ДОНЕЦКАЯ ОБЛАСТНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

АЙКИДО ЙОСИНКАН

(ДОФАЙ)

ЛИЧНАЯ КНИГА УЧЕНИКА

Содержание

Гимн Айкидо 3

История Айкидо 4

История Йосинкан Айкидо 4

Развитие Йосинкан Айкидо в Европе 5

Напутствие сенсея Нагано 5

Принципы и методы 7

Основы занятий 8

Традиции, отношения, дисциплина и этикет 10

Правила поведения в зале 10

Кодекс поведения, обязанности и права членов федерации 12

Рекомендации по практике 13

Этикет во время аттестации 17

Кото сицумон (устный экзамен) 20

Аттестационные программы 21

Словарь 25

Г имн Айкидо (куплет)

AIKI NO MICHI WА HITO SUЛ NI ONORE WO MIGAKU TA МENI AARU НI TONO ТАМЕ NARA MIO SUTE RYU TRU YOI KAKU GOOGA WAO MANE KYU

На пути Гармонии Делай крепче дух свой, Будь готов, когда ты нужен, Отдать все, что есть. В этом цель каждого дня долгих тренировок. Сила твоя вся в согласии С Миром и Людьми.

История Айкидо

А йкидо это путь Гармонии, гармонии с Природой, Вселен­ной, с людьми, с самим собой, путь постоянного самосовер­шенствования.

Основатель Айкидо – Морихей Уесиба, родился 14 декабря 1883 г. и оставил этот мир 26 апреля 1969 г. С детства он воспитывался в духе высокой религиозности и уже с семи лет начал изучать буддистские каноны, а в 10 лет изучал Дзен буддизм. Затем он долгие годы изучал основы различ­ных систем боевых искусств и в молодые годы демонстри­ровал чудеса силы и выносливости на различных состязани­ях и один побеждал нескольких противников.

В постоянных тренировках овладения техниками разных боевых искусств, Уесиба достигает новых вершин, у него открывается способность интуитивно чувствовать, какое движение будет совершать его противник.

Будучи убежденным, что перемены возможны только в результате активных действий (но человек при этом только исполнитель воли Бога), Уесиба принял участие во многих реформах, хотя известным стал благодаря тому, что создал Айкидо. Морихей Уесиба смог понять, что истинный смысл искусства воинского пути Будо – это не физическое уничтожение противника за счёт своей силы, а подавление агрессии в намерении, используя силу противника и законы природы. Айкидо - это не путь разрушения, а путь созидания и любви, цель которого поддерживать мир на Земле, защищать и развивать всё, что существует в природе.

Термин «Айкидо» был впервые применен в 1942 г., а в 1948 г. была проведена перереги­страция Кобукан додзё в Айкикай, и его возглавил сын основателя Кисомару, сейчас его возглавляет внук основателя Моритеру Уесиба.

Но для многих школа заключалась в человеке, и никто не мог заменить его. Ещё при жиз­ни Основателя, некоторые его ведущие ученики создали свои стили Айкидо:

Кенджи Томики - спортивное направление Айкидо Томии-рю;

Минору Мочизуки - синтез техник джиу-джитсу, дзюдо и Айкидо Йосинкан;

Годзо Сиода - жёсткий стиль Айкидо, для полиции и армии, Йосинкан.

После смерти основателя, Коичи Тохей вышел из Айкикай и создал свое направление Син-син-тоицу Айкидо, где уделяется основное внимание развитию силы Ки (жизненной энергии). Есть ещё несколько направлений, но они не имеют международного признания. Морихей Уешиба завещал Айкидо всему человечеству, и сейчас многие люди следуют по этому пути – пути гармонии и самосовершенствования.

История Йосинкан Айкидо

О дин из выдающихся учеников Морихея Уесиба – Годзо Сиода родился 9 сентября 1915 г. и оставил этот мир 17 июля 1994 г. Он был удостоен 9-го дана и благодарности от своего учителя, за развитие Айкидо. Он единственный смог систематизировать Айкидо, сохранив при этом высокую степень эффективности при изучении и применении на практике.

Помимо изучения Дзюдо в школе своего отца, которая называ­лась Йосинкан (йо – воспитание, син – дух, кан – дом), Годзо про­явил интерес к Кендо. Но именно желание проверить свои силы по дзюдо привело его в школу Морихея Уесиба, где он, в по­следствии, был личным учеником (учидеши) учителя на протя­жении 8 лет. Когда Морихею Уесиба было более 60 лет, он постепенно стал превращать свое боевое искусство в способ духовного развития. Сиода же, как основатель нового движения и поэтому известный под титу­лом Канчо, предпочёл сохранить исходные, эффективные методы единоборства, которые изучал до начала второй мировой войны.

В последствии школа Йосинкан всегда отличалась выносливостью, хорошей подготовкой своих представителей и эффективностью техники. В результате она и по сей день остаётся школой подготовки в полиции и армии.

В июле 1954 г. на все-японском фестивале боевых искусств Годзо Сиода получил выс­шую награду среди сотни участвовавших групп. Группу Айкикай на этом фестивале пред­ставлял Коичи Тохей.

Развитие Айкидо Йосинкан в Европе

О тветственным за развитие Йосинкан Айкидо в Европе назначен Хиромичи Нагано (7 дан).

Он родился 19 июня 1947 года в Японии, г. Кагошима. С дет­ства начал изучать сумо и дзюдо у своего отца. В дальнейшем, в течении 13 лет изучал дзюдо.

1983 г. – учидеши у Годзо Сиоды.

1986 г. – приезд в Германию.

1997 г. – после стажировки в США, Аркадий Красовский начи­нает преподавать Йосинкан Айкидо в Донецке.

1999 г. – Хиромичи Нагано начинает регулярно проводить се­минары в Донецке и способствовать созданию федерации Йосинкан Айкидо Украины.

Напутствие сенсея Нагано

Будьте сильными! Будьте сильными!

Будьте обязательно сильными!

В силе заключается победа.

Только сильные могут повернуть людей к правильной жизни,

К счастью и миру, к жизни, имеющей ценность.

Другими словами, слабость – это качество побежденных, несчастливых и трусливых, ко­торых все высмеивают и унижают.

Мы, однако, знаем, что именно борьба с «Плохим» делает нас сильными.

Мы узнали, что круг понимания и взаимного согласия расширяется, когда мы открыто и мужественно говорим друзьям о справедливости.

Если же мы слабы, то мы ничего не можем рассказать, ничего утвердить.

Преодолеть собственную слабость нам помогает вера, тренировка и борьба с трудностями. Поэтому с сильным сердцем мы хотим поднять лежащие на земле души и с полным рве­нием ввести в борьбу в начале 21 столетия.

Дружба

Нет ничего прекраснее, чем дружба между людьми, открывающими себя и помогающими друг другу двигаться в направлении общей цели. Такие отношения даже более, прекрасны, чем между родителем и ребенком, мужем и женой, между любовниками. Этот вид крепкой дружбы. Есть показатель и огонь человечества.

Внимание

Хорошо зарекомендовавшие себя люди, овладев умением роста и укрепления духа, пока­зывают на себе истинное внимание к другим. Напротив, будучи замкнутыми и абсолютно равнодушными к чужим радостям, показывают высокомерие и подлую природу мира, управляемого демонами ссор.

Права человека

Каждый имеет право расцвести, раскрыть её или его полный потенциал как Человека, на­полнить смыслом свою миссию в этом мире. Вы имеете это право. Вот что означают права человека.

Молодежь

Молодость означает борьбу со всяческими проблемами. Это значит, разрешать их, борясь с трудностями, расталкивая тёмные облака отчаяния и ускоряя восход солнца, восход на­дежды. Эта сила и есть слава юности. Иметь проблемы, делать ошибки или чувствовать огорчения – это естественно. Что важно – быть непобеждённым ими.

Вызов

Нет ничего безвозвратнее юности. Скорее наибольшая ошибка, которую вы можете сде­лать – это отказаться от действий, не перебороть свой страх ошибиться.

Путь жизни

Есть только два пути в жизни. Один – чувствовать себя побеждённым после всяких жалоб или упрёков окружающих. Второй – открыть путь неукротимого духа, не сдаваться перед «Всем», что может случиться с вами.

Чтение

Хорошие книги показывают в вашей жизни путь к мудрости и творчеству. Они обладают сущностью, которая позволяет вам думать и расти духовно.

Любовь

Вопрос. Вдохновляет ли этот человек вас работать и учиться ещё больше или наоборот от­влекает от этого? Если вы пренебрегаете этими вещами, забываете о своей цели в жизни из-за этих отношений – вы на неправильном пути.

Принципы и методы

Айкидо – это путь Силы и Сострадания, который ведет к бесконечному совершенству и вечно растущей славе Бога.

Айкидо придёт к своему завершению, когда каждый, кто следовал своему истинному пути, станет одним целым с Вселенной.

Все во Вселенной приходит из единого источника, благодаря единой Созидательной энер­гии. Всё на Земле является выражением этой универсальной любви. Сердце Вселенной бьется в гармонии со всем живым на Земле, восхищаясь его красотой. Каждый из нас дол­жен бороться за то, чтобы принять этот ритм и почувствовать сердце Вселенной, что при­ведет к гармонии совершенного равновесия.

Истинное знание – это опыт. Он изменяет концепции сознания и расширяет дух. Преемственность при передаче знаний очень важна, она означает продолжение духовного потока. Когда учитель принимает ученика, который станет продолжением его учения и философии, он несёт личную ответственность, а также ответственность за реакции обще­ства и влияние на него этих знаний, за то, будут оно хорошим или плохим. То, что учитель принял ученика, ещё не дает никаких гарантий, потому что ученик постоянно подвергает­ся проверкам. Если в какой-то момент он перестает отвечать высшим стандартам, он ли­шается права учиться. Техника не является товаром для купли-продажи. От ученика за свое обучение требуется: открытый ум, искренность, преданность, честность.

Один из принципов Айкидо, на которых основана техника – круговое движение. Оно ана­логично силе вихревого смерча. При толчке айкидока движется в направлении атаки, при­бавляя свою силу к силе противника и аналогично, если противник тянет.

Сущность тренировки состоит в том, что оба партнера совершенствуют свои движения и пытаются достичь реальной силы за счет правильного применения приемов и контроля противника. Основной компонент движения – время реагирования – формируется сочета­нием скорости и концентрации энергии в данный момент в заданной точке. Также степень эффективности приёма зависит от движения центра тяжести и от выведения из равновесия атакующего, не давая возможности его восстановить. В момент потери равновесия атаку­ющий ещё сильнее удерживает вашу руку, чтобы удержать своё тело, а если захват пол­ный, вы можете повести его энергию и перейти к технике. Направляйте свою энергию в слабые места укэ, используя её подобно взрыву (моментально).

Тренируйтесь с постоянным присутствием одухотворенной воли. Воля, направленная наружу, формирует образ, воля исходит из сердца. Развивайте несокрушимую твердость духа, вырастающую из преданности истине, презрения к личной выгоде, доброты и терпения. Стремитесь, сами постичь смысл занятий, жить своим умом, откройте сами для себя пользу своей жизни. Учитесь смотреть на вещи с разных сторон, а учитель и практика по­могут вам в этом. Экстремальные ситуации, ощущение смертельной опасности, создавае­мые занятиями, способствуют мобилизации всех ресурсов психики и воспитанию силы духа (воли), которая проистекает из невозмутимого покоя сознания. Покой – основа бес­предельного, а движение – способ существования беспредельного. Покой внутри, а движе­ние снаружи, внутри – воля, снаружи – поза тела. Чем тяжелее испытание, тем незыблемее приходящий, благодаря внешним испытаниям, покой сердца (душевный покой).

Во время занятий ученик проходит три стадии:

1. Разогрев – легкий пот (разминка).

2. Нагрузки – до наступления обильного потоотделения (основная часть).

3. Успокоение до легкого пота (заключительная часть).

Техники выполняются от медленного темпа по разделениям, к плавному исполнению на один счет.

Три стадии обучения:

1. Начальная – 3-5 лет занятий.

2. Мастера – 18-20 лет занятий.

3. Высшая – более 25 лет. Внутренняя форма сливается с внешней, движения не име­ют определенной формы и естественны. Практика постоянна, каждое мгновение жизни, даже переход от жизни тела к смерти.

Основы занятий

1. Практикуйте без желания чего-то достичь. Больше размышляйте о практике.

2. Нельзя быть напряженным и действовать с чрезмерным усилием. Наблюдайте свои ощущения.

3. Быть внутренне сосредоточенным и уважительным к себе и другим.

4. Развивать всесторонне: силу, легкость, концентрацию, непринужденность, силу во­ли. Если дух (ум) сосредоточен в центре тела, то тело приобретает устойчивость, если дух подвижен и легок, то и тело будет таким же.

5. Сначала учение расширяет знание, постигая внешнюю форму, затем углубляет, усваивая внутреннюю сущность и, наконец, достигает цельности и полноты пони­мания.

6. Нельзя волноваться, поднимать (напрягать) плечи.

7. Зимой – динамичные занятия, наращивающие силу и твердость, лето – больше ста­тики, углубленные занятия, концентрация, медитация, развитие силы Ки, чувство техники и партнера.

8. Нельзя заниматься, плотно поев или выпив. Приступайте к занятиям, справив есте­ственные надобности.

9. Старшие ученики могут проводить разминку индивидуально и занимаются по сво­ей программе. Но они должны посвящать часть времени обучению младших.

10. Будь снаружи безмятежен, а внутри одухотворен. В движении ищи покой, а в покое умей двигаться. Действуй волей, а не физической силой. Умей волей направлять силу. Умей защитой одолеть нападение.

Недостатки: отсутствие собранности, вялые движения, отсутствие центрированности, вздернутые плечи, тяжелый шаг, выпяченная грудь, нетвердая стойка или слишком напря­женная, растопыренные локти, перекошенные плечи, искривленная поясница, расставлен­ные в стороны руки, неверие в себя, начать заниматься, но не добившись результата бро­сить занятия.

Достоинство: это ваша готовность, когда вас не смущают действия других. Если не стремиться к победе, то и не будет поражений.

Улучшайте свою восприимчивость, испытывая множество различных сил (атак парт­неров) на своем теле, учитесь управлять не только телом противника, но и его намерени­ем. Выполняйте любые движения с чувством и технически грамотно.

Виды тренировок и её составляющих:

- под счет;

- замедленное, плавное исполнение по большому кругу;

- максимально быстро, одним коротким движением, но без потери качества;

- в низкой стойке;

- с концентрацией на дыхании;

- на сопротивляющемся партнере;

- самостоятельно;

- на развитие Ки;

- меняя партнеров;

- с оружием;

- одна атака и разные техники;

- по вводной тренера;

- разные атаки и разные техники;

- разные атаки и одна техника;

- защита от нескольких одновременно атакующих.

Уровни процесса работы над собой:

1. Меняются ранее закрепленные формы движения.

2. Нарабатывается новый динамический стереотип, более широкий, чем предыду­щий.

3. Ощущение телесной целостности, уходят излишества, движения более осозна­ны.

4. Любые телесные движения одухотворяются, наполняются эмоциональным и интеллектуальным содержанием.

5. Тело становится невесомым, стирается грань между физическим и духовным.

Изучив различные движения с открытыми глазами, переходите к тренировкам с закрыты­ми глазами. Телесная работоспособность состоит из: подвижности, силы, выносливости, скорости, координации.

Фазы растяжки:

1. Напряжение; 2. Расслабление; 3. Растяжение.

Координация:

1. Изучение движения; 2. Управление; 3. Коррекция.

Частое повторение способствует координации.

Методику занятий и содержание упражнений следует постоянно обновлять и по-новому комбинировать, с тем чтобы не возник эффект привыкания. Задействуйте во время выпол­нения упражнений воображение и восприятие.

Периоды тренировки:

1. Напряжение (умственное и физическое), упражнения на координацию, силу, выносливость, скорость, отработку техники;

2. Релаксация, упражнения на расслабление и дыхание;

3. Компенсация (улучшение адаптации к нагрузке), изучение, отработка техники,

растяжка.

Чувство недовольства вызывает напряжение. Не обращайте внимания на неприятные, бо­лезненные ощущения тела, а концентрируйтесь на здоровых чувствах. Основываясь на по­ложительном, мы развиваем себя и определяем свое направление в жизни. Ритм - фактор, приводящий сознание к медитативному состоянию, также для этого необходима полная релаксация мышц. В результате центр готовности перемещается в ноги и низ живота. Сна­чала концентрация внимания на одной точке, затем точка концентрации исчезает, и созна­ние становится пустым, далее исчезает физическое ощущение тела. При работе с парт­нёром, направляйте внимание на само действие, но не на объект воздействия. Контроли­руйте эмоции, которые тормозят ваши двигательные реакции. Сначала действуйте, а эмо­ции переживайте в безопасной обстановке.

Цель тренировки в подготовке человека к преодолению определенных трудностей. На этом подготовительном этапе человек должен получать отовсюду помощь и поддержку, способствующую развитию уверенности и способности концентрироваться до разви­тия чувства возможности справиться с поставленной задачей. Когда он будет обладать большей энергией, чем требуется для осуществления решения, тогда все произойдет легко и с радостью.

Для успешного решения поставленных пред вами задач, представьте в уме, как вы решите поставленную задачу определенным образом (войдите в образ) и затем приступите к ре­шению данной задачи на физическом плане.

На вдохе выполняются действия: повороты, притягивания, раскрытия, повышение центра тяжести.

На выдохе: движение вперед, атака, закрытие, сжатие, понижение центра тяжести.

При задержке дыхания: концентрация, контакт, напряжение.

Вдох – соединяет, задержка дыхания – производит, выдох – завершает, раскрепощает. Обучение проводится отдельно, по группам или индивидуально в одной группе. Начинаю­щие обучаются тактике Джиу-джитсу «Сэн но Сэн» – атака в противовес намерению противника атаковать. Пройдя этот этап, переходят к тактике Айки джитсу «Го но Сэн» – вы­нуждение противника атаковать. Только пройдя эти два этапа переходят к тактике Айкидо «Тай но Сэю) – где нет атакующего и контратакующего, а есть только Единство.

Подготовительная группа выполняет упрощенные техники самозащиты, техники входа и атаки, делая при этом упор на развитие силы духа, выносли­вости, скорости реагирования, без особого внимания к четкости и правильности исполне­ния.

Начальная группа – предъявление внимания к правильности и четкости исполнения кихон доса и кихон ваза. Техники выполняются по разделениям, медленно и в низких стойках. В основном это техники осае ваза.

Средняя группа – увеличивается объем техник. Техники, изученные ранее, выполняются на один счет, а новые техники разучиваются как в начальной группе. Больше техник наге ваза.

Старшая группа (l дан и выше) – исполнение изученных техник в различных комбинаци­ях и вариациях. Изучение и отработка нового материала. Обучать учеников из других групп и быть для них образцом.

В базовых движениях учимся фокусировать свою силу, развитую всем телом, сохранять стабильную стойку, развивать силу дыхания, использовать слабую линию противника. Базовые техники выполняются по разделениям, а прикладные - одним движением.

На начальном этапе обучения нужно освоить весь арсенал базовой техники на уровне уме­ния. В процессе дальнейшего совершенствования следует уделять больше внимания «лю­бимым» техническим приемам, которые определятся в процессе обучения с учетом инди­видуальных особенностей и творчески подходить к своей практике.

Традиции, отношения, дисциплина и этикет

Одним из основных аспектов изучения БУДО является освоение дисциплины поведения ­самоконтроля. Первым и явным примером такой дисциплины является этикет отношений с инструктором и товарищами, который используется в зале или на любой другой площад­ке для тренировок.

Иногда этикет, принятый в Айкидо, кажется каким-то культом. Поклоны и соблюдение специальных церемоний служит тренировке сознания, и самоконтроля, а не целям какого-­либо культа или подчинения. Корректное следование этикету в Айкидо является в основ­ном актом вежливости и внимательности к окружающим, взятым из кодекса чести воина (Бусидо).

Правила поведения в зале

Когда входят или покидают зал, ученики поворачиваются лицом к месту тренировок и совершают поклон с целью благодарности за то, что они имеют место для проведения тренировок.

1. Ученики и гости обязаны снять головные уборы и обувь, убрать сигареты и жева­тельную резинку, выключить радиоприемники, а также прекратить любые другие действия, которые могут мешать тренироваться.

2. Форма для тренировки – ДОГИ (кимоно). Это помогает больше сфокусировать внимание на тренировке.

3. Входя в зал, ученики приветствуют инструктора поклоном и говорят: «Осс». Знако­мые ученики также приветствуются поклоном. Когда ученик входит или выходит с татами, он также совершает поклон лицом к передней стене зала. Это знак призна­тельности всем тем, кто в прошлом и настоящем занимается развитием Айкидо.

4. Обувь должна ставиться на специальное место или на подставку для обуви. Если обувь ставится на татами, то она должна быть выровнена по краю татами. Входить в обуви на татами запрещается.

5. Когда группа готова к занятию, ученики выравниваются сидя в прямую линию.

Ученики с большим званием справа, а с меньшим – слева.

7. Ученик с самым высоким рангом подает команду «Шомэн ни рэй» (Поклониться вперед), что есть знак уважения основателю и традициям Айкидо. Затем старший ученик дает команду «Сэнсэй ни рэй» (Поклониться учителю).

8. Когда ученика поправляет учитель, ученик должен поклониться и сказать «Осс» или «Спасибо».

9. Во время занятий тот, кто хочет покинуть татами или же заниматься чем-то другим, нежели вся остальная группа, должен сначала спросить разрешения у инструктора. Если инструктор отсутствует (занят), то можно спросить у старшего ученика.

10. Если ДОГИ (кимоно) во время тренировки пришло в беспорядок, партнеры должны поклониться друг другу, затем стать прямо и поправить форму.

11. Тренировка всегда начинается и заканчивается поклоном между партнерами.

12. На татами нельзя кричать, ругаться и сердиться. Если же это происходит, то необ­ходимо пригласить инструктора.

13. Когда инструктор покидает татами, его права и уважение переходит к старшему ученику.

14. Когда занятие заканчивается, ученики садятся на колени до того как сядет инструктор, и сидят до тех пор, пока он не встанет.

15. После того как тренировка закончена, ученики должны поклониться своим партнёрам, благодаря их за тренировку.

16. Каждый ученик обязан принимать участие в создании благоприятной атмосферы гармонии и уважения.

17. Каждый ученик обязан поддерживать чистоту в додзё, очищать свой ум и своё сердце.

18. Только инструктор принимает решение, будет ли он Вас обучать или нет. Вы не можете купить технику. Ежемесячные членские взносы обеспечивают Вас местом практики и предоставляют Вам скромную возможность выразить свою благодар­ность за обучение.

19. Нужно уважать метод про ведения занятий инструктором. Татами не является ме­стом разрешения споров, это место достижения гармонии.

20. Очень важно не опаздывать и присутствовать на церемонии начала занятий. Если Вы опоздали, то следует подождать около татами, пока учитель разрешит Вам при­ступить к занятиям. Перед тем, как ступить на татами, поклонитесь сидя.

21. На татами Вы должны сидеть в сейдза. Если у Вас травма, то можно скрестить ноги, но никогда ноги не должны быть вытянуты, также нельзя и прикасаться к стенам.

22. Во время занятий татами можно оставлять только в случае травмы или болезни.

23. Никогда не стойте без дела на татами. Либо тренируйтесь, либо сидите в сейдза.

24. Если Вы хотите задать вопрос инструктору, нужно подойти к нему и поклониться.

Никогда не подзывайте его к себе.

25. Уважайте более опытных товарищей и никогда не спорьте по поводу техники; ува­жайте менее опытных и никогда не пытайтесь навязать им свои идеи. Вы находи­тесь здесь для практики. Айкидо - это опыт, поэтому сведите все разговоры к ми­нимуму.

26. Если Вы поняли, как правильно выполнять движение, а партнёр не понял, помогите ему. Не пытайтесь поправлять Вашего партнёра и давать ему указания, пока Вы не получите на это права.

27. Ногти на руках и ногах должны быть коротко острижены. Тело должно быть чи­стым (примите душ до и после тренировки).

28. Не обращайте внимания на ошибки других, просто практикуй с удовлетворением.

Не плюйте, не сморкайтесь, не смейтесь и не говорите громко.

29. Никогда не берите того, что не дано вам, зная, что другим принадлежит оно. Не по­ощряйте и не одобряйте тех, кто так поступает.

30. Всем членам клуба запрещено принимать вызов на поединок от других людей, не членов клуба, без разрешения на то руководства клуба. Вступивший в поединок самовольно, в момент его начала исключается из членов клуба.