- •Учебно-методический комплекс по дисциплине «Православная культура России»
- •Новосибирск
- •Оглавление
- •1.Цели и задачи учебной дисциплины
- •2. Место дисциплины в структуре образовательной программы
- •3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
- •4. Структура учебной дисциплины
- •5. Содержание учебной дисциплины Введение
- •Часть 1. Исторические истоки православной культуры России Модуль 1.1: «Православная культура Византии»
- •Модуль 1.2: «Кирилло-мефодиевская традиция и ее значение для формирования православной культуры славянских народов».
- •Модуль 1.3: «Крещение Руси. Исторический путь русского православия».
- •Часть 2. Православие и русская словесность Модуль 2.1: «Церковнославянский язык и его место в русской культуре»
- •Модуль 2.2: «Русская Библия»
- •Модуль 2.3: «Православие и русская литература»
- •Часть 3. Православие и русское искусство Модуль 3.1 Изобразительное искусство
- •Модуль 3.2 Архитектура
- •Модуль 3.3 Музыка
- •Часть 4. Религиозно-философские основы православной культуры России Модуль 4.1: «Религиозно-философская культура России XI — XVIII вв.».
- •Модуль 4.2: «Религиозно-философская культура России XIX в.»
- •Модуль 4.3: Религиозно-философская культура России XX в.
- •Заключение
- •6. Модульно-рейтинговая система оценки успеваемости учебной дисциплины
- •7. Планы семинарских занятий. Контрольно-тестовые задания Модуль 1.1 «Православная культура Византии»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3
- •39. Опираясь на текст 6 новеллы Юстиниана, объясните, в чем состояла византийская теория «симфонии»? Насколько успешно она реализовывалась на практике?
- •6 Новелла императора Юстиниана
- •Объясните термин современного византиниста д. Оболенского «византийское содружество наций» (the Byzantine Commonwealth). Список литературы
- •Модуль 1.2 «Кирилло-мефодиевская традиция и ее значение для формирования православной культуры славянских народов»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3
- •39. Опираясь на текст «Сказания о письменах черноризца Храбра» (конец IX — начало Xв.), перечислите этапы возникновения славянской письменности.
- •Модуль 1.3 «Крещение Руси. Исторический путь русского православия»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3
- •39. Приведите примеры, подтверждающие (или опровергающие) приведенное ниже мнение г.В. Флоровского:
- •Модуль 2.1 «Церковнославянский язык в русской культуре»
- •Часть1.
- •30. Греческое слово ὀρθοδοξία, переведенное на церковнославянский язык словом «православие», можно перевести также словом
- •Часть 2
- •Часть 3
- •С. Михалков Гимн России (с 2000 г.)
- •Список литературы
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3
- •Согласны ли вы с переводческой концепцией, выраженно к.П. Победоносцевым в предисловии к его переводу Нового Завета. Ответ аргументируйте.
- •Список литературы
- •Модуль 2.3 «Православие и русская литература»
- •«Ода» священника Гавриила Пакатского — памятник эпохи 1812 года
- •Модуль 3.1 «Изобразительное искусство»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3.
- •Объясните, чем икона отличается от портрета.
- •Список литературы
- •Модуль 3.2 «Архитектура»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Какое событие описано в стихотворении н. Арнольда? в каком году оно произошло?
- •Часть 3
- •Дайте развернутый ответ на вопрос, в каких элементах архитектуры древнерусского храма отразилась та идея, о которой пишет е.Н. Трубецкой:
- •Список литературы
- •Модуль 3.3 «Музыка»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •38. Прочитайте отрывок из стихотворения л.Н. Ошанина «Сысой». Кого поэт называет «стариком Сысоем»? Какое событие он описывает в этом стихотворении?
- •Часть 3.
- •П ользуясь приведенной ниже схемой устройства колокола, назовите его части. Список литературы
- •Модуль 4.1 «Религиозно-философская культура России XI — XVIII вв.»
- •Часть1.
- •30. Миром символическим Григорий Сковорода называл:
- •31. В академической философии в XVIII в. Господствовало (-а):
- •Часть 2
- •Часть 3
- •37. В чем отличие нравственной философии стоиков, эпикурейцев, представителей патристики?
- •38. В Изборнике 1073 г. Приводится выдержка из сочинения Немезия Емесского (IV в.) «о природе человека»:
- •Перечислите и объясните характерные черты европейской философии Нового времени. В чем европейская философия Нового времени была преемственна по отношению к схоластике, а в чем — нет?
- •40. Рассказывают, что однажды «некто из ученых» спросил Григория Сковороду: «Что есть философия?»
- •Список литературы
- •Модуль 4.1 «Религиозно-философская культура России XIX в.»
- •4. В одной из заметок, посвященных христианской философии, в.А. Жуковский рассуждает о том, что такое свобода:
- •Разговор
- •Природа
- •6. Какие идеи философии в.С. Соловьева выразились в его стихотворении:
- •Список литературы
- •Модуль 4. 3 «Религиозно-философская культура России XX в.»
- •Список литературы
- •8. Вопросы к зачету (максимальный выходной рейтинг — 20 баллов)
- •9. Основная и дополнительная литература по дисциплине «Православная культура России»
Список литературы
Основная
Всеобщая история архитектуры. М., 1966. Т. 4.
Голубцов А. П. Из чтений по церковной археологии и литургике. СПБ. 1995.
Раппопорт П.А. Зодчество Древней Руси.– Л., 1986.
Дополнительная
Аристарх Станкевич, архимандрит. «Троице-Сергиева Лавра и русская культура» / / Богословские труды. Сб. 29.– М.: Изд. Московской Патриархии, 1989, с. 201–206.
Асеев Ю. С. Архитектура Древнего Киева. Киев, 1982.
Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. В 4 т. М. 1994.
Брунов Н. И. Пропорции античной и средневековой архитектуры. М. 1936.
Бусева-Давыдова И.Л. Храмы Московского Кремля: Святыни и древности: Подробный историко-культурный путеводитель / Пред. И.А. Родимцевой.– М.: «Наука», 1997.
Буторов А.В. Храм Христа Спасителя. История строительства и разрушения.– М., 1992.
Бычков В. В. 2000 лет христианской культуры. Т. 1. Раннее христианство. Византия. М. 1999.
Бычков В. В. Византийская эстетика. Теории. Проблемы. М. 1977.
Бычков В. В. Смысл искусства в Византийской культуре. М. 1991.
Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси.– М.: «Искусство», 1993.
Всеобщая история искусства. М. 1960. Т. 2.
Европейское искусство средних веков. М., 2000.
Еремина Т.С. Мир русских икон и монастырей: история, предания.– М.: МАИК «Наука», 1997.
Зубов В. П. Труды по и истории теории архитектуры., М. 2000.
Кедров Н. Просветительная деятельность Троице-Сергиевой Лавры за первые три века ее существования.– М., 1892.
Кожин Н. А., Сидоров А.А. Архитектура средневековья. М. 1940.
Комеч А. И. Символика архитектурных форм в раннехристианском искусстве западной Европы и Византии. М. 1987.
Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца X – нач. XII в. Византийское наследие и становление самостоятельной традиции / Отв. ред. член-корр. АН СССР В.Л. Янин.– М.: «Наука», 1987.
Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Топография и политика. М., С-Пб. 2002
Лазарев В. Н. Византийское и древнерусское искусство. Статьи и материалы. М., 1978.
Логвин Г. Н. София киевская. Киев, 1971.
Монастыри Русской Православной Церкви: Справочник-путеводитель.– М.: Изд. Московской Патриархии, 2001.
Нессельштраус Ц. Г. Искусство раннего средневековья. С-Пб. 2000.
Покровский Н. В. Памятники христианской архитектуры, особенно византийские и русские. С-Пб. 1901.
Покровский Н. В. Происхождение древнехристианской базилики. С-Пб., 1880
Прокопий Кессарийский. О постройках. Т. 4.
Русские монастыри. Центральная часть России.– Б/м.: «Очарованный странник», 1995.
Святая Русь. Северная Россия: Альбом.– Спб.: АО «Славия-Интербук», б/г.
Смирнов В.Г. Россия в бронзе: Памятник «Тысячелетию России» и его герои.– Новгород: «Русская провинция», 1993.
Сорок сороков: Альбом-указатель всех московских церквей: В 4-х тт./ Сост. П. Паламарчук (С. Звонарев).– Paris: «YMCA-PRESS», 1988.
То же: 2-е изд., перераб. и доп.– М.: АО «Книга и бизнес», 1992–1994.
Троице-Сергиева Лавра: Книга-альбом / Автор-сост. архимандрит Иннокентий Просвирнин.– М.: Изд. Московской Патриархии, 1985.
Туманик А.Г. Русский православный кафедральный храм второй половины XIX века. Опыт историко-культурного исследования на примере крупнейших православных храмов Сибири.– Новосибирск, 2000.
Флоренский П.А., священник. Троице-Сергиева Лавра и Россия // Прометей: Историко-биографический альманах серии «Жизнь замечательных людей». Т. 16: Тысячелетие русской книжности / Сост. Е. Бондарева.– М.: «Молодая гвардия», 1990, с. 396 – 411.
Шукуров Ш. М. Образ храма. М. 2002.
Якобсон А. Л. Закономерности в развитии раннесредневековой архитектуры. Л. 1983.
Якобсон А. Л. Закономерности в развитии средневековой архитектуры., Л. 1985.