- •1. Философия как форма духовного освоения мира и учебная дисциплина.
- •2. Философская мысль древнего востока.
- •3. Античная философия (доклассический и классический период).
- •4. Античная философия (эпоха эллинизма и Древнего Рима).
- •5. Философия Европейского Средневековья
- •6. Философия эпохи Возрождения (15-16 вв.)
- •7. Европейская философия Нового времени (17-18вв.)
- •8. Немецкая классическая философия 18-19 вв. (и. Кант)
- •9. Немецкая классическая философия 18-19 вв. (г. Гегель, л. Фейербах)
- •10. Философия марксизма.
- •11. Русская философия 12-19 вв.
- •13. Современная западная философия (неопозитивизм, постпозитивизм)
- •14. Современная западная философия (философия жизни, фрейдизм)
- •16. Философские категории «бытие» и «материя». Современная наука об иерархической организации материи.
- •17. Движение как способ существования материи. Динамизм современного мира.
- •18. Философия и наука о пространстве и времени как формах бытия материи.
- •19. Основные подходы к пониманию сущности человека в философии: натурализм, теоцентризм, социоцентризм, антропоцентризм.
- •20. Соотношение социального и биологического в человеке.
- •21. Жизнь и смерть как грани бытия человека.
- •22. Сознание, его природа и сущность. Принцип отражения как основа материалистического объяснения феномена сознания.
- •23. Психика и сознание человека. Проблемы бессознательного.
- •24. Диалектика, её принципы и категории.
- •25. Основные законы диалектики.
- •26. Сознание и язык. Власть языка.
- •27. Проблемы истины в философии. Истина и ценность.
- •29. Научное познаний, его специфика и структура. Основные методы научного познания.
- •30. Метатеоретические формы организации и функционирования научного познания.
- •31. Философские концепции исторического процесса: формационный и цивилизационный подходы к объяснению жизни общества.
- •32. Взаимодействие природного и социального в общественном развитии. Проблемы социального бытия.
- •33. Экономическая и социальная сферы жизни общества.
- •34. Мораль и нравственное сознание.
- •35. Искусство и эстетическое сознание.
- •36. Правосознание и его социальные функции.
- •39. Чувственное и рациональное в познавательном процессе.
- •40. Проблема духовности бытия человека: мораль, религия, искусство как формы духовного освоения мира человеком.
- •41. Цивилизация и культура.
- •42. Понятие «культура». Материальная и духовная культура.
- •43. Философское понимание личности. Типология личности.
- •44. Глобальные проблемы современности.
16. Философские категории «бытие» и «материя». Современная наука об иерархической организации материи.
Бытие - философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания объективный мир, материю. Бытие – это философская категория, с помощью которой осознается всеобщая связь между всем существующим: природным, социальным и духовным. Философское учение о бытии называют онтологией.
Парменид одним из первых в европейской мысли ввел и стал употреблять философское понятие бытия в его общем, абстрактном значении. Он изображал его в виде некоего самого большого шарообразного “футляра”, вмещающего все, что существует в мире. Демокрит утверждал, что бытие - это атомы. Платон отрывал всеобщие связи мира от самого мира и превращал бытие в идею, ведущую самостоятельную жизнь где-то “на хребте неба”.
Кант и Гегель выделяют бытиё как объективно-идеальное, воплощающееся в различных формах деятельности субъекта.
Основные формы бытия:
1. материальное бытие – существование материальных тел, вещей, явлений природы, окружающего мира;
2. идеальное бытие – существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного духовного бытия и объективизированного духовного бытия.
3. человеческое бытие – существование человека как единства материального и духовного, бытие человека самого по себе и его бытие в материальном мире.
4. социальное бытие, которое включает бытие человека в обществе и бытие в материальном мире.
Бытие человека - бытие уникальное, однако есть стороны существования общие для человека и природы. Человек существует как конкретный индивид; предпосылкой его существования является жизнь его тела. Тело человека есть тело его природы . Наличие тела делает его конечным, смертным. В человеческом бытие первична предпосылка существования тела из чего следует его подвластность законам наследственности и природы.
Среди бытию также выделяются: 1) ноуменальное, которое реально существует независимо от сознания того, кто наблюдает его со стороны; 2) феноменальное - кажущиеся бытие, то есть бытие, каким его видит познающий субъект.
Категорией противоположной бытию, является небытие. Небытие – полное отсутствие чего-либо, абсолютное ничто, состояние единое с бытием и противоположное ему.
Материя – это философская категория, означающая первооснову материального бытия. Материя как объективная реальность способна воздействовать на наши ощущения, что создает основу для того, чтобы наше сознание могло воспринимать окружающий мир, т.е. познавать объективную реальность. Материя – совокупность всех материальных образований в природы, существующих независимо от познания их человеком. Существует несколько подходов к понятию «материя»:
1) Материалистический – материя есть основа бытия, а все иные бытийные формы – дух, человек, общество – порождения материи; материя первична.
2) Объективно-идеалистический – материя объективно существует как порождение независимо от всего существующего первичного идеального духа.
3) Субъективно-идеалистический – материи как самостоятельной реальности не существует вообще, она продукт субъективного духа.
4) Позитивистский – понятие «материя» ложно, поскольку его нельзя доказать и полностью изучить при помощи опытного научного исследования.
