
- •Лекция № 1 Философия в системе культуры
- •1. Понятие мировоззрения. Типы мировоззрения.
- •2. Мифологическое мировоззрение (мифология).
- •3. Признаки религиозного мировоззрения.
- •Лекция №2 Сущность и предназначение философии.
- •1. Особенности философского мировоззрения.
- •2. Истоки философии.
- •2. «Семь мудрецов»
- •Лекция №3 Сущность и предназначение философии.
- •3. Разделы философии.
- •Лекция №4 История философии. Античная философия (6 в. До н.Э. – 4 в н.Э.).
- •Сторонники: Гегель «Нет ни одного положения Гераклита, которое я взял бы в свою «Логику»»
- •Лекция 5. Ранняя греческая философия (продолжение).
- •Направление философии Пифагора – объективный идеализм.
- •Лекция №6 Античная философия классического периода.
- •Лекция №7. Философия Платона и Аристотеля.
- •Мир вещей.
- •Миф о пещере.
- •Платон о бессмертии человека.
- •Платон о формах правления.
- •Платон об идеальном государстве.
- •Отношение к искусству.
- •Критики Платоновского идеального государства.
- •Аристотель – ученый энциклопедист.
- •Онтология и гносеология Аристотеля.
- •Телеология (энтелехия).
- •Лекция №8 Античная философия (окончание).
- •I. Гносеология Аристотеля.
- •Формы правления.
- •Значение философии Аристотеля.
- •Особенности греко-римского периода.
- •Эпикур.
- •Гедонизм Эпикура.
- •Антисфен.
- •Античная философия: выводы.
- •Лекция №9. Особенности Восточной философии.
- •Западное и Восточное мировоззрение: единство и различие. Чем западное мировоззрение отличается от Восточного?
- •Истоки древней философии
- •Брахманизм
- •Философия древней Индии.
- •«Восмиричный путь»
- •Лекция 10.
- •1. Древнекитайская философия.
- •Средневековая философия
- •Особенности эпохи средневековья:
- •Основные этапы средневековой философии:
- •Как соотносятся знание и вера?
- •Лекция №11. Средневековая философия(окончание) и философия Возраждения.
- •Номиналисты и реалисты средневековья. Проблема теодицеи.
- •Эпоха Возрождения
- •Лекция № 12
- •Ф. Бэкон.
- •Идолы познания (ф. Бэкон).
- •Ф. Бэкон.
- •Идолы познания (ф. Бэкон).
- •XIX век
- •Лекция № 14
- •Шопенгауэр – Гегель.
- •Философия жизни.
- •Ницше (1844-1900)
- •Учение о сверхчеловеке.
- •Ницще и христианство
- •Пути выхода бессознательного
- •Лекция № 1 (04.02.2010) Философское учение о бытии.
- •Лекция №2. (18.02.2010) Философское учение о познании (гносеология)
- •Лекция №3 (04.03.2010) Философское учение об истине
- •Лекция № 4 (18.03.2010) Социальная философия
Философия жизни.
Представители – Ницше, Зиммель, Бергсон.
Ницше (1844-1900)
- В основе мира – не разум, а воля, воля к власти. Власть – не политическое явление, а стремление быть выше, совершеннее, выйти за рамки того, что есть. Жить может и безвольное существо (Ницше против Шопенгауэра).
- Основные работы:
- Антихристианин
- по ту сторону добра и зла
- О пользе и вреде истории для жизни
- Злая мудрость
- Основные понятия: сверхчеловек, воля к жизни, переоценка всех ценностей.
Учение о сверхчеловеке.
- Каждый человек может и должен стать сверхчеловеком независимо от социального положения, национальности и достатка.
- Качества сверхчеловека: сила воли, гордость, свобода, сверхчеловек не нуждается в сострадании.
- «Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, это канат над пропастью. Невозможно повернуть обратно, невозможно остановиться».
- Если человек не ставит цели стать сверхчеловеком, то он должен подставить свою голову, чтобы по ней прошел сверхчеловек.
- «Падающего толкни». Пусть гибнет все слабое, надо даже помочь ему гибнуть. Нужно действовать по закону естественного отбора.
- Христианство – религия слабых, униженных рабов. Христианство заинтересовано в слабых людях. Гордыня – смертный грех в христианстве.
Ницще и христианство
- Люди , по Ницще, создают себе богов по двум причинам:
- Слабый человек – чтобы попросить у бога чего-нибудь
- Сильный – чтобы разделить радость успеха.
Переоценка всех ценностей.
- Вначале, считал ницше, слабых людей было мало и они создали свою религию (христианство). Со временем слабых людей стало больше и вся мораль, мораль большинства – стала всеобщей.
- Необходимо провести переоценку всех моральных ценностей. Не должно считаться ценностью сострадание и слабость, а лишь гордость и свобода.
- Сострадая – слабеешь. Если не сострадает никто, тогда человек вынужден искать силы, чтобы выбраться из получившегося состояния.
Психоанализ.
- Основатель психоанализа – Зигмунд Фрейд. Его последователи К.Юнг, А.Адлер, Э.Фромм.
- Основные работы: «Я и оно», «Недовольство культурой», «Тотем и табу», «Толкование сновидений».
- Основные понятия: Оно, Я, сверх-Я, сублимация, либидо, принцип удовольствия, принцип реальности.
Структура личности.
- В основе структуры личности – не разум, а бессознательные инстинкты (Оно,Id). Разум, сознание (Я, Ego) выполняет роль амортизатора. Оно смягчает удары, которые наносят личности запреты, идущие от общества (Сверх-Я, super-ego).
Бессознательное
-Бессознательных инстинктов много, но главных – два. Это инстинкт жизни
(любви, созидания) и инстинкт смерти (агрессия, разрушения) – Эрос и Тонатос. Борьба этих инстинктов определяет не только человеческую жизнь, но и жизнь всего общества.
Причина неврозов
- чтобы жить в обществе, человек должен подавлять свои инстинкты и подчиняться запретам.
- чем больше высокоразвитое общество, тем больше запретов и выше уровень заболевания неврозами, т.к. причина неврозов - подавление желаний.
- каждый человек подавляет желания, но не каждый невротик.
- чтобы избежать неврозов, необходимо направить подавленную энергию в социально-значимое русло (художественное творчество, научная деятельность, политика и др.). Этот процесс перевода энергии называется сублимация.