Лекции по философии / Лекция №9
.docЛекция №9.
Особенности Восточной философии.
-
Западное и Восточное мировоззрение: единство и различие.
-
Философия Древней Индии. Ортодоксальные и неортодоксальные школы. Философия буддизма.
-
Западное и Восточное мировоззрение: единство и различие.
Чем западное мировоззрение отличается от Восточного?
- Запад: нацеленность на новое – инновационализм («новое заведомо лучше чем старое»)
Восток: нацеленность на старое – традиционализм («старое заведомо лучше чем новое»)
- Запад: мир иерархичен (живая природа, неживая природа, человек), человек - на вершине иерархии земного шара.
Восток: все элементы живого и неживого равноправны, нет более совершенных и менее совершенных (пример с собакой).
- Запад: рационализм (разум - высшая часть души, разум - основа познания, разум - в основе мира). Мысль выражается, как правило, словом.
Восток: иррационализм - все части души равноправны, разум не в основе познания (мир можно познать не только разумом, но и интуицей, чувствами). Форма выражения мысли - иероглиф (примеры иероглифа - человек, миллион)
- Запад: индивидуализм (ценность отдельной личности выше, чем ценность общества, идея противопоставления личности и общества).
Восток: ценность общества выше, чем ценность отдельной личности (идея единства личности и общества).
- Отношение «человек и природа»:
Запад: идея подчинения природы человеку (христианство – «человек – царь природы»).
Восток: идея единения человека и природы.
- Идея активности:
Запад: активность человека направлена на внешний мир, переустройство природа и общества.
Восток: активность внутри себя, переустройство внутреннего мира.
(Аналогия с человеком, попавшим в бурный поток воды.)
- Запад: философия ориентирована на науку
Восток: философия ориентирована на религию
- И на Востоке и на Западе философия возникает в 6 веке до н.э. и основные темы – мир и человек, человек и общество, познание мира – это черта, объединяющая Западную и Восточную философию.
Истоки древней философии
- философия в древней индии приходит на смену мифологии (брахманизму)
- согласно брахманизму, есть 3 главных бога: бог-создатель Брахма, бог-разрушитель Шива, бог-охранитель Вишну
- в Индии в середине 1 тысячелетия до н.э. существовал кастовый строй
Касты.
- Касты (варны) характеризуются непроницаемостью границ, невозможностью перехода из одной касты в другую
- Принадлежность касты определяется по происхождению.
- Согласно брахманизму, касты произошли из разных частей бога Брахмы:
1. Брахманы – касты жрецов, произошли из головы; им соответствовал белый цвет; вся духовная власть сосредоточена в руках брахманов.
2. Кшатрии – войны и крупные землевладельцы, произошли из рук Брахмана, им соответствовал красный цвет.
3. Вайшьи – мелкие торговцы, слуги, ремесленники. Произошли из туловища, остова. Им соответствовал оранжевый цвет.
4. Шудры – крестьяне, ступни ног, т.е. они произошли из той части, которая соприкасается с землей, цвет – черный.
- Согласно брахманизму, каждый человек должен пройти несколько этапов пути:
-
До 9 лет должен воспитываться дома
-
С 9 до 18 лет – быть слугой в доме брахмана, должен изучать молитвы
-
С 18 лет должен обзавестись семьей и состояться как хозяин
-
С рождения первого внука должен уйти в лес, вести аскетический образ жизни, осмысливать свой жизненный путь
Брахманизм
- Брахманизм поддерживал:
- Идею переселения душ (сансара, в европейском варианте – реинкарнация).
- Духовную свободу (мокшу) человек может приобрести только после смерти.
-Брахманизм требовал кровавых жертвоприношений.
- Человеческая жизнь подчинена карме, судьбе.
- Письменный источник брахманизма – Веды.
-
Философия древней Индии.
- Майя, иллюзия и природа – синонимы.
- В целом философия др. Индии – идеалистическая, окружающий мир – иллюзия. Исходя из этого, познание природного мира – бессмысленно.
- Весь мир – непрерывное возникновение и исчезновение, нет ничего постоянного (диалектика).
- Сильное влияние мифологии и религии.
- Крайний идеализм может уживаться с вульгарным материализмом.
(Вульгарный – народный, грубый, упрощенный)
- Вульгарный материализм признает первичность материи, а сознание понимается как вещество.
-Видение, зрение, осмотр, обозрение, свидание, посещение, познание, проникновение, присутствие, стремление, случай, событие, признак, наружность, глаз, предвидение, внешний вид, знание, мнение, система – даршана – философская школа.
Все философские школы древней индии можно разделить на 2 группы:
- ортодоксальные (астика) – поддерживающие авторитет Вед – санкхъя, йога, веданта, миманса, ньяя, вайшешика;
- неортодоксальные (настика, ересь) – критикующие Веды и брахманизм – буддизм, джайнизм, чарвака (локаята).
Буддизм
- Отрицал авторитет Вед
- Полагал, что освободиться от сансары можно при жизни
- Центральное понятие – нирвана (буквально отсутствие дуновения) – полная свобода от желаний
- Не признавал жертвоприношения людьми
- Основатель буддизма – принц Сидхарта Гаутама.
- Буддизм не интересует онтологическая проблематика, предмет его интереса – человек, причина его страданий.
- Первая буддийская истина: человек страдает, любое живое существо страдает, жизнь есть страдание.
Вторая истина: есть причина страдания.
Третья истина: причина страдания – желания.
Четвертая истина: чтобы избавиться от страданий, надо избавиться от желаний.
«Восмиричный путь»
- Это способ избавления от желаний (страданий):
- Правильный путь (должное понимание 4х истин)
- Правильная решимость (воля преобразовать свою жизнь в соответствии с усвоенными истинами)
- Правильная речь (не лгать, не клеветать, употреблять слова в соответствии с их смыслом жизни)
- Правильный образ жизни (привычка жить честным трудом)
- Правильный образ мысли (понимание преходящего характера всего и воспитание в себе отвращения к телу, к чувственным потребностям
- Правильное сосредоточение (йога)
- Правильное действие (непричинение зла живому)
- Правильное усилие (борьба с соблазнами и дурными мыслями)