9. Реформы Солона.

Солон, выдающийся политический деятель, мыслитель и поэт, хорошо понимал сложность создавшейся социально-политической ситуации. Эвпатрид по происхождению, родственным и дружеским связям, он много занимался торговыми операциями и хорошо знал нужды торгово-ремесленных слоев Афин.

Избранный архонтом-простатом с широкими полномочиями, Солон приступил к реализации своей программы по реформированию общественного и государственного строя Афин. Реформы Солона затронули почти все стороны афинского общества: экономические отношения, социальную структуру, военное дело и государственное управление.

В экономической области Солон преследовал цель активизировать хозяйственную жизнь Афин в целом.

• были приняты меры для регулирования водоснабжения на территории Аттики, обычно страдавшей от засухи.

• развитие оливководства: был разрешен вывоз оливкового масла за пределы Аттики с целью наживы, в то время как вывоз зерна был законодательно запрещен, • изданы предписания, регулирующие порядок посадки и обработки оливковых деревьев. Благодаря принятым мерам маслиноводство в Аттике в последующее время превратилось в процветающую и высокодоходную отрасль сельского хозяйства, а афинское оливковое масло славилось во всем греческом мире.

В законодательстве Солона нашли место статьи, поощряющие занятия ремеслом.

• Солон способствовал активизации афинской торговли.

• Денежная реформа для создания более благоприятных условий для торговых операций. Произошла замена эгинской монетной системы на эвбейскую. В итоге Афины приблизились к общегреческому стандарту, что безусловно способствовало развитию внутр. и внеш. торговли. Наличие более мелкой монеты.

• Солон вел активную борьбу против излишеств и непроизводительных расходов: запрещались дорогостоящие погребения, бесцельное принесение в жертву огромного количества животных, строительство роскошных гробниц.

Многообразной и продуктивной была программа социальных преобразований, предложенная Солоном. Было проведено в жизнь несколько законов, которые отразили глубокие преобразования афинской общественной структуры.

• Тимократическая реформа. Принципиальное значение имело введенное Солоном разделение всего свободного коренного населения Афин на четыре разряда (по величине земельного дохода, а не по родовитости). Мера дохода — медина.

Первый разряд - пентакосиомедимны (пятисотники) – высший разряд. Годовой доход — 500 и > медин.Могли избираться на высшие должности.

Второй разряд - гиппеи (всадники) – 300 мединов. Они были обязханы служить в коннице со своими лошадьми и избирались на высшие должности в государстве.

Третий разряд - зевгиты (гоплИты, пихота) — 200-300медимнов (крестьяне)

В четвертый, самый низший разряд - феты – < 200 медимнов. Они имели право голоса в Народном Собрании.

Теперь значимость человека определяла не принадлежность к тому или иному роду, а величина частной собственности. Деление на родовые филы, фратрии и роды сохранилось, но они потеряли прежнее значение. Новый этап — темократическая республика. Итог — ограничение власти евпатридов.

Одной из важнейших была радикальная реформа долговых отношений.

• Были кассированы все долги, проведена так называемая сейсахтейя, т. е. «стряхивание бремени» (заимодавцы для обеспечения долга ставили камни с записями на участках задолжавших крестьян). Одновременно законодательно запрещалась долговая кабала. Отмена долгового рабства имела принципиальное значение для дальнейшего развития афинской экономики, так как ориентировала развивающиеся крупные хозяйства не на труд зависимых кабальных соплеменников, а на труд рабов, приобретаемых на рынках или захваченных во время военных кампаний. Отмена долгового рабства для греков — начало эпохи классического рабства.

Важные преобразования были проведены в военно-политической области. Если в досолоновские времена военная организация была тесно связана с родовым коллективом и решающую роль в ней играла знать, то при Солоне она была поставлена в тесную связь с общим социальным делением афинского общества на четыре разряда. Теперь основой военной организации стала тяжеловооруженная пехота гоплитов, которая комплектовалась из разряда зевгитов.

Эти мероприятия Солона привели к активизации деятельности Народного собрания. Сходки соплеменников для решения разных дел были хорошо известны в Греции еще с гомеровского времени. Однако их роль в Афинах в VIII—VII вв. дон. э. была небольшой, собирались они по желанию знати и были одним из инструментов ее политического господства.

Сущность политических нововведений Солона заключалась в организации государственного управления, в котором могли бы принимать участие широкие слои афинского народа, демоса. Государственный строй, при котором в управлении могли принять участие самые широкие слои демоса, получил название демократии. Солон заложил основы афинской демократии, которая достигнет полного расцвета только в V—IV вв. до н. э.