2. Які основні концепції дозвілля ви могли б назвати?

Мы остановимся ниже на основных концепциях досуга, которые, на наш взгляд, являются базовыми, наиболее существенными для его восприятия как исторического и социально-экономического явления.

К таким концепциям, прежде всего, относится деятельностная концепция досуга, в которой рекреационная деятельность в свободное от работы и непреложных дел время рассматривается как неотъемлемая часть образа жизни человека. При этом досуговая деятельность обусловлена объективной потребностью человеческого организма в восстановлении своего физического и психического баланса. Она осуществляется в свободное время в соответствии с возрастными особенностями, интересами, физическими способностями, интеллектом, желаниями человека и характеризуется добровольностью выбора занятий. Ее результатом является наслаждение самим процессом деятельности. Она отличается при этом огромным разнообразием занятий (по результатам социологических исследований – около 600 видов занятий).

К довольно ранним по времени образования относится медико-биологическая концепция досуга (оздоровительная), основу которой составляет разработка механизмов лечения заболеваний или предупреждение их с помощью лечебных природных факторов, контакт с которыми возможен лишь в нерабочее время. Свободное время в данном случае используется как способ оздоровления и снятия стрессов в условиях рекреационных и лечебно-профилактических центров.

Отдельную группу составляют культурологическая и социально-культурная концепции досуга. Во главу угла они ставят содержательное наполнение свободного времени. Досуг в этих концепциях воспринимается как сфера образования, воспитания личностной и социальной культуры, личностных и гражданских качеств, расширения культурного кругозора и обмена духовными ценностями, наследием каждого народа. Основную ставку эти концепции досуга делают на многофункциональное использование культурного комплекса как средства рекреации и отдыха людей. Культурный комплекс представляет собой совокупность множества объектов материальной и духовной культуры (музеи, выставочные и концертные залы, театры и кинотеатры и т. д.).

С культурологической концепцией тесно связана и экологическая (природоориентированная) концепция досуга. Она выдвигает на первый план роль природных условий как решающего фактора полноценного досуга и досуговой деятельности, использование природных компонентов для культурно-лечебного, оздоровительного и спортивного отдыха детей, молодежи и взрослых. Основу экологической концепции составляют два типа отношений человека к окружающей среде: 1) максимальная приспособленность человека к существующему природному комплексу, стремление сохранить уникальные природные элементы; 2) преобразование природы в места массового отдыха. В 1950–60-х годах экологическая концепция рассматривала досуговую деятельность как средство охраны природы. К этой же идее концепция обращается и в настоящее время.

На современном этапе развития рыночных отношений широкое распространение получила техноэкономическая концепция досуга и досуговой деятельности. Суть и назначение данной концепции имеют двоякий смысл. С одной стороны, она ставит своей целью найти оптимальное взаимодействие производственной сферы и сферы быта, которая подчинена, в конечном счете, восстановлению физических, интеллектуальных и эмоциональных сил человека. С другой стороны, наличие досуговых потребностей населения, рост спроса на многочисленные виды досуговых занятий требуют создания специальной отрасли досугового, рекреационного обслуживания, развития сферы досуговых услуг, индустрии отдыха и развлечений. В этом смысле данная концепция носит не столько гуманистический, сколько коммерческий характер.

На содержание и виды досуга и досуговой деятельности существенное влияние оказывает и социально-управленческая концепция, являющаяся продуктом командно-административной системы. Концепция определяет жесткую регламентацию деятельности досуговых центров, всех видов и форм досуговых занятий с помощью различного рода норм и нормативных документов. Негативной характеристикой концепции является отсутствие ориентира на сохранение структуры досуга, поддержание оптимального режима досуговой деятельности, реализацию гуманистических целей и функций досуга. Приоритетную роль в ней играют общественно-политические, идеологические, административные, экономические рычаги управления досуговой сферой.

В современной социально-культурной ситуации досуг предстает как общественно осознанная необходимость. Общество объективно заинтересовано в эффективном использовании свободного времени людей в целях социально-экономического развития и духовного обновления всей жизни социума. С этих позиций и формируется «внешний» социальный заказ на освоение свободного времени, на проектирование досуговых программ, центров и зон досуга.

Наличие и распространение различных досуговых концепций привели к тому, что в конце ХХ века на практике в условиях постсоветского пространства утвердилось множество различных досуговых институтов, центров, объединений, организаций, максимально открытых для социализации личности, однако проблема свободного времени сегодня по-прежнему является одной из самых актуальных в различных научно-практических сферах.