33 Нищенствующие монашеские ордена

(То, что было в лекциях) в средние века было 2 вызова католической церкви: 1. Развитие университетов- из монастырей интеллект стал перетягиваться в университеты. 2. Нравственный: церковь господствовала везде. Влияние духовной и светской власти друг на друга, сотрудничество. Это приводило к расколам и ересям. Нищенствующие ордена стали ответом на вызовы. К примеру, францисканцы и доминиканцы проповедовали жесткое самоограничение. Монашество- Бенедикт. 3 обета монаха: воздержание, нестяжательство, послушание. Помимо личной собственности нищенствующие ордена также отказываются от общественной. Доминиканцы (псы господни) считались интеллектуальной элитой до появления ордена иезуитов. Его основателем был Игнатий де Лойола. Члены ордена получали очень качественное образование.

Франциск Ассизский (1182-1226). Считается покровителем экологов, предтечьем Возрождения.

Проповедовал аскетизм, мог отказаться от всех благ (это он разделся, отдал одежду отцу и после был принят церковью).

1.Интеллектуализм и рациональность 2.Телесная, чувственная, эмоциональная молитвенная практика 1228- канонизация франциска католической церковью. (Беотификация- причисление к лику блаженных, канонизация- к лику святых) Было еще 2ордена: Кларисс (св. Клара), терциарии (Третьи ордена, вначале была мужская ветвь, затем женская. Вначале возникли при францисканцах. Вики говорит, что они принимают обеты, но могут жить в миру. Легойда говорит, что это полумонашеский орден)

35. Схоластика и исихазм.

Университеты(оф. В 13вв):

(!) 1054 – раскол Церкви./988 – КрещениеРуси

До 313 г. Христианство было запрещено, как религия, а к концу 4 века стала господствующей и официальной религией, и уже тогда зародились различия между Восточной и Западной церквями.

Восточное Средневековье / Западное Средневековье

Иррационализм, созерцательность, отрешенность(не эмоциональность) Исихазм – восточно-христианская, монашеско-аскетичная традиция и практика богопознания. Возможность общения с богом через восприятие божественной энергии. Для полного погружения и правильного чтения молитвы существует специальная техника дыхания. Во время молитвы не представляются никакие образы. Будучи павшим, человек ставит перед собой цель: найти способ общения с Богом, который находится вне пространства и времени, поэтому сущность его не познаваема. Человек подобие Бога, а значит он может служить ему в качестве «приемника»; Восточное христианство(православие): через разум нельзя познать Бога, лишь путем мистического опыта.

Рационализм, деятельность, целесообразность Схоластика – западно-христианское учение, стремящейся дать рациональное обоснование религиозному мировоззрению путем применения логических методов доказательства. Основный принцип: Бог дал человеку разум, чтобы совершать богопознание. Основная проблематика: соотношение веры и знания: вещи изучались досконально, культура цитирования, писание «сумм»(Фома Аквинский). Протестантизм: служение через труд; Католицизм: возможность познание бога через разум, если он не поврежден, значит он в состоянии правильно мыслить о Боге. Идея первого двигателя(недвижимый двигатель) – 5 способов доказательства бытия Бога: 1) Причинно-следственная связь; 2)Случайное предполагает необходимое; 3) Различие степеней(уровней) предполагает наличие абсолюта; 4) Часы/Вселенная – кто-то сделал.

36 Средневековые университеты

Изначально слово «университет» не имело ничего общего с понятием «образование», оно означало кооперативное объединение, а то, что сейчас называют «университетом» тогда было – «общей школой». В итоге университеты в Средневековье это были учебные корпорации, где можно было получить ученые знания. Папа Римский выдавал лицензию на право преподавать в университете.

Университет называли так же: «Рекой, питающей мир» или «Хранителем ключей христианства».

Особенности:

• Нет возрастного ценза;

• Бакалавр 5 или 7 лет;

• Изучались сферы: богословие, медицина и право;

• Обучение бесплатно, но учебники были дорогими;

• Форма обучения: лекции и диспуты.