Каковы основные этапы развития психологии как науки?

Как и любая система научных знаний, психология имеет свою историю, которую условно можно разделить на четыре этапа.

1. Психология как наука о душе.

На первом этапе представления о психике человека носили анимистический характер: каждый предмет наделялся душой. В одушевленности видели причину развития явлений и движения. Аристотель распространил понятие психического на все органиче­ские процессы, вьщеляя растительную, животную и разумную души. Позже сложились две противоположные точки зрения на психику -материалистическая (Демокрит) и идеалистическая (Платон). Де­мокрит считал, что психика, как и вся природа, материальна. Душа состоит из атомов, только более тонких, чем атомы, составляющие физические тела. Познание мира происходит через органы чувств. По мнению же Платона, душа не имеет ничего общего с материей и в от­личие от последней идеальна. Познание мира — это не взаимодейст­вие психики с внешним миром, а воспоминание души о том, что она видела в идеальном мире до того, как попала в тело человека.

2. Психология как наука о сознании.

На втором этапе развития психологии как науки, в XVII в., были заложены методологические предпосылки научного понима­ния психики и сознания. Так, Р. Декарт считал, что животные не обладают душой и их поведение является рефлексом на воздействия извне. По его мнению, человек обладает сознанием и в процессе мышления устанавливает наличие у себя внутренней жизни.

Согласно его представлениям, зна­ния должны строиться на непосредственно очевидных данных; снача­ла надо все подвергнуть сомнению, в том числе и достоверность информации, получаемой органами чувств.

Отсюда и известное выражение, принадлежащее Декарту " Мыслю - значит, существую".

Причина поведенческой активности человека лежит вне его и определяется внешними факторами, а сознание не принимает участия в регуляции поведения. Поэтому в своем учении он утверждает, что существуют две независимые друг от друга категории — материя и дух.

В истории психологии это учение получило название "дуа­лизм".

Д. Локк утверждал, что в разуме нет ничего, что не прошло бы че­рез органы чувств, он выдвинул принцип атомистического анализа сознания, согласно которому психические явления могут быть до­ведены до первичных, далее не разложимых элементов (ощущений) и на их основе сформированы через ассоциации более сложные об­разования. Позднее английские ученые Т. Гоббс и Д. Гартли разви­ли детерминистское представление об ассоциациях, лежащих в ос­нове функционирования психики, а французские исследователи П. Гольбах и К. Гельвеции разработали чрезвычайно важную концеп­цию о социальном опосредовании психики человека.

3. Психология как наука о поведении.

На третьем этапе развития психологии, в XIX в., большую роль в превращении ее в самостоятельную отрасль знаний сыграли разработка теории условных рефлексов в физиологии И. П. Павловым и практика лечения психических заболеваний, а также проведение непосредственных экспериментальных исследований психики. В начале XX в. основатель бихевиоризма американский психолог Д. Уотсон указал на несостоятельность декарто-локковской кон­цепции сознания и заявил, что психология должна отказаться от изучения сознания и сосредоточить свое внимание только на том, что доступно наблюдению, т.е. на поведении человека.

Основоположник бихевиоризма Дж. Уотсон видел задачу психологии в исследовании поведения живого существа, адаптирующегося к ок­ружающей его среде.

По мнению Уотсона определенное внешнее воздействие вызыва­ет у человека определенную ответную безусловную (врожденную) ре­акцию или комплекс безусловных (врожденных) реакций.

Однако довольно скоро обнаружилась чрезвычайная ограничен­ность схемы "S-R" для объяснения поведения людей. Один из предс­тавителей позднего бихевиоризма Э. Толмен ввел в эту схему су­щественную поправку. Он предложил поместить между S и R среднее звено, или "промежуточные переменные" — V, в результате схема приобрела вид: "S-V--R". Под "промежуточными переменными" Э. Толмен понимал внутренние процессы, которые опосредуют действие стимула.

Другим значимым шагом в развитии бихевиоризма было изучение оперантного обусловливания, которое заключается в том, что если подкреплять какое-либо действие индивида, то оно фиксируется и воспроизводится с большей легкостью.

Согласно теории бихевиоризма, классическое (т. е. павловское) и операнткое обусловливания являются универсальным механизмом научения, общим и для животного и для человека.