- •Гераклит о первоначале мира. Диалектика гераклита.
- •3.Учение пифагорейцеы о числах
- •4.Парменид о бытие
- •5. Апории зенона
- •6.Эмпедокл о корнях всего сущего
- •7.Атомистичесий материализм Демокрита
- •8.Софисты об истине
- •9. Человек как предмет философии сократа
- •11. Учение аристотеля о материи и форме
- •10.Учение платона о 2 мирах
- •13.Патристика. Проблемы веры и знания.
- •14.Философское учение августина блаженного
- •15. Борьба реализма и номинализма в ранней схоластике
- •16.Фома аквинский как типичный представитель средневековой схоластики
- •17. Гуманизм философии эпохи Возрождения
- •18.Натурфилософия эпохи возрождения
- •19. Ф.Бэкон о великом возрождении наук
- •20. Учение р.Декарта о методе
- •21. Дуализм метафизики декарда
- •22. Учение спинозы о субстанции
- •23. Монадалогия Лейбница
- •24. Дж.Локк об опыте. Учение о первичных и вторичных качествах
- •25. Субъективный идеализм беркли
- •26. Агностицизм Юма
- •27. Учение Канта о вещах в себе и явлении
- •28.Теория познания Канта
- •29. Учение Гегеля о мировом духе
- •30. Марксистско-ленинская философия
- •31.Основыне направления идеалисистической философии 20 века
- •Теория философии
- •34. Религиозное мировоззрение
- •36.Философия ее предмет и роль в обществе
- •37.Фунции философии
- •38.Философия и наука. Философия и право
- •39. Основной вопрос философии и его 2 стороны
- •40. Материалим и идеализм в философии
- •41. Объективный и субъективный идеализм
- •43.Проблема субстанции
- •44. Проблема материи в философии
- •45. Диалектика и метафизика
- •46. Основные законы диалетики
- •47. Общественные отношения и их виды
- •48.Общественное бытие и общ. Сознание
- •49. Происхождение природа и сущность человека
- •50.Человек, личность, индивид и индивидуальность
- •51.Чувственное познание его формы
- •52. Рациональные познания и его формы
- •53.Проблема истины в философии. Критерии истины
- •55. Эмпирический и теоретический уровни познания
- •56. Формационный и цивилизационный подход к развититю
- •57.Свобода и необходимость. Свобода и ответственность.
- •58. Общественный прогресс и его критерии
51.Чувственное познание его формы
Чувственное познание осуществляется в трёх формах: ощущение, восприятие, представление. Простейшей формой чувственного познания являются ощущение.
Ощущения возникают в мозгу человека в результате непосредственного воздействия факторов окружающего мира на его органы чувств. Ощущения специализированы. Зрительные ощущения дают информацию о форме предметов, об их цвете. Слуховые ощущения свидетельствуют о разнообразных звуковых колебаниях в окружающей среде. Осязание позволяет ощущать температуру окружающей среды, воздействие различных материальных факторов на тело, их давление на него и т. п. Наконец, обоняние и вкус дают сведения о химических примесях в окружающей среде и о составе принимаемой пищи.
Возможности органов чувств человека ограничены. Они способны отображать окружающий мир в определенных границах. Например, зрительные ощущения отображают сравнительно небольшой участок электромагнитного спектра с длинами волн от 400 до 740 миллимикрон. Всё, что находится за границами этого интервала, не воспринимается человеческим глазом.
Существуют многочисленные факты, свидетельствующие об ограниченности возможностей других органов чувств человека. Однако человек способен выйти за пределы непосредственного данного в чувствах с помощью использования различных технических средств (микроскопа, телескопа и т. п.).
Но главное, человек может познавать объекты и явления, недоступные для его органов чувств, благодаря способности осмыслить и понять ту объективную связь, которая существует между явлениями. «…Поэтому имеющихся у человека органов чувств, – как писал Л. Фейербах, вполне достаточно для познания мира».
Первую форму чувственного познания (ощущение) характеризует наличие анализа: органы чувств фиксируют из множества факторов окружающей среды вполне определенные. Но чувственное познание включает в себя не только анализ, но и синтез, осуществляющийся в последующей форме чувственного познания – в восприятии.
Восприятие – это целостный, структурированный чувственный образ предмета, формируемый мозгом из синтеза ощущений. Как и ощущение, восприятие является результатом непосредственного взаимодействия органов чувств с предметами внешнего мира. В основе восприятия лежат сочетания различных видов ощущений. Но это не просто механическая их сумма. Ощущения, которые возникают благодаря различным органам чувств, в восприятии синтезируются, образуя целостный образ предмета. Если объектом восприятия является цветок, то зрительно мы получаем информацию о его форме и цвете, через обоняние – о его запахе. Восприятие даёт информацию об объекте в его целостности.
Представление – третья форма чувственного познания. Если ощущения и восприятия возникают лишь при непосредственном взаимодействии органов чувств человека с предметом, то представления осуществляются в двух фор-мах – в виде образов памяти и воображения. Каков механизм возникновения представлений? Образ предмета в своей памяти можно воссоздать в том случае, если этому предшествовал процесс непосредственного воздействия предмета на органы чувств. Иначе говоря, представления формируются на основе уже существовавших ранее ощущений и восприятий с помощью механизмов памяти. При этом чувственный образ, сформированный представлением, отличается от того образа, который существовал при непосредственном восприятии предмета. Каковы его отличительные черты? Во-первых, в нём отображается только то, что обусловлено интересами субъекта познания. Во-вторых, этот образ включает в себя более общие черты и в этом смысле лишён красочности и индивидуальности.
