7.Культурно-историческая концепция лсв. Интериоризация, опосредствование, присвоение.

Кросс-культурные (меж-культурные) исследования и географические открытия показали, что поведение примитивного человека, его психические функции значительно отличаются от таковых у современного человека.

Особенность примитивных людей:

• Топографическая память

• Наглядное практическое мышление

• Конкретный язык

Но примитивный человек не обнаруживает никаких биологических отличий от культурного. Все его элементарные, физиологические и психические функции такие же.

Причина таких различий: Выготский считает, что культура создает особые формы поведения: она видоизменяет деятельность психических функций.

«Человек может управлять чем угодно, если у него есть средства» – Выготский. Чтобы управлять своим поведением, своими психическими функциями тоже нужны средства. У нас есть средства, у примитивного человека нет, поэтому он подчиняется памятью, а не память подчиняется ему.

То же самое, только словами И.П.: Культура выработала средства, благодаря которым человек получил возможность управлять своими психическими функциями и таким образом овладел высшими психическими функциями.

ВПФ – специфические, чисто человеческие формы психической деятельности, социальные по генезу (общественны по происхождению), опосредственны (средство, которое позволяет вам управлять поведением – речь) по структуре и произвольны по способу функционирования. На экзамене никто не может привести пример, все ловятся. Поэтому обязательно пример сейчас придумай.

Пример: Внимание. Нет. У собаки есть внимание и память. Мышление. Нет. У обезьян есть. Речь. Что всего одна? Благодаря идеи Выготского нужно по другому проводить деление. Раньше как было: (просто внимание, мышление и речь), а по Выготскому есть разное и внимание, и мышление, и восприятие.

Мышление: логическое и непроизвольное

Внимание:

Произвольное и непроизвольное

Восприятие: произвольное и непроизвольное

ВПФ: Внимание произвольное, мышление логическое, восприятие произвольное, речь. НПФ: все остальное

Интериоризация это переход, в результате которого внешние по своей форме процессы с внешними, вещественными предметами преобразуются в процессы, протекающие в умственном плане, в плане сознания. Интериоризация – это механизм вращивания знаков как средств регуляции психической деятельности. В процессе интериоризации формируется человеческое сознание, возникает логическое М., воля, речь. Интериоризация знаков является тем механизмом, который формирует психику ребенка.

У человека нет врожденных форм поведения в среде. Его развитие происходит путем присвоения общественных, исторически выработанных форм и способов деятельности, т.е. присвоение – это форма развития человека. (В естественно-научной парадигме – адаптация).

Исходным моментом теории Л.С. Выготского считается выдвинутая им идея опосредования элементарных (натуральных) психических функций, так называемыми психологическими орудиями (знаками).

Опосредование (в психологии) — термин, употребляемый для обозначения таких часто возникающих ситуаций, когда при кажущейся непосредственной связи между внешним воздействием и последующими процессами в психике и поведении человека эти процессы закономерно зависят от некоторых неявных внутренних промежуточных (опосредующих) явлений, обстоятельств.