4. Поняття світогляду. Суспільно-історичний характер світогляду, його структура та рівні.

Світогляд – сукупність уявлень людини про себе, про світ, про свої взаємини зі світом, про своє місце в світі та життєве призначення.

Життя людей у ​​суспільстві носить історичний характер. З плином часу відбуваються зміни практично у всіх сферах життя. Світогляд також підтвердили історичних змін. Воно чуйно вловлює і відображає різні процеси, що відбуваються в суспільстві. У кожну історичну епоху можна виділити основні домінуючі риси. Проте слід враховувати, що світогляд формується в ство-наніі конкретної особистості і світогляд соціальної групи і всього суспільства в цілому формується з його індивідуальних варіантів. Суспільно-історичний характер світогляду виявляється в тому, що суспільна свідомість у багато формується під впливом суспільства в особі його найбільш яскравих представників - публіцистів, письменників, діячів науки і культури. З іншого боку, безсумнівно існує історична наступність у розвитку суспільних поглядів.

Рівні світогляду . Залежно від глибини знань , інтелектуальної сили і логічній послідовності аргументів у світогляді розрізняються також життєво -практичний і інтелектуально - умоглядний (теоретичний ) рівні осмислення. Житейське , повсякденне світорозуміння , як правило , складається стихійно , не відрізняється глибокої продуманістю , обгрунтованістю . Ось чому на цьому рівні не завжди витримується логіка , часом не " сходяться кінці з кінцями " , емоції в критичних ситуаціях можуть виявитися переконливішою розуму , виявляючи дефіцит здорового глузду. Однак , саме повсякденність і є тією базою , на основі якої ми можемо взагалі що-небудь розуміти в світі і аналізувати його за допомогою теоретичних моделей. Даний рівень світогляду грунтується на традиціях , звичаях , які не завжди можуть бути раціонально осмислені. Дані проблеми долаються на іншому , більш високому рівні світогляду - теоретичному , який формується в ході систематичного навчання і самоосвіти . У нього входять теоретично обгрунтовані і логічно вірні знання , узагальнені у вигляді доведених закономірностей , а також щодо неупереджені оцінки які явищ природи і життя суспільства.

Структура світогляду: відчуття. відчуття; знання; переконання; сумнів.

5. Історичні типи світогляду: міфологія, релігія, філософія.

Історичними формами світогляду прийнято вважати такі: міфологія, релігія, філософія.

Найбільш ранньою формою світогляду є міфологія. Вона виникала в первісному суспільстві. У міфах людина насамперед прагнула відповісти на так звані космічні питання: походження та будова світу; виникнення та сутність найбільш важливих явищ природи. У міфах відображались думки про майбутню загибель світу та можливе його відродження. Значна увага приділялася також питанням походження людини, її народження та смерті, труднощам та випробуванням, що стояли на її життєвому шляху. Важливе місце в міфах відводилося культурним досягненням, які відігравали особливо важливу роль в життєдіяльності людей, – добуванню вогню, землеробству, звичаям, обрядам тощо.

Релігійний світогляд це більш зріла форма світогляду, ніж міфологія. Як і міфологія, релігія вдається до фантазії і почуттів. Але на відміну від міфу релігія розрізняє земне і неземне, надприродне, вона розводить їх на два протилежних полюси. Релігія формувалася на основі постійного вторгнення в життя людей "чужих" їм природних і соціальних процесів. Ці таємничі, непомірні сили усвідомлювалися безсилими перед ними людьми як "вищі сили". "Вищі сили" виступали як уособлення добра і зла, як демонічні і божественні начала. Звідси – поєднання страху і поваги у людей, прагнення знайти захист і порятунок у зверненні до божественних сил.

Філософський світогляд. Цей тип світогляду за сучасних умов розглядається як один із впливових і дійових типів. Він, як і релігія, розвинувся з первинної міфології, успадкувавши її світоглядні функції.

У філософському світогляді теоретично узагальнюється досвід духовного і практичного освоєння світу. Спираючись на досягнення наук про природу і суспільство (природних і гуманітарних наук), філософія створює нові умоглядні (понятійні, категоріальні) моделі світу. На основі раціонального осмислення культури філософія виробляє світоглядні орієнтації, здійснює свою прогностичну функцію (передбачати, прогнозувати події). Опора філософського світогляду - розум.