Примерные ситуационные задачи по Философии

для студентов очной формы обучения

в зимнюю экзаменационную сессию 2014 – 2015 уч. г.

Задача 1

У слова «мифология» несколько разных, но взаимосвязанных значений. Воспользовавшись материалом лекции на эту тему, ответьте на следующие вопросы:

 какими чертами мифологическое мышление отличается от научного?

(Мифология отличается от науки не свойствами, не качеством своих категорий, а их модальностью. Если научное познание разъединяет мир на отдельные элементы в акте критического анализа, то мифологическое сознание объединяет все элементы идеальной взаимосвязью: соприкасаясь в мифе, они приобретают субстанциональное единство сущности. Вместо выявления закономерностей в науке, миф предлагает познавать мир с помощью конкретных чувственно-данных образов, взамен научной иерархии причин и следствий, мифологическое сознание ориентируется на иерархию мистических сил и божеств. «Если научное познание стремится объединить четко различаемые элементы, то мифологическое созерцание соединяет так, что соединяемое совпадает»

Рассматривая соотношение научного и мифологического Мышления в синхроническом плане, можно сказать, что научное обобщение строится на основе логической иерархии от конкретного к абстрактному и от причин к следствиям, а мифологическое оперирует конкретным и персональным, использованными в качестве знаков так, что иерархии причин и следствий соответствует гипостазирование, иерархия сил и мифологических существ, имеющая семантически-ценностное значение. Научные классификации строятся на основе противопоставления внутренних принципов, а мифологические – по вторичным чувственным качествам, неотделимым от самих объектов. То, что в научном анализе выступает как сходство или иной вид отношения, в мифологии выглядит как тождество, а расщеплению на признаки в мифологии соответствует разделение на части.)

 чем мифология отличается от религии?

(специфика мифологического мировоззрения заключается в том, что все вещи и явления воспринимаются как взаимосвязанные друг с другом Это значит:

- во-первых, что качества одних вещей переносятся на другие;

- во-вторых, происходит \"очеловечивание\" сил природы, отражение их в виде чувственных образов;

- в-третьих, все действия воспринимаются как обычные (Атлант, например, действительно держит небосвод, Зевс действительности порождает гром и молнию)

Мифологическое сознание практически поставила все основные мировоззренческие вопросы: о происхождении мира и человека, о ее место и назначение в мире, о пути и средства возникновения важнейших явлений природы и общественной жизни культуры и др..

Способом существования любой религии является вера В отличие от мифов, религия разделяет мир на два уровня - реальный и потусторонний, ориентирует человека на загробную жизнь Религия представляет собой фантастическое отражение господствующих над людьми природных и социальных сил Как социально-историческое явление религия изменений вместе с изменением форм общественной жизни, которые она искажено отра бражала Этапами ее эволюции были первобытные верования (тотемизм, магия, фетишизм, анимизм), национальные (IVдаизм, индуизм, синтоизм, даосизм, конфуцианство), мировые религии (буддизм, христианство, Исла мм)

 чем мифологическая практика — магия напоминала и предвосхищала науку?

мифология наука религия

Форма общественного сознания, способ понимания на ранних этапах развития Выработка и систематизация объективных знаний, полученных теоретическими или эмпирическими методами особая форма осознания мира, вера в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения

Мысль в виде образов и метафор Мысль в виде конкретных(доказанных!) фактов мысль как отражение того, во что верят

Выявление причинно-следственных связей

Олицетворение, переносы Оперирование конкретными фактами

Формирует систем ценностей Формирует систему знаний Формирует систем ценностей

Поиск единства, разрешение противоречий

Заполнение пробелов в знании, построение понятной картины мира

мифология религия

Не разделяет веру и знание Вера выше

Борьба человека с богом и природой-геройство Грех(раб божий должен уповать на милость)

Попытки завоевать бессмертие Вера в спасение и бессмертие

Выработка воли, ловкости, смелости Выработка терпимости и сострадания

Задача 2

Замечательный английский писатель, истовый католик по своим убеждениям — Гильберт Кийт Честертон (1874–1936) в рассказе «Вещая собака» пророчески говорит (устами своего героя сыщика патера Брауна) о «поветрии, которое в наше время распространяется все больше и больше. Оно узурпаторски захватило власть над умами. Люди с готовностью принимают на веру любые голословные утверждения. Оттесняя наш старинный рационализм и скепсис, лавиной надвигается новая сила, и имя ей — суеверие».

Подумайте над поставленными мыслителем вопросами:

 как бытовые суеверия связаны с магией?

порядок действий, вера в это, отсутствие доказательности, примитивное знание

(суеверия - это объективная реальность, просто некоторая закономерность, которую люди примечали на протяжении веков, и составили некий свод правил, выраженных в форме запретов или необходимых действий. Для простоты. Например: если рассыпал соль - будет несчастье, но если эту соль смести новым веником или еще что-то там такое сделать, но несчастье можно существенно уменьшить.

Оказывается, все намного проще. Любые суеверия - это не объективная реальность, это плод нашей больной головушки:))

 какой медицинский эффект, основанный на психосоматике, напоминают символические действия суеверного человека?

эффект плацебо

Все вы наверное слышали об эффекте плацебо? Это, когда дал больному таблетку глюконата кальция, но при этом сказал, что это самое лучшее лекарство от его болезни - и больной сразу выздоравливает. Матушка Ветровоск у Пратчетта этот метод еще называла головологией.

Но у такого замечательного метода есть еще брат-близнец, его альтер-эго, - называется "эффект ноцебо". Ноцебо, в переводе с латыни - это "наврежу себе". И обозначает он способность мнительных людей, наслушавшихся различных суеверий, создавать ситуации в своей жизни, когда бы эти суеверия точь в точь сбывались.

И если плацебо для людей мнительных служит добрую службу и приводит к «поправке» здоровья, то ноцебо сушит, колбасит, гнобит, гнетет и зачастую приводит к психиатрическим и соматическим дисфункциям и даже смерти.

Если пациент обладает информацией о негативном действии препарата, его употребление может не только оказаться неэффективным, но и вызвать нежелательные последствия. В информационных вкладышах к лекарственным средствам нередко всего в десятая часть информации - о полезном действии препарата, а остальная посвящена возможным побочным явлениям. Поэтому у прочитавшего инструкцию пациента само название лекарства вызывает негативное отношение к нему, даже если врач постарался развеять возникшие опасения.)

 почему христианская религия и ее служители выступают против бытовых суеверий?

бытовые суеверия – как язычество, а христианство выше язычества

Действительно, официальная церковь нередко прямо осуждает суеверия. Служители культа называют суеверия не иначе как «грубым язычеством» и противопоставляют им «истинную веру» своего вероисповедания. Они как бы говорят: суеверия—это дикие, невежественные взгляды, заблуждения отсталого человека, а вот наша вера — это истинное, правильное учение.

И тот факт, что служители культа выступают против суеверий, нисколько не меняет положения дел. Ведь, скажем, христиане выступают против исламской религии не менее решительно, чем против суеверий. Точно так же католики и православные осуждают секты, как и суеверия. Священники выступают против них, как против конкурентов, добиваясь своего безраздельного господства в духовной жизни верующих.

Суеверий тем больше, чем слабее вера в Бога. «Не может быть нейтрального отношения к духовным вещам. Если в обществе вера слабая, то человек начинает верить во всякую ерунду. Честертон еще писал, что когда человек не верит в Бога, он верит во все остальное. Часто – во все, что угодно»)