1) Основные этапы творческого пути л.Н. Толстого

1828-1910. По происхождению принадлежал к аристократической фамилии, его предки получили графский титул еще во времена Петра I. 1844-1847-учится в Казанском универе.1851-с братом Николаем на Кавказ, где поступил волонтером на воинскую службу. Там написано «Детство»(1851-52),ставшее его литературным дебютом, «Отрочество»(52-54), «Юность»(55-57).Принимал участие в Крымской войне(53-56).Впечатления и наблюдения этого периода вошли в своеобразные репортажи с фронта-«Севастопольские рассказы(55-56). Возвращается в Россию, работает в школе для крестьянских детей. После реформы 1861 посредник,разрешающий конфликтные ситуации в пользу крестьян. 1852-1863-«Казаки».1862-женится на Софье Берс.1863-1869-пишет «Войну и мир».Создал новый вид романа-эпопеи, гармонично соединившей в себе беллетристику, публицистику и философию. Отобразил жизнь России в переломный момент истории(1805-1820). Составлял азбуку, грамматику и книги для чтения для сельских школ.1875-Азбука,Новая азбука, четыре Русские книги для чтения, в которые вошли более 200 небольших притч, преданий, сказок и рассказов. К более крупным произведениям этого цикла относится «Кавказский пленник»(1872). Максимальная выразительность, построение сюжета исключительно на одних событиях.1873-1877-работает над социально-психологическом романом «АК»,раскрывающим закостенелость нравов и обычаев высших слоев общества. Центральная проблема-право человека на счастье.1879-1880-Исповедь,выражает мировоззренческий кризис. Страстное обличение лицемерия и лжи в семейной жизни - Власть тьмы1886, Плоды просвещения 86-90, Живой труп1900 ,Смерть Ивана Ильича(1886),Хаджи Мурат1896-1904,изд.1912),особенно – роман Воскресение(1889-1899).Реальное событие, почерпнутое из судебной хроники. Публикация-причина отлучения Толстого святейшим Синодом от РПЦ(1901).Особенно резко изобличал государственные учреждения в рассказе-памфлете «Николай Палкин»(1884-1887),в рассказе «После бала»(1903,изд.1911).1908-выступил с памфлетом «Не могу молчать»,направленным против смертной казни и кровавых репрессий царского правительства. Окт 1910-тайно сбежал. Во время бегства в возрасте 82 лет скончался.

2) Творчество новокрестьянских поэтов, с. Есенин

Новокрестьянские поэты — понятие, объединяющее русских поэтов — выходцев из крестьян, творчество которых началось в 1900-1910-е годы.

К новокрестьянским поэтам традиционно относят Николая Клюева, Сергея Есенина, Сергея Клычкова, Александра Ширяевца, Петра Орешина, реже Павла Радимова, Алексея Ганина иПимена Карпова. Всем «новокрестьянским» поэтам в той или иной мере были присущи обращение к теме деревенской России (вопреки России «железной»), связь с миром природы и устного творчества. Вместе с тем им оказались внятны и стилевые устремления «русского модерна».

Творчество Сергея Есенина, неповторимо яркое и глубокое, ныне прочно вошло в нашу литературу и пользуется огромным успехом у многочисленного читателя. Стихи поэта полны сердечной теплоты и искренности, страстной любви к беспредельным просторам родных полей, "неисчерпаемую печаль" которых умел он так эмоционально и так звонко передать.

В нашу литературу Сергей Есенин вошёл как выдающийся лирик. Именно в лирике выражено всё, что составляет душу есенинского творчества. В ней полнокровная, искрящаяся радость юноши, заново открывающего удивительный мир, тонко чувствующего полноту земной прелести, и глубокая трагедия человека, слишком долго остававшегося в "узком промежутке" старых чувств и воззрений. И, если в лучших стихотворениях Сергея Есенина — "половодье" самых сокровенных, самых интимных человеческих чувств, они до краёв наполнены свежестью картин родной природы, то в других его произведениях — отчаяние, тлен, безысходная грусть. Сергей Есенин прежде всего — певец Руси, и в его стихах, по-русски искренних и откровенных, мы ощущаем биение беспокойного нежного сердца. В них "русский дух", в них "Русью пахнет". Они впитали в себя великие традиции национальной поэзии, традиции Пушкина, Некрасова, Блока.

Даже в любовной лирике Есенина тема любви сливается с темой Родины. Автор "Персидских мотивов" убеждается в непрочности безмятежного счастья вдали от родного края. И главной героиней цикла становится далёкая Россия:"Как бы ни был красив Шираз, он не лучше рязанских раздолий". С радостью и горячим сочувствием встретил Есенин Октябрьскую революцию. Вместе с Блоком, Маяковским он без колебаний встал на её сторону. Произведения, написанные Есениным в то время ("Преображение", "Инония", "Небесный барабанщик"), проникнуты бунтарскими настроениями. Поэт захвачен бурей революции, её величием и рвётся к новому, к будущему. В одном из произведений Есенин восклицал: "Мать моя — родина, я — большевик!" Но Есенин, как он сам писал, воспринял революцию по-своему, "с крестьянским уклоном", "больше стихийно, чем сознательно". Это наложило особый отпечаток на творчество поэта и во многом предопределило его дальнейший путь. Характерны были представления поэта о цели революции, о будущем, о социализме. В поэме "Инония" он рисует будущее как некое идиллическое царство крестьянского благополучия, социализм кажется ему блаженным "мужицким раем". Такие представления сказались и в других произведениях Есенина того времени.

Билет№21