До практичного заняття №2

Фрагмент із дисертації Іванової О.Р. “Література бідермайера в Німеччині ХІХ ст.” (Москва, 2008).

Истоки бидермейера.

2.1. Бидермейер и бюргерство. Культура бидермейера изначально была связана с немецким бюргерством и всегда отражала его мировоззрение. Это заставляет обратить особое внимание на бюргерство как социальную группу для того, чтобы выявить основополагающие черты его мировосприятия, повлиявшие на становление бидермейера. Мы рассматриваем развитие бюргерского самосознания в Германии XVIII в. как предпосылку возникновения литературного бидермейера. Немаловажную роль в развитии литературы бидермейера сыграли моральные еженедельники. Сформированный в еженедельниках круг тем: семья, частная жизнь, воспитание и образование детей, третьесословная мораль, – получивший живой отклик в бюргерской читательской среде, был подхвачен литературой, которая ознаменовала рост социального статуса бюргерства и стала новой формой самоутверждения. Произведения, в которых читатели третьего сословия узнавали себя, своих родственников и соседей, пользовались особым спросом. Утвердившиеся в бюргерской литературе темы и проблемы входили в круг интересов немецких писателей и драматургов различного уровня и разных литературных направлений. На рубеже XVIII-XIX вв. их заслонили, «отодвинули» на второй план грандиозные по своему замыслу произведения просветителей и романтиков, но поток литературы для бюргеров и о бюргерах не иссяк. И поэтому, когда романтическая литература, исчерпав свои возможности, утратила господствующее положение на литературной арене, бюргерская литература заявила о себе с новой силой, но уже как литература бидермейера. /.../

2.2.1. Традиции бюргерской драмы и их значение для формирования черт литературы бидермейера. Помимо моральных еженедельников для становления традиций литературного бидермейера немаловажную роль сыграла бюргерская драма. Развитие этого жанра под влиянием вкусов массовой аудитории привело к появлению «бидермейерской пьесы» (Г. В. Макарова). Анализ драм Иффланда («Охотники», 1785), Коцебу («Ненависть к людям, или Раскаяние», 1787; «Дитя любви», 1795; «Немецкие бюргеры», 1803 и др.), Геммингена («Немецкий отец семейства», 1782), Гроссмана («Только шесть блюд», 1781) и др. показал, как постепенно формируется литература, отражающая интересы и настроения среднего класса. В центре внимания этих произведений оказывается аполитичный среднесословный герой, решающий проблемы частной жизни с позиции бюргерской морали. Именно таков и типичный бидермейерский герой в литературе середины XIX в. /.../

2.2.4. Традиции немецкой сентименталистской литературы XVIII в. и «усредненный» бидермейерский сентиментализм. Литература бидермейера наследует и традиции сентиментальной литературы XVIII в. Приспосабливаясь ко вкусам массового читателя, бидермейер создает вариант «усредненного» сентиментализма, то есть заимствует лишь художественные приемы и чрезмерную эмоциональность, оставляя без внимания философскую основу явления. Примерами подобного поверхностного понимания сентименталистской дилеммы «разум и чувство» служили многочисленные произведения из потока тривиальной литературы, в котором заметное место занимали романы А. Лафонтена. Сентиментализм Лафонтена не предполагает глубокого проникновения в психологию героя, он основан на демонстрации «внешних» переживаний персонажей. Более того, романы Лафонтена представляют своеобразную «литературную кладовую», из которой затем будут черпать сюжеты писатели бидермейера. Схожими являются также принцип отбора жизненного материала (частная жизнь среднего сословия), игнорирование социально-исторического момента, обязательные для главного героя черты: добродетельность, аполитичность, чувствительность; перенесение конфликта в сферу этики. Однако анализ романов Лафонтена «Новые семейные картины, или Жизнь бедного священника одной немецкой деревни и его детей» (1798-1800), «Бланка и Минна, или Мещанские нравы» (1806), показывает, что они несут отпечаток литературы XVIII в. В отличие от литературного бидермейера произведениям писателя свойственен чрезмерный дидактизм, пафосный стиль, громоздкость в построении сюжета. В литературе бидермейера, используя аналогичные или схожие с лафонтеновскими сюжеты, писатели устраняют всякую назидательность, пафос заменяют трогательностью, упрощают сюжет и отдают предпочтение малым жанрам.

В освоении материала из жизни третьесословного героя, бюргера, литературный бидермейер следует его сентиментальной трактовке, представленной, например, в идиллии И. Г. Фосса «Луиза». В XIX в. в литературе бидермейера темы, мотивы и образы сентиментализма обретают иное содержание, обусловленное общим настроением «меланхолии эпохи Реставрации».

Помимо названных произведений в данном разделе анализируется роман А. Коцебу «Жертва супружеского тщеславия, или Бедствие от чрезмерной любви» (1809), а также сентиментально-идиллическая поэзия XVIII в.

Говоря о формировании черт литературного бидермейера в связи с литературой XVIII в., нельзя сказать, что сентиментализм привносился в эстетику бидермейера лишь на уровне его художественных принципов. Писатели этого течения наполняли сентименталистские формы иным содержанием. На этапе интенсивного развития бидермейерских тенденций в немецкой литературе 20-40-х гг. XIX в. оно было связано, как отмечает Ф. Сенгле, с «меланхолией эпохи Реставрации» и «сентиментальной мировой скорбью». Эти настроения охватили целые поколения немцев в посленаполеоновской Германии. Слезливость, чувствительность, экзальтированность героев литературы бидермейера – это не проявления того культа чувств, который в XVIII в. был противопоставлен сентименталистами холодному рационализму. В этом обнаруживаются черты душевного состояния, характерные для молодого поколения реставрационной эпохи, порожденного неуверенностью в завтрашнем дне, страхом перед глобальными историческими переменами. Чрезмерная эмоциональность, вылившаяся на страницы литературного бидермейера, уравновешивала стабильность состояния внешнего мира.