Дополнительная литература

1. Аврелий Августин. Исповедь. Пьер Абеляр. История моих бедствий. – М., 1992. – Кн. 1 (1, 2, 6); Кн. 3 (8); Кн. 7 (11); Кн. 11 (5, 10, 11, 14, 16, 17, 20, 27); Кн. 12 (12).

2. Антология мировой философии в 4-х т. / Ред.-сост. и вступ. статьи И.В. Нарский. – М.: Мысль, 1969. – Т. 1. – С. 825–842 (Фома Аквинский), 730–743 (Ибн Сина).

3. Бруно Д. О героическом энтузиазме. – М., 1991.

4. Болтаев М.Н. Абу Али ибн Сина – великий ученый энциклопедист средневекового востока. – М., 2002.

5. Звиревич В.Т. Философия древнего мира и средних веков. – М., 2004. – С. 354–374, 384–398, 398–413.

6. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль, 1978.

7. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. – М., 1991. – С. 251–302.

8. Соколов В.В. Средневековая философия: Учеб. пособие. – М.: Эдиториал УРСС, 2001.

9. Соловьев В.С. Жизнь и учение Магомета // Звезда Востока. – 1992. – № 4.

10. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: Учеб. пособие для вузов. – М.: Высш. шк., 1991.

Контрольные вопросы

К вопросу 1

1. Что означает характеристика средневековой философии как теоцентрической?

2. Каковы особенности религиозной картины мира в понимании мира, природы и человека?

3. Какие основные этапы проходит средневековая философия Запада в своем развитии? Кратко охарактеризуйте их.

К вопросу 2

1. Каковы особенности философии «отцов церкви»?

2. Охарактеризуйте особенности философии гностиков, манихеев и апологетов.

3. Как решает вопрос о соотношении веры и знания К. Тертуллиан?

4. В чем учение о бытии Августина Аврелия отличается от учения о бытии Фомы Аквинского?

5. Как решает проблему теодицеи Августин Аврелий?

К вопросу 3

1. В чем сущность спора между номиналистами и реалистами?

2. Раскройте содержание правила «бритвы Оккама».

3. Как Фома Аквинский решает вопрос о соотношении знания и веры?

4. Почему средневековые философы ставят веру выше знания?

5. В чем суть онтологического доказательства бытия бога?

К вопросу 4

1. Каковы мировоззренческие особенности ислама?

2. Каково значение арабо-мусульманской философии для развития мировой философии?

3. Перечислите основные направления арабо-мусульманской философии.

4. Каковы особенности арабского аристотелизма?

К вопросу 5

1. Почему философию эпохи Возрождения можно охарактеризовать как антропоцентрическую?

2. Каково соотношение Бога и природы в пантеистических учениях?

3. В чем последовательный пантеизм Д. Бруно вступает в противоречие с официальной доктриной церкви?

Темы докладов и рефератов

1. «Исповедь» Августина Аврелия [1, 8, 10].

2. Доказательства бытия бога Фомой Аквинским [2, 8, 10].

3. Мировоззренческие особенности ислама [8, 9, 10].

4. Философия Ибн-Сины [2, 4, 8].

5. Жизнь и идеи Дж. Бруно [7].

6. Этические идеи трактата «О героическом энтузиазме» Д. Бруно [3, 6].

Семинар 7. Философия Нового времени

Основные понятия: абсолютная идея, атрибут, дедукция, деизм, диалектика, дуализм, индукция, интеллектуальная интуиция, космополитизм, метод, модус, монада, монизм, наукоучение, научная картина мира, отчуждение, плюрализм, практика, противоречие, разум, рассудок, рационализм, сенсуализм, субстанция, эмпиризм.

1. Особенности философии Нового времени. Научная революция 17 века. Механистическая картина мира.

2. Философия эпохи Просвещения: основные идеи и представители.

3. Немецкая классическая философия как завершение новоевропейской классической философской традиции: ее проблемы и задачи, историческое значение. Критицизм Канта. «Наукоучение» Фихте. Система «трансцендентального идеализма» Шеллинга. Абсолютный идеализм и система Гегеля. Антропологический материализм Фейербаха.

4. Философия К. Маркса и Ф. Энгельса: отношение к немецкой классической философии; новое понимание диалектики, общества и задач философии.