
- •Лекция № 1 Философия в системе культуры
- •1. Понятие мировоззрения. Типы мировоззрения.
- •2. Мифологическое мировоззрение (мифология).
- •3. Признаки религиозного мировоззрения.
- •Лекция №2 Сущность и предназначение философии.
- •1. Особенности философского мировоззрения.
- •2. Истоки философии.
- •2. «Семь мудрецов»
- •Лекция №3 Сущность и предназначение философии.
- •3. Разделы философии.
- •Лекция №4 История философии. Античная философия (6 в. До н.Э. – 4 в н.Э.).
- •Сторонники: Гегель «Нет ни одного положения Гераклита, которое я взял бы в свою «Логику»»
- •Лекция 5. Ранняя греческая философия (продолжение).
- •Направление философии Пифагора – объективный идеализм.
- •Лекция №6 Античная философия классического периода.
- •Лекция №7. Философия Платона и Аристотеля.
- •Мир вещей.
- •Миф о пещере.
- •Платон о бессмертии человека.
- •Платон о формах правления.
- •Платон об идеальном государстве.
- •Отношение к искусству.
- •Критики Платоновского идеального государства.
- •Аристотель – ученый энциклопедист.
- •Онтология и гносеология Аристотеля.
- •Телеология (энтелехия).
- •Лекция №8 Античная философия (окончание).
- •I. Гносеология Аристотеля.
- •Формы правления.
- •Значение философии Аристотеля.
- •Особенности греко-римского периода.
- •Эпикур.
- •Гедонизм Эпикура.
- •Антисфен.
- •Античная философия: выводы.
- •Лекция №9. Особенности Восточной философии.
- •Западное и Восточное мировоззрение: единство и различие. Чем западное мировоззрение отличается от Восточного?
- •Истоки древней философии
- •Брахманизм
- •Философия древней Индии.
- •«Восмиричный путь»
- •Лекция 10.
- •1. Древнекитайская философия.
- •Средневековая философия
- •Особенности эпохи средневековья:
- •Основные этапы средневековой философии:
- •Как соотносятся знание и вера?
- •Лекция №11. Средневековая философия(окончание) и философия Возраждения.
- •Номиналисты и реалисты средневековья. Проблема теодицеи.
- •Эпоха Возрождения
- •Лекция № 12
- •Ф. Бэкон.
- •Идолы познания (ф. Бэкон).
- •Ф. Бэкон.
- •Идолы познания (ф. Бэкон).
- •XIX век
- •Лекция № 14
- •Шопенгауэр – Гегель.
- •Философия жизни.
- •Ницше (1844-1900)
- •Учение о сверхчеловеке.
- •Ницще и христианство
- •Пути выхода бессознательного
- •Лекция № 1 (04.02.2010) Философское учение о бытии.
- •Лекция №2. (18.02.2010) Философское учение о познании (гносеология)
- •Лекция №3 (04.03.2010) Философское учение об истине
- •Лекция № 4 (18.03.2010) Социальная философия
Сторонники: Гегель «Нет ни одного положения Гераклита, которое я взял бы в свою «Логику»»
Маркс, Энгельс, Ленин.
Противники: Эпихарн – высмеял диалектику Гераклита в своей комедии. Элеаты (Элейская школа) – «Мир един и неподвижен».
Гераклит:
«Этот мир не создан никем из людей и никем из богов, а был, есть и будет вечно живым огнем, закономерно-развивающимся и закономерно-затухающим».
«В одну реку нельзя войти дважды».
«Все в мире пронизано противоположностями – война и мир в обществе, плюс и минус в математике, холодное и горячее в природе и т.п.».
Диалектика Гераклита.
- Диалектика Гераклита – объективная, т.е. развивается в мир, в отличие от субъективной диалектики, где развивается мысль.
- Кратил довел диалектику Гераклита до абсурда, абсолютировал идею борьбы противоположностей – «в одну реку нельзя войти ни разу».
Лекция 5. Ранняя греческая философия (продолжение).
Пифагор и Пифагорейский союз
Философия элейской школы.
Атомистическое учение Демокрита.
Пифагор.
Ввел в обиход слово «философия» (как любовь к мудрости).
Связал философия с математикой.
Поставил вопрос о числовой структуре мироздания.
Жизнь Пифагора.
Пифагор – уроженец острова Самос. Покинул Грецию из-за тирании Поликрата.
Много путешествовал, учился у египетский жрецов, вавилонских и индийский мудрецов в течение 34 лет.
Возвращается в Грецию и создает свою школу – Пифагорейский союз.
Пифагор как ученый.
Высказал идею, что Земля имеет форму шара.
Теоретические основания – шар – идеальная геометрическая фигура, поэтому исходя из идеи геоцентризма, Земля должна иметь форму шара (тень Земли на Луне).
Внес большой вклад в дело превращения математики из эмпирической науки («науки для купцов») в теоретическую. Рассматривал принципы геометрии абстрактным образом.
Зачатки математической физики – связал 5 физических элементов с 5 правильными многогранниками (Земля состоит из частиц кубической формы, огонь – из тетраэдов, воздух – из октаэдров и т.д.).
Открыл явление несоизмеримости.
К какому философскому направлению принадлежит философия Пифагора?
Материализм? Материальное начало первично; дух, сознание – вторичны.
Объективный идеализм? Наиндивидуальное общее сознание первично; материя и сознания отдельного человека – вторично.
Субъективный идеализм? Сознание отдельного человека первично, материальный мир – вторично.
Что такое число и какое место оно занимает в мироздании?
С нашей точки зрения, число – идеальный продукт деятельности человека, оно вторично по отношению к материальному миру.
С точки зрения Пифагора, число лежит в основании мира, оно первично и по отношению к материальному миру и по отношению к человеку.
Направление философии Пифагора – объективный идеализм.
Образование мира по Пифагору.
«Все есть число».
Начало мира – единица, ей соответствует точка.
Двойка – прямая линия., тройка – плоская фигура, четверка – объемная фигура.
Идеальное число – 10 – сумма основополагающих чисел.
Пифагор разделил все числа на плохие и хорошие, добрые и злые – в этом проявились черты мифологического сознания.
Космос – это упорядоченное числом мироздание.
Маркс называл Пифагора «статистиком мироздания».
Легенды, связанные с именем Пифагора.
Пифагора видели сразу в двух городах
С ним человеческим голосом разговаривала река Кас.
У него было золотое бедро.
Пифагор – сын бога Гермеса.
Все философские и научные идеи, согласно правилам Пифагорейского союза, запрещалось распространять среди непосвященных. Все идеи приписывались главе союза – Пифагора.
Учение о гармонии.
Выражение «все есть число» относится не только к вопросу об образовании мира, но и ко всем явлениям материальной и духовной жизни.
Гармония – это числовое соотношение.
Музыка – это соотношение звуков, звук можно выразить через число (струнный инструмент: звучание струны зависит от силы ее натяжения, толщины струны).
Элейская школа (элеаты).
Представители элейской школы – Ксенофан, Парменид, Зенон, Мелисс.
Название школы – от города Элея (на юге нынешней Италии, в то время – часть Греции).
Название философии в Италии – италийская.
Если у милетцев первоначало физично (какая-либо природная стихия), у пифагорийцев – математично (число), у элеатов – философично (в основе всего – бытие, не сводимо ни к какой природной стихии).
Научные идеи элеатов.
Высказали идею о пороге чувствительности.
Впервые стали говорить, что боги – творение человека.
Знали 5 планет – Венера, Марс, Юпитер, Меркурий, Сатурн.
Философские идеи элеатов.
В основе всего бытие. Бытие едино, не состоит из частей.
Бытие неподвижно (в отличие от учений Гераклита).
Бытие никем и ничем не создается, бытие – вечно.
Бытие законченно или совершенно.
Доказательством того, что бытие не может исчезнуть, служит то, что небытия нет.
Высказали идею тождество мышления и бытия.
Небытия нет, потому что мы не можем его помыслить.
В мышлении, как и в бытии не может быть противоположностей (таких как Гераклит, элеаты считали двухголовыми).
Элеатов называют великими неподвижниками.
Апории Зенона.
Аория – это неразрешимое противоречие, парадокс.
Всего апорий 40, но более известны 4 - «Дихотомия», «Летящая стрела», «Ахилл и черепаха», «Стадион».
Апориями Зенон пытался доказать идею, что бытие неподвижно.
Апория «Дихотомия».
Дихотомия – деление попалам.
Логика Зенона:
Для того, чтобы пройти участок пути, необходимо пройти сначала половину.
Чтобы пройти эту половину, необходимо пройти половину половины и так до бесконечности.
Вывод – движение не может начаться.
Апория «Летящая стрела».
Содержание апории:
Чтобы пролететь определенный участок пути, должна ли стрела быть (находиться, покоиться) в одной (этой) точке?
Должна ли она находиться (покоиться) в соседней точке?
Вывод: движение – сумма моментов покоя, следовательно, летящая стрела покоится.
Смысл апорий.
Может показаться, что апории не имеют смысл, т.к. Опыт свидетельствует об обратном – стрела летит, Ахилл догонит черепаху, движение – есть.
В случае апории представлялись интеллектуальными игрушками, игрой ума.
Но их значение глубже – при помощи логики, теоретических рассуждений Зенон опровергал идею движения, того же (доказательств и теоретических рассуждений) он требовал от оппонентов.
3.Атомизм Демокрита и Левкиппа.
Демокрит – автор самой долговечной в науке идеи - «все тела состоят из атомов – неделимых частиц» (эта идея просуществовала в науке более 2.5 тысяч лет).
В отличие от элеатов, Демокрит полагал, что небитые существует – это пустота. «В мире нет ничего, кроме атомов и пустоты».
Демокрит - «смеющийся философ».
Гераклит - «плачущий философ»
Основные положения атомистического учения Демокрита.
Атом (с греч. - неделимый) – мельчайшая неделимая частица, из которой состоят все вещи.
Атомы не имеют ни вкуса, ни цвета, ни запаха.
Атомы находятся в постоянном движении, причина движения – столкновение с другими атомами, атомы движутся прямолинейно.
Атомы неуничтожимы и несотворимы.
Гносеология Демокрита.
Учение об атомах лежит и в основе гносеологии Демокрита.
Существует 2 вида познания – чувствительное («темное», «незаконнорожденное») и рациональное («истинное», «законнорожденное»).
Сладкое, горькое, различные цвета – только «в мнении», «в действительности» - только атомы и пустота.
Разум идет дальше органов чувств, но опирается на них.
Атомы различаются:
по форме – они могут быть круглыми, остроугольными, тупоугольными, крючковатыми и другими;
могут быть более легкими или более тяжелыми, сухими и влажными;
порядком и положением;
Учение об атомах.
Душа человека тоже состоит из атомов – круглых и легких. У некоторых людей атомы более сухие, поэтому у них пламенные души.
Пустота заполнена атомами неравномерно.
Сталкиваясь, атомы образуют вихри.
Высказывали идею множественности миров.
«Ни одна вещь не появляется беспричинно, а все в силу необходимости».
Атомы могут самоотклоняться. Источник движения в них самих.