Г) образ жизни и повседневная жизнь

Культура и образ жизни настолько увязаны друг с другом, что порой их невозможно разорвать. Специалисты утверждают, что корни культуры i_e жат в повседневном опыте людей, который строится на коллективных при­вычках, правилах и нормах поведения. Последние — строительные кирпи­чики и культуры, и образа жизни.

Образ жизни — это общая формула каждодневного бытия личности, ти­пичные, часто практикуемые нормы поведения людей, способ их деятель­ности в труде и быту, в производстве и потреблении как материальных, так и духовных ценностей.

Образ жизни показывает, как организована повседневная жизнедеятель­ность индивида, группы или общества в пространстве и во времени. Соот­ветственно, образ жизни может быть индивидуальным, групповым и обще­ственным.

Описывая образ жизни людей, мы не интересуемся тем, например, к какой религии индивид принадлежит и принадлежит ли вообще. Наше вни­мание привлекают факты: ходит ли он в церковь, а если ходит, то как часто. Точно так же нас не касается то, какие именно книги люди читают, в какие музеи или театры ходят, на каком именно предприятии работают. Нам не­обходимы факты: читают ли книги и как часто, посещают ли музеи и теат­ры и как часто, трудятся или они безработные.

Иллюстрация.

Г. Валюженич. Американский образ жизни

В Детройте, где практически нет общественно­го транспорта и большинство людей проживают в собственных домах, машина необходима чело­веку так же, как ноги. Ее наличие никоим обра­зом не свидетельствует о благосостоянии семьи. Общаясь с одной женщиной из бедного кварта­ла, я поинтересовалась, сколько у них машин. Столько же, сколько взрослых членов семьи.

В машине и с помощью машины американцы делают, кажется, все: не выходя из нее, они за­казывают себе сандвич и кофе, в машине они за­езжают в супермаркет, в машине они смотрят кино и т.п. Днем в Детройте можно и не увидеть пешеходов — все жители на колесах. Отсюда гиподинамия. Спасаются от нее на ста­дионах. На огромной площадке, окольцованной движущейся пешеходной дорожкой, по которой спасаются от инфаркта детройтцы, было уста­новлено множество тренажеров. На одних, усер­дно нажимая на педали, люди имитировали про­цесс ходьбы, на других, обливаясь потом, изоб­ражали бег, на третьих — прыжки... Подобные процедуры, дабы не атрофировались конечно­сти, американцы принимают раз-два в неделю по 1,5-2 ч.

Американцы высокого и среднего достатка пред­почитают питаться в ресторанах. Это небольшие, на 5-10 столиков, заведения, представленные национальной кухней всех народов, населяющих Америку. Недоеденные блюда (а порции очень большие) американцы, как правило, забирают с собой. Официант все уберет и упакует в сумоч­ку. Традиционное блюдо американцев — сандви­чи. И совсем нетрадиционное орудие труда — утюг и иголка. Хозяйка может удивиться, если вы по обыкновению попросите их у нее. Американ­цы покупают вещи, которые не нуждаются в глажке и штопке, а то, что нуждается, гладится в прачечной и ремонтируется в мастерской. Почему американцы кладут ноги на стол? И по­чему в ботинках? Теперь я поняла. Потому что они абсолютно чистые. Во-первых, в машину они садятся в доме (здесь расположен гараж), а во-вторых, прилегающие к офисам и магазинам тер­ритории убираются... пылесосами.

АиФ. 1995. № 20

Именно обыденные и привычные нам факты, рассматриваемые как со­циальные действия, характеризуют организацию повседневной жизни, ее ритмику и содержание. Они отвечают на вопросы: что делает индивид, как, где и когда он это делает? При этом естественно во внимание принимают­ся прежде всего типичные для индивида, группы или общества черты и со­циальные действия.

Человек, регулярно читающий газеты, чистящий зубы и посещающий работу, делающий самоличные покупки в магазине, а не пользующийся слугами, ведет совсем иной образ жизни, нежели тот, для кого все это нети­пично. Социолог сразу же определит, что речь идет скорее о горожанине среднего достатка, а, скажем, не о сельском жителе или богатом человеке.