Эта теория позволяет понять, как происходила эволюция поведения и психики со времени появления жизни на Земле до наших дней.

1. Психика и среда – чем выше способы отражения, тем более освобождается данный вид животных от непосредственного влияния среды.

2. Психика и эволюция нервной системы – адекватность отражения зависит от строения органов чувств и НС. Чем сложнее НС, тем совершеннее психика. Почти все, что имеется в психологии и поведении животного передается по наследству или усваивается в стихийном процессе научения, связанного с обучением и воспитанием. За счет этого человек достигает большего уровня развития, чем животное.

Как человек, так и животное обладают общими врожденными способностями познавательного хар-ра зрение, слух, осязание и т. д, но восприятие и память развитого человека отличаются от аналогичных ф-ий у животного и новорожденного. Эти отличия происходят сразу по нескольким линиям:

1. Познавательные процессы человека обладают особыми качествами: восприятие – предметностью и осмысленностью; память - произвольностью и опосредованностью. Именно эти качества приобретаются человеком при жизни и развиваются благодаря обучению.

2. Память человека более объемна. Он может запоминать, хранить и воспроизводить огромное кол-во информации, благодаря знаковым системам

3. У человека и у животного присутствует сходство в мышлении. Оба его используют для решения практических задач.

4. Первичные эмоции и у чел. и у жив. носят врожденный характер. Однако у чел. есть высшие нравственнык чув-ва, кот. нет у животных.

5. В мотивации поведения есть немало общего в чисто органических потребностях

6. Спорным остается вопрос о потребности в общении

7. Социальные потребности можно обнаружить только у чел.

Таким образом, человек в своих психологических качествах и формах поведения представляется социально-природным существом.

Психика возникает и развивается у животных именно потому, что иначе они не могли бы ориентироваться в среде и существовать.

С развитием нервной системы появились рефлексы, определяемые как более специфичные и более точные реакции на раздражение тех или иных рецепторов или органов чувств.

Инстинкт — это врожденные, неизменяемые формы поведения. То или иное инстинктивное поведение может проявиться только в том случае, если связанный с ним врожденный пусковой механизм определяет, что для этого создались адекватные внутренние и внешние условия.

Импринтинг — особое явление, присущее некоторым видам животных, неисгладимое запечатлевание первой встреченной информации после рождения.

Развитие психики у животных проходит ряд этапов:

1. На стадии элементарной чувствительности, инстинкты – врожденные формы реагирования на определенные условия среды (питания, самосохранения, размножения и т. п.).

2. На стадии предметного восприятия, навыки – формы поведения, приобретаемые в индивидуальном опыте животных.

3. Стадия интеллектуальной психики, интеллектуальное поведение – сложные формы поведения, отражающие межпредметные связи. Интеллектуальное поведение животных не выходит за рамки биологической потребности, действует только в пределах наглядной ситуации.

Психика человека — качественно более высокий уровень, чем психика животных (Homo sapiens — человек разумный). Сознание, разум человека развивались в процессе трудовой деятельности, которая возникает в силу необходимости осуществления совместных действий для добывания пищи при резком изменении условий жизни первобытного человека. Трудовая деятельность имеет продуктивный характер.

В процессе исторического развития общества человек изменяет способы и приемы своего поведения, трансформирует природные задатки и функции в «высшие психические функции»— специфически человеческие, общественно исторически обусловленные формы памяти, мышления, восприятия (логическая память, абстрактно-логическое мышление), опосредованные применением вспомогательных средств, речевых знаков, созданных в процессе исторического развития. Единство ВПФ образует сознание человека.