Цель данного методического пособия – дать студенту-журналисту минимум историко-литературных сведений, необходимый для освоения курса западноевропейской литературы XVII­­­­—­­XVIII веков и подготовки к сдаче зачета. История литературы не является профилирующей дисциплиной на данном факультете, поэтому от студента не требуется досконального знания творческих биографий писателей, навыков всестороннего анализа произведений и т.д. В процессе изучения курса студент должен получить общее, но точное представление о литературном процессе в Западной Европе XVII—XVIII веков, включающее в себя, помимо знания программных текстов, также сведения об основных этапах развития идейно-философской мысли, отраженных в литературе, о стилевых направлениях, жанровых трансформациях, о национальных особенностях литератур в тот или иной временной промежуток, входящий в данный период, а также об индивидуальных особенностях эстетических взглядов, воспринятых литературных традиций, ставящихся проблем, художественных принципов и способов их воплощения крупнейшими писателями этих двух столетий.

В пособии нет единого принципа распределения материала. Литература XVII века классифицируется по стилевым направле-ниям и родам, с выделением персоналий, относящихся к драма-тургии французского классицизма. Типология литературы XVIII века проводится по национальному признаку. Списки рекоменду-емой литературы даются к каждой теме. В конце пособия предлагаются темы и планы практических занятий и литература к ним.

Литература XVII века

XVII век не получил исторически такого яркого названия, как Возрождение или Просвещение. Тем не менее он являет собой вполне самостоятельную новую эпоху в развитии культуры, представляющую различные варианты реакции на кризис ренессансного гуманизма. В этот период европейская цивилизация совершила что-то вроде качественного скачка: именно с начала XVII века мы ведем отсчет Нового времени, в котором живем и поныне. Возникают принципиально новые философские системы, отличные от схоластических: рационализм, ориентирующийся на разум (Декарт), и сенсуализм, или эмпиризм (Бэкон, Гоббс, Локк), опирающийся на экспериментальную науку, которая интенсивно развивается (открытия Галилея, Паскаля, Гарвея и др.). Для XVII века, переживающего распад гармоничного представления о мироздании, сложившегося в эпоху Ренессанса, характерны стремление к противоречивым крайностям, метания мысли и духа, ярко выраженная динамичность, сознание несовершенства мира и человека. Все это - идейная подоплека художественного стиля барокко, выросшего на развалинах Возрождения.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

История зарубежной литературы XVII века /Под ред.

З. Плавскина. М., 1987.

Виппер Ю.Б. О “семнадцатом веке” как особой эпохе в истории западноевропейских литератур // XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969.

История всемирной литературы. Т.4. М.,1987.

История французской литературы. Т.1. М.; Л., 1946.

История английской литературы. Т.1, вып.2. М.; Л., 1945.

История немецкой литературы. Т.1. М., 1963.

Литература барокко

Разные варианты этимологии термина "барокко" свидетельствуют о сложности, необычности этого явления. По одной версии слово восходит к португальскому "perola baroca" – "жемчужина неправильной, причудливой формы". По другой – это слово, созданное искусственно для облегчения запоминания одного из наиболее сложных видов силлогизма в формальной логике. Трудность уяснения сути барокко кроется уже в том, что оно, в отличие от других крупных стилей, характеризуется крайней антиномичностью. Не существует какого-то постоянного набора признаков, которые были бы присущи всем хронологическим, национальным, жанровым вариантам барокко без исключения. Таково было само время, полное неразрешимых противоречий и в социальной, и в культурной сферах.

Тем не менее можно выделить черты, свойственные большинству разновидностей стиля барокко. Это прежде всего его риторичность, приверженность к сложным художественным приемам, метафоризации, гиперболичности. Здесь господствует принцип избыточности художественных средств. Самодовлеющим становится зачастую принцип остроумия. Художники ориентируются не на создание нового, а на оригинальное варьирование старого. Барокко – искусство удивлять.

Барокко стремится к синтезу искусств; на уровне образной и жанровой систем развивается иероглифика и эмблематика - свидетельство "живописности" литературного барокко.

Барочных художников мало занимает человеческая психология: эмоции у них чаще всего условны, "театральны", преувеличенны; они ориентируются на экспрессивно-гротесковые формы. Актуализируется представление о мире как театре, игровое начало в человеке.

Типично барочное настроение – ощущение зыбкости, непрочности, неистинности происходящего, чувство одиночества и беспомощности человека. Отсюда одна из основных тем, развиваемых писателями барокко – бренность, суетность человеческой жизни перед лицом вечности и смерти.

Хронологически развитие барокко можно разделить на два этапа. Раннее барокко иногда определяют термином "маньеризм". Оно непосредственно связано с ощущением кризиса ренессансных идеалов, мир ранних барочных художников не только лишен стабильности, но близок к хаосу. Именно они склонны к крайностям, сочетая мистику и эротику, меланхолию и безудержное веселье. Противоположности сходятся в пессимистическом ощущении бытия.

Второй этап можно назвать "высоким барокко". Здесь место скепсиса и разочарования занимает стремление преодолеть кризис, извлечь выводы из нового опыта, осознать обоснованность мироустройства, сочетающего в себе добро и зло.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Аникст А.А. Ренессанс, маньеризм и барокко в литературе и театре Западной Европы // Ренессанс. Барокко. Классицизм. Проблема стилей в западноевропейском искусстве XVI—XVII веков. М., 1966.

Виппер Ю.Б. О разновидностях стиля барокко в западноевропейских литературах XVII века // Виппер Ю.Б. Творческие судьбы и история. М., 1990.

Морозов А. Проблемы европейского барокко // Вопросы литературы. 1968 №12.