IV.2.3.2.6.9.«Humanist» adlandırılan müasir bəzi silah növləri

Müasir dövrdə ayrı-ayrı dövlətlərin hərbi arsenalı «humanist silahlar» adlandırılan vasitələrlə zənginləşmək üzrədir ki, bu kateqoriyadan olan kimyəvi vasitələrə qismən aiddir:

— Dəmir texnika və körpüləri əridən – fövqəlhəlledici turşular;

— Yollara səpilərək asfaltı və avtomobillərin şinlərini əridən – fövqələridici tozlar;

— Təyyarələrin uçuş zolağına səpilərək onu sıradan çıxaran – fövqəlyapışqan; dəmir yollarına səpilərək onu sıradan çıxaran – fövqəlsürüşkən polimerlər;

— Benzin çənlərinə səpilərək yanacağı jeleyə çevirən – fövqəlkatalizatorlar;

— İnsan və texnikanı yerində dondurub saxlamaq məqsədinə xidmət edən – tezdonan köpüklər... Və s...

  

IV.2.4.Cadu, tilsim, ekstrassensorika

IV.2.4.1. CADUGəRLİYİN TARİXİ 99

IV.2.4.2. CADUGəRLİYİN NÖVLəRİ Və MEXANİZMİ 100

IV.2.4.2.1. Tilsim 101

IV.2.4.2.2. Hipnoz: 101

IV.2.4.2.3. Kontaktsız müalicə: 101

IV.2.4.2.4. Telekinez: 101

IV.2.4.2.5. Levitasiya: 102

IV.2.4.2.7. Teleportasiya: 102

IV.2.4.2.6. Sensitivistlik: 102

Error: Reference source not found. Error: Reference source not found Error: Reference source not found

IV.2.4.2.7. Teleportasiya: 102

IV.2.4.2.8. Maddiləşmə-ərimə: 102

IV.2.4.2.9. Spiritizm: 102

IV.2.4.2.10. Zombiləşdirmə: 102

IV.2.4.2.11. Falçılıq (bəsirət, mantika, gələcəkgörmə) 103

IV.2.4.2.11.1. FALÇILIĞIN NÖVLəRİ BARəDə 104

IV.2.4.2.11.1.1. Presmologiya (Vəhylə gələcəkgörmə) 105

IV.2.4.2.11.1.2. Astrologiya 105

IV.2.4.2.11.1.3. Spekulyasiya 107

. Nostradamus barədə 107

IV.2.4.3. SİRLİ BİLİKLəRİN MəNŞəYİ 108

IV.2.4.3.1. İtmiş sivilizasiyalar barədə 109

IV.2.4.3.2. Yerdənkənar sivilizasiyalar barədə 110

* * *

Cadu, tilsim və b. da təsirin növləri olduğu üçün burada onların mexanizmi, mahiyyəti və s. barədə də danışmağı məqsədəuyğun hesab edirik.

Elə ilk sətirlərdən qeyd etməyi vacib bilirik ki, bu hissədə yazılanlar əsasında bizim cadu və ona yaxın biliklərin həqiqiliyini qəbul və ya rədd etdiyimizi zənn etməməli. Biz burada bu məsələlərlə bağlı bir sıra faktları sadalayırıq. Onlar əsasında nəticə çıxarmaq hər kəsin öz işidir. Biz sadəcə, kitabın məzmununa uyğun olduğu üçün bu mövzudan bəhs etməyi, özü də məhz bu stildə bəhs etməyi məqsədəuyğun hesab edirik. Həqiqətdə bütün bunlar barədə bizim özümüzün bir başqa qənaətlərimiz var və burada onları açıqlamağa zərurət görmürük.

Beləliklə, okkult elmlər barədə bir sıra ümumi mülahizələr.

Dünyanın həddən artıq çox guşələri var ki, orada fizikanın, kimyanın nə olduğunu bilməyən insanlar var. Lakin dünyanın elə bir guşəsi və elə bir insanı yoxdur ki, orada cadugərliyin nə olduğunu bilməyən olmasın və orada hansısa mənadasa cadu elmi ilə məşğul olanlar olmasın. Afrikanın cənubunda onlara – «kuaren deyro», qərbində – «nqombo», mərkəzində – «menduk», Yava adalarında – «dikun», Qrenlandiyada – «anqanok», Peruda – «bruco», Rusiyada – «çarodey», «koldun», Uzaq Şərqdə – «yoq», «fakir», Yaxın Şərqdə, o cümlədən, Azərbaycanda – «cadugər» deyirlər. Hətta rəsmi elm də buna çox ciddi diqqət verir və bugünkü gündə cadugərliyin həddən artıq çox fenomenləri elm tərəfindən ciddi fakt kimi qəbul olunub, izah edilib. Onların həddən artıq çoxu elmə yeni baxış kimi daxil olub və elmin bir addım da irəliləməsinə kömək edib. Məsələn, bu gün artıq tam ciddi fakt kimi tanınan və dəqiq elmi izahı olan hipnoz, kontaktsız müalicə, telekinez, zombiləşdirmə və, ümumiyyətcə, bugünkü ekstrassensorikanın həddən artıq çox məqamları belələrindəndir ki, onlar ilk dəfə cadugərlikdə meydana çıxmış, sirləri yalnız cadu ilə məşğul olanlara məlum olmuş və yalnız çox sonralar elm bu sirlərə yiyələnə bilmişdir. Hətta bugünkü rəsmi elmdə bu kateqoriyadan olan fenomenləri öyrənən xüsusi rəsmi elm bölməsi də yaranıb – parapsixologiya. Amma hər halda, bu elmin də səviyyəsi hələlik cadugərlik fenomeninin tam köklərinə gedib çıxmaqdan çox uzaqdır. Biz aşağıda bu kateqoriyadan da bizə məlum olan bir sıra sirləri ümumi formada izah edirik.

İlk əvvəl problemin tarixi ilə əlaqədar bəzi qeydlər: