
- •Лекция № 1 Философия в системе культуры
- •1. Понятие мировоззрения. Типы мировоззрения.
- •2. Мифологическое мировоззрение (мифология).
- •3. Признаки религиозного мировоззрения.
- •Лекция №2 Сущность и предназначение философии.
- •1. Особенности философского мировоззрения.
- •2. Истоки философии.
- •2. «Семь мудрецов»
- •Лекция №3 Сущность и предназначение философии.
- •3. Разделы философии.
- •Лекция №4 История философии. Античная философия (6 в. До н.Э. – 4 в н.Э.).
- •Сторонники: Гегель «Нет ни одного положения Гераклита, которое я взял бы в свою «Логику»»
- •Лекция 5. Ранняя греческая философия (продолжение).
- •Направление философии Пифагора – объективный идеализм.
- •Лекция №6 Античная философия классического периода.
- •Лекция №7. Философия Платона и Аристотеля.
- •Мир вещей.
- •Миф о пещере.
- •Платон о бессмертии человека.
- •Платон о формах правления.
- •Платон об идеальном государстве.
- •Отношение к искусству.
- •Критики Платоновского идеального государства.
- •Аристотель – ученый энциклопедист.
- •Онтология и гносеология Аристотеля.
- •Телеология (энтелехия).
- •Лекция №8 Античная философия (окончание).
- •I. Гносеология Аристотеля.
- •Формы правления.
- •Значение философии Аристотеля.
- •Особенности греко-римского периода.
- •Эпикур.
- •Гедонизм Эпикура.
- •Антисфен.
- •Античная философия: выводы.
- •Лекция №9. Особенности Восточной философии.
- •Западное и Восточное мировоззрение: единство и различие. Чем западное мировоззрение отличается от Восточного?
- •Истоки древней философии
- •Брахманизм
- •Философия древней Индии.
- •«Восмиричный путь»
- •Лекция 10.
- •1. Древнекитайская философия.
- •Средневековая философия
- •Особенности эпохи средневековья:
- •Основные этапы средневековой философии:
- •Как соотносятся знание и вера?
- •Лекция №11. Средневековая философия(окончание) и философия Возраждения.
- •Номиналисты и реалисты средневековья. Проблема теодицеи.
- •Эпоха Возрождения
- •Лекция № 12
- •Ф. Бэкон.
- •Идолы познания (ф. Бэкон).
- •Ф. Бэкон.
- •Идолы познания (ф. Бэкон).
- •XIX век
- •Лекция № 14
- •Шопенгауэр – Гегель.
- •Философия жизни.
- •Ницше (1844-1900)
- •Учение о сверхчеловеке.
- •Ницще и христианство
- •Пути выхода бессознательного
- •Лекция № 1 (04.02.2010) Философское учение о бытии.
- •Лекция №2. (18.02.2010) Философское учение о познании (гносеология)
- •Лекция №3 (04.03.2010) Философское учение об истине
- •Лекция № 4 (18.03.2010) Социальная философия
Лекция №2. (18.02.2010) Философское учение о познании (гносеология)
Виды познания (обыденное, художественное, научное, концептуальное)
Уровни познания (чувственное и рациональное)
Основной вопрос философии (вопрос об отношении мышления и бытия) имеет 2 стороны:
Что первично?
Может ли мышление познать бытие? (Познаваем ли мир?) (гносеология)
Познаваем ли мир?
Мир не познаваем (агностицизм)
Мир познаваем (гносеологический оптимизм)
Скептицизм (сомнение в возможности познания мира)
Агностицизм
Учение, отрицающее возможность познания сущности мира; с точки зрения агностицизма, мы познаем лишь явления, феномены, лишь то, как мир нам является; сущность же мира – за пределами нашего познания (Юм, Кант).
Гносеологический оптимизм
Познание бесконечно, до конца мир познать нельзя, но сущность объекта или явления в принципе познаваема (Гегель, Фейрбах, Маркс, Бэкон, Декарт, Локк и др)
Скептицизм
Философская позиция, подвергающая сомнению возможность познания мира; акцентирует внимание на относительно наших знаний; достоинство скептицизма – антидогматизма; скептицизм возник в 4 веке до н.э. в древней греции (Пиррон, Секст Эмпирик).
Гносеология
- Существуют ли границы познания?
- Проблема предпосылок познания
- Какое знание является истинным, что служит критерием истины? Существует ли абсолютная истина? Может быть истина полностью объективной?
- Какие существуют виды познания? В чем особенность каждого вида?
- Какие существуют уровни познания?
- Формы и методы познания.
Особенности обыденного познания
- Изучает только явления, не проникая в сущность.
- Использует язык обыденной речи.
- Не использует специальных методов и приборов.
- Не выходит за рамки обыденного опыта.
- Соответствует здравому смыслу.
- Может выявить повторяемость, но не выводит законы.
- Не ставит вопроса о причине явления (вопроса «почему?»), отвечая лишь на вопрос как протекает явление.
- Не систематизировано и не специализировано, разрозненные знания из разных областей действительности.
- Субъект познания – все люди.
- Не фиксируется в письменной форме, передается устно из поколения в поколения.
Особенности художественного познания.
- Познания осуществляется в форе художественных образов.
- В центре – человек, его внутренний духовный мир.
- Воздействие художественных образов на эмоции и чувства человека.
- Художественный образ – синтез объективного и субъективного, типичного и индивидуального, поэтому важно авторство.
Концептуальные виды познания
Те, где представление о мире дается в целом.
- мифологическое познание
- религиозное познание
- философское познание
Научное познание
- Это познание рационализированное, логически непротиворечивое, выраженное в общих понятиях.
- Аргументирование
- Применяются методы и приборы
- Научное познание проникает в сущность объекта, открывает законы
- Язык научного познания не совпадает с языком обыденной речи; результаты научного познания могут противоречить здравому смыслу
- Научное познание входит за рамки наличного опыта
- Для науки присуща функция прогноза, научное познание выходит за рамки наличного бытия. Обхват явления становится больше следовательно
Уровни познания (для всех видов познания)
- чувственное познание
- рациональное познание
Формы чувственного познания
- ощущение
- восприятие
- представление
Ощущение– это отражение отдельных свойств предмета при помощи органов чувств при непосредственном контакте с объектом.
Восприятие– это форма чувственного познания, сущность которой заключается в мозгу человека при непосредственной связи с предметом.
Представление– это обобщенный образ предметов и явлений, сохраняемый в сознании без непосредственного воздействия самих предметов на органы чувств человека.
На наше чувственное восприятие оказывает существенное влияние разум, рациональное мышление.
Формы рационального познания
- понятие
- суждение
- умозаключение
Понятие– это форма рационального познания, заключающаяся в обобщении предметов некоторого класса по специфическим признакам; выражается, как правило, в слове. Человеческое мышление обобщает. Понятий в объективном мире не существуют , они существуют только в нашем мышлении.
Суждение– это связь понятий; мысль, выраженная в форме предложения, в котором нечто утверждается или отрицается.
Умозаключениеэто форма мысли, в которой из предшествующего знания выводится новое знание; переход от посылок к заключению осуществляется по правилам логики. Умозаключения бывают дидуктивные (от общего к частному) и индуктивные.
Чувственное и рациональное в процессе познания взаимосвязано, их не возможно отделить друг от друга. Само по себе чувственное познание не может лежать в основе всего познания.
В основе познания находится правда. Субъект познания должен быть активен . эта активность проявляется в деятельности.